Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الخلافيات البھیقی

Al Khlafiyt Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

1,085 Hadith54 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز. وقال أبو حنيفة في إحدى الروايتين [عنه]: يجوز له الاستدبار، ولا يجوز له الاستقبال. وقال بمنعهما في الرواية الثانية. ونحن نذكر بعون الله [ت · حديث 337

337- أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن سهيل بن أبي صالح نحوه.

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 337

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز. وقال أبو حنيفة في إحدى الروايتين [عنه]: يجوز له الاستدبار، ولا يجوز له الاستقبال. وقال بمنعهما في الرواية الثانية. ونحن نذكر بعون الله [ت · حديث 338

338- أخبرنا الفقيه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل ابن أبي معقل الأسدي قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ببولٍ أو بغائط)). قال أبو داود: هو أبو زيد وهو مولى لبني ثعلبة.

أبو داود: هو أبو زيد وهو مولى لبني ثعلبة. ← نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ بِغَائِطٍ. ← معقل ابن أبي معقل الأسدى ← أَبِي زَيْدٍ ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← الفقيه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 338

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز. وقال أبو حنيفة في إحدى الروايتين [عنه]: يجوز له الاستدبار، ولا يجوز له الاستقبال. وقال بمنعهما في الرواية الثانية. ونحن نذكر بعون الله [ت · حديث 339

339- وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا ابن جريج أخبرني يحيى بن عمرو بن أبي عمارة الأنصاري أن زيداً مولى ثعلبة أخبره أن معقل الأسدي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل القبلتان بالغائط والبول. هكذا وجدته.

أن معقل الأسدي من أصحاب رسول الله ← يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ زيدًا مَوْلَى ثَعْلَبَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← وأخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 339

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز. وقال أبو حنيفة في إحدى الروايتين [عنه]: يجوز له الاستدبار، ولا يجوز له الاستقبال. وقال بمنعهما في الرواية الثانية. ونحن نذكر بعون الله [ت · حديث 340

340- أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرايني ثنا داود بن الحسن ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك (ح).

على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← داودُ بنُ الحسنِ،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 340

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز. وقال أبو حنيفة في إحدى الروايتين [عنه]: يجوز له الاستدبار، ولا يجوز له الاستقبال. وقال بمنعهما في الرواية الثانية. ونحن نذكر بعون الله [ت · حديث 341

341- وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر ابن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع مولى عبد الله بن عامر أن رجلاً من الأنصار أخبره عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل القبلة بغائطٍ أو بولٍ. رواه الشافعي عن مالك.

مَالِكٍ، ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← نافع مولى عبد الله بن عامر أن رجلاً من الأنصار ← مَالِكٍ، ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 341

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز. وقال أبو حنيفة في إحدى الروايتين [عنه]: يجوز له الاستدبار، ولا يجوز له الاستقبال. وقال بمنعهما في الرواية الثانية. ونحن نذكر بعون الله [ت · حديث 342

342- أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم حدثني ابن أبي فديك حدثني عبد الله بن نافع مولى ابن عمر عن أبيه أن عبد الله بن عمرو العجلاني حدث ابن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل شيء من القبلتين في الغائط والبول.

أَبِيهِ ← أبيه أن عبد الله بن عمرو العجلاني حدث ابن عمر ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 342

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز. وقال أبو حنيفة في إحدى الروايتين [عنه]: يجوز له الاستدبار، ولا يجوز له الاستقبال. وقال بمنعهما في الرواية الثانية. ونحن نذكر بعون الله [ت · حديث 343

343- أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز حدثنا يحيى بن جعفر نا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال: أنا أول من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن يبول الرجل مستقبل القبلة، فخرجت إلى الناس فأخبرتهم.

رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، فَخَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ فَأَخْبَرْتُهُمْ ← أَوَّلُ مَنْ ← عبد الله بن الحارث بن جزء ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← الضحاك بن مخلد ← يَحْيَی بْنُ جَعْفَرٍ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 343

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز. وقال أبو حنيفة في إحدى الروايتين [عنه]: يجوز له الاستدبار، ولا يجوز له الاستقبال. وقال بمنعهما في الرواية الثانية. ونحن نذكر بعون الله [ت · حديث 344

344- أخبرنا أبو بكر بن الحارث ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام قال: سمعت طاوساً قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا أتى أحدكم البراز فليكرم قبلة الله، فلا يستقبلها ولا يستدبرها)). وهذا مرسل، ورواه ابن عيينة عن سلمة عن طاوس من قوله. الحديث الآخر حديث أبي علي الروذباري موضعه:

طَاوُسًا ← سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، ← زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 344

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ ذكر أخبار وردت في تخصيص البناء بالجواز · حديث 345

345- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد ابن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد أن محمد بن يحيى بن حبان أخبره أن عمه] واسع بن حبان قال: قال عبد الله بن عمر: ((لقد رقيت ذات ليلة على ظهر بيتنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعداً على لبنتين لحاجته، مستقبل الشام مستدبر القبلة)). [أخرجه البخاري في ((الصحيح)) عن يعقوب بن إبراهيم الدوري عن يزيد بن هارون.

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ← أبو عبد الله محمد ابن يعقوب الشيباني الحافظ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 345

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ ذكر أخبار وردت في تخصيص البناء بالجواز · حديث 346

346- أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي ثنا أبو علي محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا القعنبي ثنا سليمان -يعني: ابن بلال- عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى عن عمه واسع ابن حبان قال: كنت أصلي في المسجد، وعبد الله بن عمر مسنداً ظهره إلى القبلة، فلما قضيت صلاتي انصرفت إليه. قال عبد الله: فما منعك أن تنصرف عن يمينك؟ قلت: لآتيك، فانصرفت إليك. قال: فإنك قد أصبت، أن ناساً يقولون: انصرف عن يمينك، وإذا كنت تصلي فانصرف حيث أحببت، إن شئت على يمنيك، وإن شئت على يسارك، ويقول ناس: إذا قعدت للحاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة، ولا بيت المقدس.] فقال عبد الله: ولقد رقيت على ظهر بيت، فرأيت، رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعداً على لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته. [وقال: لعلك من الذين يصلون على أوراكهم. قلت: لا أدري، والله. فقال: يعني به الذي لا يستقل بمقعدته إذا سجد. أخرجه مسلم في ((الصحيح)) عن القعنبي.

عمه واسع ابن حبان ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ الْحَرَشِيُّ، ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 346

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ ذكر أخبار وردت في تخصيص البناء بالجواز · حديث 347

347- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب ((المستدرك)) ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر نا صفوان بن عيسى نا الحسن ابن ذكوان] عن مروان بن الأصفر قال: ((رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها، فقلت: يا أبا عبد الرحمن! أليس قد نهي عن هذا؟ فقال: بلى، إنما نهى عن ذلك في الفضاء، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس)). قال الحاكم [أبو عبد الله]: ((هذا حديث صحيح على شرط البخاري [وقد احتج بالحسن بن ذكوان)).

مَرْوَانَ بْنِ الْأَصْفَرِ، ← الحسن ابن ذكوان] ← صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ القَاضِي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 347

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ ذكر أخبار وردت في تخصيص البناء بالجواز · حديث 348

348- أخبرنا أبو عبد الله أنا أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا صفوان بن عيسى فذكر مثله.

صفوان بن عيسى فذكر مثله. ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بِنِ فَارِسٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 348

chevron_left Previous
1…282930…91
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter
1. Book
    13. Chapter14. Chapter15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter24. Chapter25. Chapter26. Chapter27. Chapter28. Chapter29. Chapter30. Chapter31. Chapter32. Chapter33. Chapter34. Chapter35. Chapter36. Chapter37. Chapter
1. Book
    38. Chapter39. Chapter40. Chapter41. Chapter42. Chapter43. Chapter44. Chapter45. Chapter46. Chapter47. Chapter48. Chapter49. Chapter50. Chapter51. Chapter