Al Khlafiyt Al Baihaqee

325- [أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصغاني نا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق] عن عبيدة [قال:] كان عمر رضي الله عنه يكره أن يقرأ القرآن وهو جنب. [وهذا إسنادٌ صحيح.]

كَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ وَهَذَا إِسْنادٌ صَحِيحٌ. ← عُبَيْدَةُ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار

326- [وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي -رحمه الله- ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف أنبأ أبو خليفة ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم أن عمر كان يكره أن يقرأ الجنب. قال شعبة: وجدت في صحيفتي ((والحائض)).

شُعْبَةُ: وَجَدْتُ فِي صَحِيفَتِي: وَالْحَائِضُ ← إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ. ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف أنبأ أبو خليفة ← وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ

327- أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو الحسن بن هانئ الكوفي ثنا أحمد بن خازم بن أبي عروة أنبأ عاصم بن عامر البجلي عن أبي داود الطهوي عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي] عن أبي عبد الرحمن قال: سئل علي رضي الله عنه عن الجنب يقرأ؟ قال: لا؛ ولا حرف، لا؛ ولا حرف.

لَا، وَلَا حَرْفٌ، لَا، وَلَا حَرْفٌ ← الْجُنُبِ يَقْرَأُ؟ ← سُئِلَ عَلِيٌّ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدِ الأَعْلَى بن عَامِرٍ الثَّعْلَبِي ← أَبِي دَاوُدَ الطُّهَوِيِّ، ← أحمد بن خازم بن أبي عروة أنبأ عاصم بن عامر البجلي ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو الحسن بن هانئ الكوفي

328- [أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري وإسماعيل بن محمد الصفار قالا: ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ عامر بن السمط ثنا أبو الغريف الهمداني قال: كنا مع علي رضي الله عنه في الرحبة، فخرج إلى أقصى الرحبة، فوالله ما أدري أبولاً أحدث أم غائطاً، ثم جاء فدعا بكوزٍ من ماءٍ، فغسل كفيه، ثم قبضهما إليه، ثم قرأ صدراً من القرآن، ثم قال:] ((اقرؤوا القرآن ما لم تصب أحدكم جنابة، فإن أصابته جنابة؛ فلا، ولا حرفاً واحداً)).

329- [أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن الواسطي ثنا سليمان أبو خالد عن يحيى] عن [أبي] الزبير عن جابر قال: ((لا تقرأ الحائض ولا الجنب ولا النفساء القرآن)). وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه رخص في الآية والآيتين:

ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْآيَةِ وَالْآيَتَيْنِ: ← لَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ وَلَا النُّفَسَاءُ الْقُرْآنَ وَرُوِيَ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← يَحْيَى ← سُلَيْمَانُ أَبُو خَالِدٍ، ← أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر

330- [أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا شعيب بن أبي حمزة حدثني الزهري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن مكمل أنه سمع ابن عباس رضي الله عنه يقول: ((لا بأس أن يقرأ الجنب الآية ونحوها)).

لَا بَأْسَ أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ الْآيَةَ وَنَحْوَهَا ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ، أَنَّهُ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← بَقِيَّةُ ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

331- وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح حدثني المسيب حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن مكمل أنه سأل ابن عباس قال: أيقرأ الرجل من القرآن شيئاً وهو غير طاهر؟ فقال عبد الله بن عباس: ((الآية والآيتين)).].

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ: الْآيَةَ وَالْآيَتَيْنِ ← أَيَقْرَأُ الرَّجُلُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ؟ ← عبد الرحمن بن مكمل أنه سأل ابن عباس ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ ← الْمُسَيَّبِ ← أَبُو صَالِحٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر

332- [حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاءً، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي] عن أبي أيوب الأنصاري [رضي الله عنه] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها)).

"لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا" ← النَّبِيِّ ← اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً

333- أخبرناه القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان .. .. فذكر نحو معناه، فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم.] وزاد: ((ولكن شرقوا أو غربوا)) قال: فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فنحرف ونستغفر الله. اتفق البخاري ومسلم على [إخراجه في ((الصحيح))، فرواه البخاري عن علي بن المديني عن سفيان، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره عن سفيان بن عيينة.]

نحو معناه، ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ،

334- [وأخبرنا أبو أحمد العدل ثنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم أبو عبد الله البوشنجي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك بن أنس عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة عن رافع بن إسحاق مولى آل الشفاء -وكان يقال له: مولى أبي طلحة- أنه سمع أيوب الأنصاري -صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقول -وهو بمصر-: والله ما أدري كيف أصنع بهذه الكرابيس؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا ذهب أحدكم [إلى] الغائط والبول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه)). قال أبو عبد الله: الكرابيسي: الكنف، والمراحيض: المغتسل.

أبو عبد الله: الكرابيسي: الكنف، والمراحيض: المغتسل. ← الغائط والبول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه)).

335- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم] عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان رضي الله عنه قال: قيل له: قد علمكم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] كل شيء حتى الخراءة. قال: فقال: أجل لقد نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول، [وأن نستنجي بالنجس، أو أن نستجني بأقل من ثلاثة أحجار، وأن نستنجي برجيع أو بعظم. أخرجه مسلم في ((الصحيح)) عن يحيى بن يحيى.

سَلْمَانَ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبا أَبُو مُعَاوِيَةَ،

336- أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ ابن عيينة عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إنما أنا لكم مثل الوالد، فإذا ذهب أحدكم إلى الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغائط ولا بول، وليستنجي بثلاثة أحجار، ونهى عن الروث والرمة، وأن يستنجي الرجل بيمينه)). أخرج مسلم عن أحمد بن الحسن بن خراش عن عمر بن عبد الوهاب عن يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن سهيل بن أبي صالح عن القعقاع عن أبي صالح] عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها)). [فقط.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ ابن عيينة ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،