Al Khlafiyt Al Baihaqee

834- [أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، حدثنا] أبو داود،حدثنا موسى بن عبد الرحمن الأنطاكي، حدثنا محمد بن سلمة، عن الزبير بن خريق، عن عطاء، عن جابر قال: خرجنا في سفر فأصاب رجلاً منا حجرٌ، فشجه في رأسه، ثم احتلم، فقال لأصحابه: هل تجدوا لي رخصةً في التيمم؟ فقالوا: ما نجد لك رخصةً وأنت تقدر على الماء، فاغتسل، فمات فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك فقال: ((قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذا لم يعلموا، فإنما شفاء العي السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر، أو ويعصب -شك موسى- على جرحه خرقةً، ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده)).

جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← الزبير بن خريق ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْطَاكِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ،

835- [أخبرنا أبو بكر بن الحارث وأبو عبد الرحمن السلمي، أنبأنا علي ابن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر بن أبي داود لفظاً، ثنا موسى بن عبد الرحمن الحلبي، فذكره بنحوه]. قال أبو بكر [بن أبي داود]: ((هذه سنة تفرد بها أهل مكة، وحملها أهل الجزيرة، لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق، وليس بالقوي. وخالفه الأوزاعي، فرواه عن عطاء عن ابن عباس، واختلف على الأوزاعي: فقيل عنه عن عطاء، وقيل عنه بلغني عن عطاء، وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو الصواب)). قال علي: وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة فقالا: رواه ابن أبي العشرين، عن الأوزاعي عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء، عن ابن عباس، وأسند الحديث.

ابن عباس، وأسند الحديث. ← عَطَاءٍ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← رواه ابن أبي العشرين، ← ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ: ← عَلِيٍّ، ← عَطَاءٍ، ← عطاء، وأرسل الأوزاعي آخره ← عطاء، وقيل عنه بلغني ← ابن عباس، واختلف على الأوزاعي: فقيل عنه ← عَطَاءٍ، ← ليس بالقوي. وخالفه الأوزاعي، فرواه ← جابر غير الزبير بن خريق، ← عَطَاءٍ،

836- فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان التنوخي، حدثنا بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي، حدثني عطاء بن أبي رباح، أنه سمع عبد الله بن عباس يخبر أن رجلاً أصابه جرح على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم أصابه احتلام؛ فاغتسل، فمات، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: ((قتلوه قتلهم الله، ألم يكن شفاء العي السؤال؟!)). كذا قال بشر بن بكر، وهذا غلط، إنما رواه الأوزاعي عن عطاء بلاغاً من غير سماع له من عطاء.

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

837- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن يزيد، حدثني أبي قال سمعت الأوزاعي قال: بلغني عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع عبد الله بن عباس يخبر أن رجلاً أصابه جرح في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم أصابه احتلام، فأمر بالاغتسال، فاغتسل؛ فكز فمات، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: ((قتلوه، قتلهم الله، ألم يكن شفاء العي السؤال؟!)). قال عطاء: فبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ذلك، فقال: ((لو غسل جسده، وترك رأسه، حيث أصابه الجرح [أجزأه])). وكذلك رواه [أبو] المغيرة ومحمد بن شعيب عن الأوزاعي. ورواه الهقل بن زياد عن الأوزاعي قال: قال عطاء .. .. وذكره.

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← بلغني ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

838- أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ الفارسي -يعني: محمد بن إسماعيل- ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، ثنا الأوزاعي عن رجل عن عطاء، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه]. قال الإمام أحمد رحمه الله: وفي الكتاب دلالة على وجوب التيمم على المريض، ووجوب الغسل على الصحيح، فوجب عليه الغسل لما قدر عليه، ووجب عليه التيمم لما عجز عنه، [والله أعلم].

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← رَجُلٌ: ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،