Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

463 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: أنا أحمد بن جعفر، قال: ثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: ثنا ابن نمير، قال: ثنا عثمان -يعني: ابن حكيم- قال: أخبرني سعيد بن يسار: عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر في أول ركعة: {آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم} إلى آخر الآية، وفي الآخرة: {آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون}.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، ← عُثْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَکِيمٍ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-

464 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن أيوب، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن عمرو بن ميمون: أن معاذا لما قدم اليمن صلى بهم صلاة الصبح، فقرأ: {واتخذ الله إبراهيم خليلا}، فقال رجل من القوم: لقد قرت عين أم إبراهيم.

عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

465 - (خ) - حدثنا الحسن أباذي، قال: أنا محمد بن إسحاق، قال: أنا أحمد بن الحسن بن إسماعيل المؤدب، قال: ثنا أحمد بن #322# يونس، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا ابن جريج، قال: حدثني محمد بن عباد، قال: أخبرني أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو، وعبد الله بن المسيب العائذي: عن عبد الله بن السائب قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح، فاستفتح بسورة المؤمنين، فلما جاء ذكر موسى وهارون -أو: عيسى، شك محمد ابن عباد واختلفوا عليه- أخذته سعلة، فركع. وفي رواية: ((بمكة)).

عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمسيب العايذي ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أبو سلمة بن سفيان ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← الحسن أباذي، ← خ

466 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا العباس بن الفضل بن شاذان، قال: ثنا [ابن] رستة، قال: ثنا ابن مهدي، قال: ثنا معاوية بن صالح، قال: ثنا ربيعة بن يزيد، عن قزعة قال: سألت أبا سعيد الخدري عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: حدثني رحمك الله، فقال: كانت الظهر تقام، فينطلق أحدنا إلى البقيع، فيقضي حاجته، ثم يأتي أهله، ثم يتوضأ، فيرجع إلى المسجد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الأولى.

رحمك الله ← صلاة رسول الله قلت: ← سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ← قَزَعَةَ ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← ابْنُ رُسْتَةَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أحمد بن محمد بن عبد الله ← 4332م-

467 - (م) - حدثنا الحسن أباذي، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، قال: ثنا إسماعيل بن قتيبة، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا هشيم، عن منصور بن شاذان، عن الوليد بن مسلم، #323# عن أبي الصديق الناجي: عن أبي سعيد الخدري قال: كنا نحزر قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر، فحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر على قدر قراءة: {الم. تنزيل} السجدة، وحزرنا قيامه في الأخريين على قدر النصف من ذلك، وحزرنا قيامه في العصر في الركعتين الأوليين على قدر قيامه في الركعتين الأخريين من الظهر، وفي الأخريين من العصر على النصف من ذلك. وفي رواية أبي عوانة، عن منصور: قدر ثلاثين آية بدل السورة.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← منصور بن شاذان، ← هُشَيْمٌ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← الحسن أباذي، ← 4332م-

468 - (م) - حدثنا سليمان، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن محمد بن يونس، وغير واحد، قالوا: ثنا يونس، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر بـ: {والليل إذا يغشى}، {والشمس وضحاها}، ونحوها من السور، ويقرأ في الصبح بأطول من ذلك.

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ ← محمد بن محمد بن يونس، وغير واحد، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← سُلَیْمَانَ ← 4332م-

469 - (خ، م) - حدثنا الحسن أباذي، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري: عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب {والطور}.

النبي يقرأ في المغرب {والطور}. ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← الحسن أباذي، ← (خ، م)

470 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، قال: ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عتبة: عن ابن عباس أنه قال: أن أم الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرأ: {والمرسلات عرفا} فقالت: يا بني! لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة؛ إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب.

رَسُولَ اللَّهِ يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ. ← يَا بُنَيَّ، لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةِ، إِنَّهَا لآخِرُ مَا ← وَهُوَ يَقْرَأُ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا ← إِنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← خ

471 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الصغاني، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عروة، عن مروان بن الحكم قال: قال لي زيد بن ثابت: ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل، وقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بطولى الأوليين. وفي رواية: قلت: ما الطوليان؟ قال: الأعراف ويونس.

الأعراف ويونس. ← النبي يقرأ بطولى الأوليين. وفي رواية: قلت: ما الطوليان؟ ← لي زيد بن ثابت: ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل، وقد ← مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← الصَّغَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← خ

472 - (خ) - حدثنا غانم بن محمد بن عبد الواحد وغيره، قالا: ثنا عبد الوهاب بن محمد، قال: ثنا سليمان بن أحمد، قال: ثنا جعفر بن محمد القلانسي، قال: ثنا آدم، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا محارب ابن دثار، قال: سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: أقبل رجل بناضحين له في جنح الليل، فوافق معاذ بن جبل يصلي المغرب، فترك ناضحيه، #325# وأقبل إلى معاذ ليصلي معه، فقرأ معاذ: البقرة والنساء، الحديث.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← محارب ابن دِثَارٍ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← غانم بن محمد بن عبد الواحد وغيره، ← خ

473 - (خ، م) - حدثنا سليمان بن عبد الرحيم، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنبأ محمد بن عمر، قال: ثنا شاذان، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا مسعر، عن عدي بن ثابت، قال: سمعت البراء بن عازب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء بـ {والتين والزيتون}.

رسول الله يقرأ في العشاء بـ {والتين والزيتون}. ← الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← شَاذَانُ ← أنبأ محمد بن عمر، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← سليمان بن عبد الرحيم، ← (خ، م)

474 - (خ، م، ع) - حدثنا علي بن عبد الرحمن بن عليك، قال: أنا محمد بن الحسين العلوي، قال: أنا ابن دلويه، قال: ثنا البخاري، قال: ثنا آدم وأبو الوليد، قالا: ثنا شعبة، قال: ثنا الوليد بن العيزار، قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، قال: سمعت صاحب هذه الدار -يعني: ابن مسعود- قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: ((الصلاة على وقتها))، قلت: ثم أي؟ قال: ((بر الوالدين))، قلت: ثم أي؟ قال: ((الجهاد في سبيل الله))، قال: حدثني بهن، ولو استزدته لزادني. وفي سائر الروايات: ((الصلاة في أول وقتها)).

بهن، ولو استزدته لزادني. وفي سائر الروايات: ((الصلاة في أول وقتها)). ← الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ← «بِرُّ الْوَالِدَيْنِ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟، ← الصَّلَاةُ عَلَی وَقْتِهَا قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ ← سألت النبي أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ ← صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ, يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ← أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ ← الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ← شُعْبَةُ، ← آدم وأبو الوليد، ← الْبُخَارِيِّ ← ابن دلويه، ← محمد بن الحسين العلوي، ← علي بن عبد الرحمن بن عليك، ← (خ، م، ع)