جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [3] ذكر الخضر وداود وابنه سليمان عليهم السلام · حديث 3625
3625 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، قال: ثنا محمد بن سلمة المرادي، قال: ثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، قال: حدثني ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني:
عن أبي الدرداء أنه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فسمعناه يقول: ((أعوذ بالله منك)) ثلاث مرات، ثم قال: ((ألعنك بلعنة الله)) ثلاثا، ثم بسط يده كأنه يتناول شيئا، قال: فلما فرغ من الصلاة قلنا: يا رسول الله! قد سمعناك تقول في الصلاة [شيئا] لم نسمعك تقوله قبل ذلك، ورأيناك بسطت يدك، فقال: ((إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي، فقلت: أعوذ بالله منك ثلاث مرات، فلم يستأخر، ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة ثلاث مرات، فلم يستأخر، ثم أردت أخذه، فوالله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة)).
وفي الباب: عن أبي هريرة على لفظ آخر في وقت آخر.
فلما فرغ من الصلاة قلنا: ← ((ألعنك بلعنة الله)) ثلاثا، ثم بسط يده كأنه يتناول شيئا، ← ((أعوذ بالله منك)) ثلاث مرات، ثم ← قام رسول الله يصلي، فسمعناه ← أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [3] He mentioned Al-Khader, David, and his son Solomon, peace be upon them · Hadith 3625
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [3] ذكر الخضر وداود وابنه سليمان عليهم السلام · حديث 3626
3626 - (خ، م) - حدثنا محمد بن عمر بن تانة وغيره، قالا: ثنا عبد الملك بن محمد، قال: أنا أحمد بن الفضل بن خزيمة، قال: ثنا عبد الله بن روح، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا شعبة، عن محمد بن زياد قال:
#382#
سمعت أبا هريرة يحدث: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الشيطان عرض لي ليفسد علي يقطع الصلاة، قال: فأمكنني الله منه، فذعته، ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا، فتنظروا إليه، فذكرت قول سليمان: {رب [اغفر لي و] هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي}، فرده الله خاسئا)).
((إن الشيطان عرض لي ليفسد علي يقطع الصلاة، ← النَّبِيِّ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ← أحمد بن الفضل بن خزيمة ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← محمد بن عمر بن تانة وغيره، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [3] He mentioned Al-Khader, David, and his son Solomon, peace be upon them · Hadith 3626
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [3] ذكر الخضر وداود وابنه سليمان عليهم السلام · حديث 3627
3627 - (خ، م) - حدثنا أسعد بن مسعود، قال: أنا عبد القاهر بن طاهر، قال: أنا إسماعيل بن نجيد، قال: ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، قال: ثنا أمية بن بسطام، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا روح بن القاسم، عن محمد بن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((بينما امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب، فأكل أحد ابنيهما، فقالت لصاحبتها: إنما ذهب بابنك، وقالت الأخرى: إنما ذهب بابنك، فتحاكمتا إلى داود، فقضى به للكبرى، فخرجتا على سليمان بن داود، فأخبرتاه، فقال: ائتوني بالسكين أشقه بينهما، فقالت الصغرى: لم؟ قال: لأشقه بينكما، قالت: ادفعه إليها، وقالت الكبرى: شقه بيننا، فقضى به للصغرى وقال: لو كان ابنك لم ترضي أن تشقيه)).
قال أبو هريرة: وأول من سمعته يقول: السكين رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إنما كنا نسميه: المدية.
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، ← إسماعيل بن نجيد ← عبد القاهر بن طاهر، ← أسعد بن مسعود، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [3] He mentioned Al-Khader, David, and his son Solomon, peace be upon them · Hadith 3627
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [3] ذكر الخضر وداود وابنه سليمان عليهم السلام · حديث 3628
3628 - (خ، م) - حدثنا عبد الملك بن عبد الله، قال: ثنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: أنا ابن ملحان، قال: #383# ثنا يحيى بن بكير، قال: ثنا الليث، قال: حدثني جعفر بن ربيعة، عن الأعرج قال:
سمعت أبا هريرة يأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة على مئة امرأة، كلهن يأتي بفارس يجاهد في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل: إن شاء الله، فلم يقل: إن شاء الله، فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل، والذي نفس محمد بيده! لو قال: إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون)).
وقال طاوس، عن أبي هريرة: ((فقال له الملك)) بدل قوله: ((صاحبه))، وفي رواية: ((تسعين امرأة))، وفي رواية: ((سبعين))، وفي رواية: ((ستين)).
أبا هريرة يأثر ← الْأَعْرَجِ ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← ابْنُ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← عبد الملك بن عبد الله ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [3] He mentioned Al-Khader, David, and his son Solomon, peace be upon them · Hadith 3628
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [4] ذكر يونس بن متى وزكريا وعيسى بن مريم عليهم السلام
بعض صفة عيسى، قد مضى. · حديث 3629
3629 - (خ، م) - حدثتنا خديجة بنت عبد العزيز بن عبد الرحمن، قالت: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: أنا الكعبي، قال: ثنا محمد بن سليمان بن الحارث، قال: ثنا أبو عمر الحوضي، قال: ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي العالية:
عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما ينبغي لعبد، ونسبه إلى أبيه، أن يقول: أنا خير من يونس بن متى)).
#384#
وقال الأعرج، عن أبي هريرة: ((لا أقول: إن أحدا أفضل منه)).
وفي الباب: عن ابن مسعود، وأبي هريرة.
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← محمد بن سليمان بن الحارث ← الكعبي، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← (خ، م) حدثتنا خديجة بنت عبد العزيز بن عبد الرحمن،
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [4] Yunus bin Matta, Zachariah, and Isa bin Maryam, peace be upon them, mentioned some of the attribute of Jesus, which has passed. · Hadith 3629
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [4] ذكر يونس بن متى وزكريا وعيسى بن مريم عليهم السلام
بعض صفة عيسى، قد مضى. · حديث 3630
3630 - (خ) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: أنبأ إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا أبو بكر النيسابوري، قال: ثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن وهب، قال: أنا أبو يحيى بن سليمان، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار:
عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال: أنا خير من يونس بن متى فقد كذب)).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ← أبو يحيى بن سليمان، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← أنبأ إبراهيم بن عبد الله ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← خ
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [4] Yunus bin Matta, Zachariah, and Isa bin Maryam, peace be upon them, mentioned some of the attribute of Jesus, which has passed. · Hadith 3630
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [4] ذكر يونس بن متى وزكريا وعيسى بن مريم عليهم السلام
بعض صفة عيسى، قد مضى. · حديث 3631
3631 - (م) - حدثنا أحمد بن عبد الله، قال: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا محمد بن محمد بن صخر، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع:
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كان زكريا -عليه السلام- نجارا)).
((كان زكريا نجارا)). ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← محمد بن محمد بن صخر، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← علي بن محمد بن ميلة، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [4] Yunus bin Matta, Zachariah, and Isa bin Maryam, peace be upon them, mentioned some of the attribute of Jesus, which has passed. · Hadith 3631
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [4] ذكر يونس بن متى وزكريا وعيسى بن مريم عليهم السلام
بعض صفة عيسى، قد مضى. · حديث 3632
3632 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا أبو القاسم، قال: ثنا أحمد بن عبد الوهاب، قال: ثنا أبو اليمان، قال: ثنا شعيب، قال: ثنا أبو الزناد، عن الأعرج:
عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبه بإصبعه حين يولد؛ غير عيسى بن مريم، ذهب يطعن، فطعن في الحجاب)).
#385#
وقال أبو يونس، عن أبي هريرة: ((إلا مريم وابنها)).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبُو الزِّنَادٍ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أَبُو الْقَاسِمِ. ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [4] Yunus bin Matta, Zachariah, and Isa bin Maryam, peace be upon them, mentioned some of the attribute of Jesus, which has passed. · Hadith 3632
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [4] ذكر يونس بن متى وزكريا وعيسى بن مريم عليهم السلام
بعض صفة عيسى، قد مضى. · حديث 3633
3633 - [خ]- حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو طاهر الزيادي، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن همام:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رأى عيسى بن مريم رجلا يسرق، فقال له عيسى: أسرقت؟ فقال: كلا، والذي لا إله إلا هو! فقال عيسى: آمنت بالله عز وجل وكذبت عيني)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [4] Yunus bin Matta, Zachariah, and Isa bin Maryam, peace be upon them, mentioned some of the attribute of Jesus, which has passed. · Hadith 3633
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [4] ذكر يونس بن متى وزكريا وعيسى بن مريم عليهم السلام
بعض صفة عيسى، قد مضى. · حديث 3634
3634 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عبد الغفار، قال: أنا علي بن أحمد بن محمد، قال: أنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، قال: ثنا إبراهيم بن محمد الإمام وأبو زرارة شبة بن محمد، قالا: ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: ثنا حجاج، عن ابن جريج -وقال أبو زرارة: أخبرني ابن جريج-، عن موسى بن عقبة، عن نافع قال:
قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أراني الليلة في المنام عند الكعبة، فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال، تضرب لمته منكبيه، رجل الشعر، يقطر رأسه، واضعا يده على منكبي رجلين، وهو بينهما، يطوف بالبيت، فقلت: من هذا؟ قالوا: المسيح ابن مريم، ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى، كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن، واضعا يده على منكبي رجلين يطوف بالبيت، فقلت: من هذا؟ قالوا: المسيح الدجال)).
#386#
قال نافع: كان عبد الله يقول: لا، والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد.
وفي رواية غير ابن عمر: ((عيسى أحمر، أو مربوع، إلى الحمرة والبياض))، وقد مضى ذكر ذلك.
وفي رواية: ((يهادى بين رجلين)).
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابن جريج -وقال أبو زرارة: ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ← إبراهيم بن محمد الإمام وأبو زرارة شبة بن محمد، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن عبد الغفار، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [4] Yunus bin Matta, Zachariah, and Isa bin Maryam, peace be upon them, mentioned some of the attribute of Jesus, which has passed. · Hadith 3634
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [4] ذكر يونس بن متى وزكريا وعيسى بن مريم عليهم السلام
بعض صفة عيسى، قد مضى. · حديث 3635
3635 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة ومحمد بن المفضل، قالا: أنبأ عبد الله بن أحمد بن الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن عطاء بن ميناء:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا، فيكسر الصليب ويقتل الخنزير، وليضعن الجزية، وليتركن القلاص؛ فلا يسعى عليها، ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد، وليدعون إلى المال؛ فلا يقبله أحد)).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← أنبأ عبد الله بن أحمد بن الحسن، ← أبو سلمة، ومحمد بن المفضل، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [4] Yunus bin Matta, Zachariah, and Isa bin Maryam, peace be upon them, mentioned some of the attribute of Jesus, which has passed. · Hadith 3635
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير ‹ [4] ذكر يونس بن متى وزكريا وعيسى بن مريم عليهم السلام
بعض صفة عيسى، قد مضى. · حديث 3636
3636 - (م) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: ثنا عبد الرحمن بن بشر، قال: ثنا سفيان، عن الزهري، عن حنظلة بن علي الأسلمي:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفس محمد بيده! ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا، أو ليثنيهما)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [22] Biographies book › [4] Yunus bin Matta, Zachariah, and Isa bin Maryam, peace be upon them, mentioned some of the attribute of Jesus, which has passed. · Hadith 3636
