جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [61] ذكر دخوله وصلاته بين الساريتين المقدمتين في قول بلال · حديث 3933
3933 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أخبرني أحمد بن إسحاق، قال: أنا إسحاق بن الحسن، قال: ثنا سريج بن النعمان، قال: ثنا فليح بن سليمان، عن نافع:
عن ابن عمر قال: أقبل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف أسامة على القصواء، ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتى أناخ عند البيت، ثم قال لعثمان: ((ائتنا بالمفتاح))، فجاءه بالمفتاح، ففتح له الباب، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وأسامة وبلال وعثمان، ثم غلقوا عليهم الباب، فمكث نهارا طويلا، ثم خرج وابتدر الناس الدخول، فسبقتهم، فوجدت بلالا قائما وراء الباب، فقلت له: أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: صلى بين العمودين المقدمين، وكان البيت على ستة أعمدة، وصلى بين عمودين من الشطر المقدم، وجعل باب البيت خلف ظهره، واستقبل بوجهه التي تستقبلك حين تلج البيت، بينه وبين الجدار، قال: ونسيت أن أسأله: كم صلى؟ وعند المكان الذي صلى فيه مرمرة حمراء.
وفي رواية أخرى: قال: كان ذلك يوم الفتح، وقال: جعل عمودا على يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [61] He mentioned his entry and his connections between the two masts presented in Bilal’s saying · Hadith 3933
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [61] ذكر دخوله وصلاته بين الساريتين المقدمتين في قول بلال · حديث 3934
3934 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: أنا محمد بن يعقوب، قال: أنا عمران بن موسى، قال: ثنا شيبان ابن أبي شيبة، قال: ثنا همام، قال: ثنا عطاء:
عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سوار، فقام عند كل سارية، فدعا ولم يصل.
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← هَمَّامٌ، ← شيبان ابن أبي شيبة، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [61] He mentioned his entry and his connections between the two masts presented in Bilal’s saying · Hadith 3934
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [62] ذكر نزوله صلى الله عليه وسلم الخيف من غد يوم الفتح؛ إعلانا للدين به، وهو الموضع الذي تواطؤوا فيه على الكفر واجتمعوا على خذلان رسول الله [صلى الله عليه وسلم] قبل الهجرة · حديث 3935
3935 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد ابن موسى، قال: ثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أحمد بن عمرو، قال: ثنا حاتم بن المنهال، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا محمد بن أبي حفصة، قال: ثنا الزهري، عن علي بن الحسين، عن عمرو بن عثمان:
عن أسامة بن زيد أنه قال: يا رسول الله! أين ننزل غدا إن شاء الله؟ وذلك زمن الفتح، فقال: ((وهل ترك لنا عقيل من منزل؟)) وقال: ((إنه لا يرث الكافر المسلم)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [62] He mentioned its descent, may God bless him and grant him peace, from tomorrow, the day of the conquest. A declaration of religion in it, which is the place in which they colluded in disbelief and gathered together to betray the Messenger of God [may · Hadith 3935
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [62] ذكر نزوله صلى الله عليه وسلم الخيف من غد يوم الفتح؛ إعلانا للدين به، وهو الموضع الذي تواطؤوا فيه على الكفر واجتمعوا على خذلان رسول الله [صلى الله عليه وسلم] قبل الهجرة · حديث 3936
3936 - (خ، م) - حدثنا جماعة؛ أحمد بن محمد وغيره، قالوا: أنبأ علي بن عمر، قال: أنا ابن خميرويه، قال: ثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أخبرني شعيب، عن الزهري، قال: #48# حدثني أبو سلمة:
أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أراد قدوم مكة: ((منزلنا غدا إن شاء الله بخيف [بني] كنانة حيث تقاسموا على الكفر)).
وقال مالك وورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج كذلك، فقالا: ((منزلنا إذا فتح الله الخيف)).
وقال بعضهم بلفظ آخر، فقال: ((منزلنا عند الصخرة))، وهي منارة منى.
أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← ابن خميرويه، ← أنبأ علي بن عمر ← جماعة؛ أحمد بن محمد وغيره، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [62] He mentioned its descent, may God bless him and grant him peace, from tomorrow, the day of the conquest. A declaration of religion in it, which is the place in which they colluded in disbelief and gathered together to betray the Messenger of God [may · Hadith 3936
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [63] ذكر إجارة أم هانئ، وإجازة رسول الله صلى الله عليه وسلم جوار من أجارت وقوله: ((لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا، وإن مكة من ساعتي هذه حرام)) · حديث 3937
3937 - (خ، م مختصرا) - حدثنا محمد بن علي بن أحمد وغيره، قالا: ثنا محمد بن إبراهيم بن جعفر، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الحميد، قال: ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن سعيد بن أبي هند: أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب حدثه:
أن أم هانئ بنت أبي طالب حدثته: أن علي بن أبي طالب دخل عليها، وهو مع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] في غزوة الفتح بمكة، قالت: فوجد عندي رجلين من أهل زوجي قد فرا إلي، فأراد أن يقتلهما، قالت: فقلت له: قد أجرتهما، فأبى علي إلا أن يقتلهما، قالت: فلما رأيت ذلك #49# أغلقت عليهما بيتي، ثم ذهبت إلى رسول الله [صلى الله عليه وسلم] وهو بأعلى مكة، فلما رآني رسول الله [صلى الله عليه وسلم] رحب بي، ثم قال: ((ما جاء بك؟)) قلت: يا رسول الله! رجلان من أهل زوجي استجارا بي، فوجدهما علي عندي، فزعم أنه قاتلهما، فجئتك في ذلك، فقال [صلى الله عليه وسلم]: ((قد أجرنا من أجرت، وآمنا من أمنت))، ثم سكب له غسل، فسترته ابنته فاطمة بثوبه، فلما اغتسل أخذه، فالتحف به، ثم قام، فصلى ثماني سجدات، وذلك ضحى.
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن إبراهيم بن جعفر، ← محمد بن علي بن أحمد وغيره، ← (خ، م مختصرا)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [63] He mentioned Ijara Umm Hani, and the permission of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, next door to those who rent, and he said: ((My qirshi will not be killed after the day with patience, and Mecca from my watch is forbidd · Hadith 3937
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [63] ذكر إجارة أم هانئ، وإجازة رسول الله صلى الله عليه وسلم جوار من أجارت وقوله: ((لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا، وإن مكة من ساعتي هذه حرام)) · حديث 3938
3938 - (م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: ثنا أبو زكريا، قال: أنا محمد بن يعقوب، قال: أنا محمد بن عبد الوهاب، قال: أنا جعفر بن عون، قال: أنا زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن عبد الله ابن مطيع:
عن مطيع قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول: ((لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة))، قال: ولم يدرك الإسلام من عصاة قريش إلا مطيع؛ كان اسمه: العاص، فسماه رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: مطيعا.
لاَ يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. ← رأيت رسول الله يوم فتح مكة ← مُطِيعٍ ← عبد الله ابن مطيع: ← الشَّعْبِيِّ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو زَكَرِيَّا ← علي بن أحمد المديني، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [63] He mentioned Ijara Umm Hani, and the permission of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, next door to those who rent, and he said: ((My qirshi will not be killed after the day with patience, and Mecca from my watch is forbidd · Hadith 3938
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [63] ذكر إجارة أم هانئ، وإجازة رسول الله صلى الله عليه وسلم جوار من أجارت وقوله: ((لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا، وإن مكة من ساعتي هذه حرام)) · حديث 3939
3939 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عمر العطار، قال: أنا أبو عبد الله في كتابه، قال: أنا خيثمة، قال: ثنا أحمد بن حازم، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة:
عن أبي هريرة: أن خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم، قتلوه، فأخبر بذلك رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فركب راحلته، فخطب، فقال: ((إن الله عز وجل حبس عن مكة الفيل، وسلط عليهم رسول الله #50# والمؤمنين، ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي، ولا تحل لأحد بعدي، ألا وإنما أحلت لي ساعة من نهار، ألا وإنها ساعتي هذه، ثم هي حرام؛ لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها، ولا يلتقط ساقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يفادى، وإما أن يقاد أهل القتيل))، فجاء رجل من أهل اليمن يقال له: أبو شاه، فقال: اكتب لي يا رسول الله، فقال [صلى الله عليه وسلم]: ((اكتبوا لأبي شاه))، فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله؛ فإنا نجعله في مساكننا وقبورنا، فقال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((إلا الإذخر، إلا الإذخر)).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← خيثمة ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن عمر العطار، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [63] He mentioned Ijara Umm Hani, and the permission of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, next door to those who rent, and he said: ((My qirshi will not be killed after the day with patience, and Mecca from my watch is forbidd · Hadith 3939
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [63] ذكر إجارة أم هانئ، وإجازة رسول الله صلى الله عليه وسلم جوار من أجارت وقوله: ((لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا، وإن مكة من ساعتي هذه حرام)) · حديث 3940
3940 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي بن عمرو، قال: أنا بشر بن أحمد ومنصور بن العباس وأحمد بن إبراهيم، قالوا: ثنا الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري:
عن أبي شريح العدوي: أنه قال لعمرو بن سعيد، وهو يبعث البعوث إلى مكة: ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح، سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به: أنه حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ((إن مكة حرمها الله تعالى، ولم يحرمها الناس؛ فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص بقتال رسول الله فيها فقولوا له: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس؛ فليبلغ الشاهد الغائب)).
#51#
فقيل لابن شريح: ما قال لك عمرو؟ قال: قال: أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح؛ إن الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة.
وفي الباب: عن ابن عباس مختصرا، وقال: ((حرمها الله يوم خلق السموات والأرض)).
أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← منصور بن العباس ← بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ← محمد بن علي بن عمرو، ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← خ
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [63] He mentioned Ijara Umm Hani, and the permission of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, next door to those who rent, and he said: ((My qirshi will not be killed after the day with patience, and Mecca from my watch is forbidd · Hadith 3940
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [64] ذكر قوله صلى الله عليه وسلم ((لا هجرة بعد الفتح))، وبقاء ثواب الهجرة ما قوتل الكفار، واستجابة الناس إلى الإسلام · حديث 3941
3941 - (خ، م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، قالوا: أنا أبو عبد الله، قال: أنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا محمد بن عمرو بن خالد، قال: حدثني أبي، قال: ثنا زهير بن معاوية، قال: ثنا عاصم، عن أبي عثمان، قال:
حدثني مجاشع -يعني: ابن مسعود- قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخي معبد بعد الفتح، فقلت: يا رسول الله! جئتك بأخي لتبايعه على الهجرة، فقال: ((ذهب أهل الهجرة بما فيها))، فقلت: على أي شيء تبايعه؟ فقال: ((أبايعه على الإسلام -أو: الإيمان- والجهاد))، فلقيت معبدا، وكان أكبرهما، فسألته، فقال: صدق مجاشع.
وفي رواية أخرى قال: ((والجهاد والخير)).
أتيت النبي بأخي معبد بعد الفتح فقلت ← مجاشع -يعني: ابن مسعود- ← أَبِي عُثْمَانَ ← عَاصِمٍ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [64] He mentioned his saying, may God’s prayers and peace be upon him ((There is no emigration after the conquest)), and the survival of the reward of emigration is what killed the infidels, and the people’s response to Islam · Hadith 3941
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [64] ذكر قوله صلى الله عليه وسلم ((لا هجرة بعد الفتح))، وبقاء ثواب الهجرة ما قوتل الكفار، واستجابة الناس إلى الإسلام · حديث 3942
3942 - (خ، م) - حدثنا عبد الله بن طاهر، قال: أنا عبد القاهر بن طاهر، قال: أنا محمد بن جعفر، قال: ثنا إبراهيم بن علي، قال: ثنا #52# يحيى بن يحيى، قال: أنبأ جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس:
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة: ((لا هجرة؛ ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا)).
وفي الباب: عن عائشة.
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← أَنْبَأَ جَرِيرٌ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عبد القاهر بن طاهر، ← عبد الله بن طاهر ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [64] He mentioned his saying, may God’s prayers and peace be upon him ((There is no emigration after the conquest)), and the survival of the reward of emigration is what killed the infidels, and the people’s response to Islam · Hadith 3942
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [64] ذكر قوله صلى الله عليه وسلم ((لا هجرة بعد الفتح))، وبقاء ثواب الهجرة ما قوتل الكفار، واستجابة الناس إلى الإسلام · حديث 3943
3943 - (خ) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني أبو الحسين بن معاوية، قال: ثنا أبو زرعة، قال: ثنا الحارث بن سليمان الرملي، قال: ثنا عقبة بن علقمة، عن الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن مجاهد:
عن ابن عمر قال: انقطعت الهجرة بعد الفتح، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار)).
انقطعت الهجرة بعد الفتح، ← ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← الحارث بن سليمان الرملي ← أَبُو زُرْعَةَ ← أبو الحسين بن معاوية، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صَاعِدٍ ← خ
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [64] He mentioned his saying, may God’s prayers and peace be upon him ((There is no emigration after the conquest)), and the survival of the reward of emigration is what killed the infidels, and the people’s response to Islam · Hadith 3943
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي ‹ [64] ذكر قوله صلى الله عليه وسلم ((لا هجرة بعد الفتح))، وبقاء ثواب الهجرة ما قوتل الكفار، واستجابة الناس إلى الإسلام · حديث 3944
3944 - (خ) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا ابن عبد الكريم، قال: ثنا بندار، قال: ثنا محمد، قال: ثنا شعبة، عن أبي بشر:
عن مجاهد، قال: قلت: لابن عمر: إني أريد أن أهاجر إلى الشام، فقال: إنه لا هجرة؛ ولكن جهاد، فانطلق فاعرض نفسك، فإن وجدت شيئا وإلا رجعت.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [23] The Book of Maghazi › [64] He mentioned his saying, may God’s prayers and peace be upon him ((There is no emigration after the conquest)), and the survival of the reward of emigration is what killed the infidels, and the people’s response to Islam · Hadith 3944
