جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3031
3031 - (خ، م) - حدثنا أسعد بن مسعود، قال: أنا الحيري، قال: ثنا الأصم، قال: ثنا الدوري، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: ثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، قال: حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة:
عن أبي هريرة قال: نعى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه، وقال: ((استغفروا لأخيكم)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3031
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3032
3032 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان:
عن جابر قال: هبت ريح شديدة، والنبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فقال: ((هذه لموت منافق))، قال: فلما قدمنا المدينة إذا هو قد مات في ذلك اليوم عظيم من عظماء المنافقين.
وقال غيره: عن الأعمش: ريح تكاد تدفن الراكب.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3032
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3033
3033 - (م) - حدثنا روح بن محمد الداراني، قال: أنا علي بن أحمد بن محمد، قال: أنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، قال: حدثني أبو يعلى والصوفي، قالا: ثنا هارون بن معروف، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد، عن عبادة بن الوليد:
#82#
قال: أتينا جابر بن عبد الله، فقال: شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع، فقال: ((عسى الله تعالى يطعمكم))، فأتينا سيف البحر، فزخر البحر زخرة، فألقى دابة، فأورينا على شقها النار، فاشتوينا وطبخنا، فأكلنا وشبعنا، قال جابر: فدخلت أنا وفلان وفلان -حتى عد خمسة- في حجاج عينها، ما يرانا أحد حتى خرجنا، فأخذنا ضلعا من أضلاعها، فقوسناه، ثم دعونا بأعظم رجل في الركب، وأعظم جمل في الركب، وأعظم ثقل في الركب، فدخل تحته ما يطأطئ رأسه.
عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← هَارُونُ بن معروف ← أبو يعلى والصوفي، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← روح بن محمد الداراني، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3033
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3034
3034 - (خ، م) - حدثنا الحسين بن أحمد بن طلحة، قال: أنا ابن رزقويه، قال: ثنا عبد الرحمن بن الحسن، قال: ثنا إبراهيم بن الحسين، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي حسين، قال: ثنا نافع بن جبير:
عن ابن عباس قال: قدم مسيلمة الكذاب على عهد النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فجعل يقول: إن جعل لي محمد الأمر من بعده اتبعته، وقدمها في بشر كثير من قومه، فأقبل إليه النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه ثابت بن قيس بن شماس، وفي يد النبي صلى الله عليه وسلم قطعة جريدة، حتى وقف على مسيلمة في أصحابه، فقال: ((لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك، ولئن أدبرت ليعقرنك الله عز وجل، وإني لأراك الذي أريت فيه ما رأيت))، فأخبرني أبو هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((بينا أنا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب، فأهمني شأنهما، فأوحي إلي في المنام: أن انفخهما، فنفختهما، فطارا؛ فأولتهما كذابين يخرجان من بعد، فكان أحدهما العنسي صاحب #83# صنعاء، والآخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة)).
وقال همام: ((اللذين أنا بينهما))، وقال عبيد الله، عن ابن عباس: العنسي قتله فيروز باليمن.
قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي حسين، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← ابن رزقويه، ← الحسين بن أحمد بن طلحة، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3034
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3035
3035 - (م) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله وغيره، قالا: ثنا الحيري، قال: ثنا الأصم، قال: ثنا الصغاني، قال: ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة:
عن نافع بن عتبة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة، فأتاه قوم من قبل المغرب، عليهم ثياب الصوف، فوافقوه عند أكمة، فإنهم لقيام ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد، قال: فقمت بينهم وبينه، فحفظت منه أربع كلمات أعدهن في يدي، قال: ((تغزون جزيرة العرب، فيفتحها الله، ثم تغزون فارس، فيفتحها الله، ثم تغزون الروم، فيفتحها الله، ثم تغزون الدجال، فيفتحها الله)).
قال: وقال نافع لجابر: يا جابر! ألا ترى أن الدجال لا يخرج حتى يفتح الروم.
نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ، ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← الصَّغَانِيُّ ← الأَصَمُّ: ← الحيري، ← عبيد الله بن عبد الله وغيره ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3035
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3036
3036 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: ثنا عبد الرحمن بن حمدان، قال: أنا أبو عمرو محمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل المدني، عن المهاجر بن مسمار:
عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال: كتبت مع غلامي إلى جابر بن سمرة: أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكتب إلي: سمعت #84# رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول: ((عصيبة من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض؛ بيت كسرى وآل كسرى)).
وقال سماك بن حرب: ((كنز آل كسرى الذي في الأبيض)).
((عصيبة من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض؛ بيت كسرى وآل كسرى)). ← رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رَجْمِ الْأَسْلَمِيِّ ← إِلَيَّ- ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← بِشَيْءٍ ← كتبت مع غلامي إلى جابر بن سمرة: ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ← حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيِّ، ← أَبُو بَکْرٍ ← الْحَسَنِ، ← أبو عمرو محمد، ← عبد الرحمن بن حمدان، ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3036
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3037
3037 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن محمد بن محمش، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن همام:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يهلك كسرى، ثم لا كسرى بعده، وقيصر ليهلكن، ثم لا قيصر بعده، ولتنفقن كنوزهما في سبيل الله)).
وفي الباب: عن جابر بن سمرة.
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← محمد بن محمد بن محمش ← أحمد بن خلف، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3037
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3038
3038 - (خ) - حدثنا عبد الجبار بن سعيد وغيره، قالوا: أنا أحمد بن الحسن، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن عيسى بن حيان، قال: ثنا عثمان بن عمر، قال: ثنا سعد الطائي، قال: ثنا محل بن خليفة، قال:
حدثني عدي بن حاتم قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل، فشكا إليه الفاقة، ثم جاءه آخر، فشكا إليه قطع السبيل، فقال: ((يا عدي! هل رأيت الحيرة؟)) قلت: لا، وقد أنبئت عنها، قال: ((لئن طالت بك الحياة لترين الظعينة يرتحلون من الحيرة حتى يطوفوا بالكعبة آمنين؛ لا يخافون إلا الله عز وجل، ولئن طالت بك حياة لتفتتحن كنوز كسرى))، #85# قال: قلت: يا رسول الله! أكسرى بن هرمز؟ قال: ((كسرى بن هرمز، ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه ذهبا أو فضة؛ يلتمس من يقبله، فلا يجد أحدا يقبله، وليلقين الله تعالى أحدكم يوم يلقاه، وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له، فيقول: ألم أرسل إليك رسولي، فيبلغ؟ فيقول: بلى، فيقول: ألم أعطك مالا، فأغنيتك؟ فيقول: بلى، فينظر عن يمينه، فلا يرى إلا جهنم، وينظر عن يساره، فلا يرى إلا جهنم، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا النار ولو بشق تمرة؛ فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة)).
قال عدي: وقد رأيت الظعينة يرتحلون من الحيرة حتى يطوفوا بالكعبة آمنين؛ لا يخافون إلا الله عز وجل، وقد كنت فيمن افتتح كنوز كسرى، ولئن طالت بكم حياة لترون الثالثة؛ يخرج الرجل ملء كفه ذهبا أو فضة، فلا يجد أحدا يقبله، إنه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنيه.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3038
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3039
3039 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا محمد بن غالب، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر:
عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألكم أنماط؟)) قلت يا رسول الله! وأنى لنا بالأنماط؟ قال: ((إنها ستكون لكم أنماط))، فأقول لامرأتي: غيري عني أنماطك، فتقول: أوليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها ستكون لكم أنماط؟! فأتركها.
جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3039
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3040
3040 - (م) - حدثنا علي بن أحمد المديني وغيره، قالوا: ثنا أحمد بن الحسن، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا محمد بن عبد الله، قال: أنا ابن وهب قال: أخبرني حرملة بن عمران التجيبي، عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال:
سمعت أبا ذر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط، فإذا افتتحتموها فاستوصوا بأهلها خيرا؛ فإن لهم ذمة ورحما، وإذا رأيت رجلين يقتتلان على موضع لبنة فاخرج منها)).
قال: فمر بربيعة وعبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة، فخرج منها.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3040
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3041
3041 - (خ، م) - حدثني إسماعيل بن علي الجاجرمي، قال: ثنا عبد الرحمن بن الحسن بن عليك، قال: أنا علي بن عمر الحافظ، قال: ثنا إبراهيم بن حماد إملاء، قال: ثنا أبو موسى، قال: ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أخبرني محمد بن إبراهيم:
عن أبي سلمة وعطاء بن يسار: أنهما أتيا أبا سعيد الخدري، فسأله عن الحرورية: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها؟ قال: ما أدري ما الحرورية، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يخرج في هذه الأمة -ولم يقل: منها- قوم تحقرون صلاتكم مع صلواتهم؛ يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم -أو: حناجرهم-، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية؛ ينظر الرامي إلى سهمه إلى نصله إلى رصافه، فيتمارى في الفوق)).
#87#
وفي رواية أخرى: ((هل علق بها من الدم شيء؟)).
وفي رواية: ((وصيامكم مع صيامهم، وعملكم مع عملهم)).
رَسُولِ اللَّهِ ← ما أدري ما الحرورية، ولكني ← رَسُولَ اللَّهِ يَذْکُرُهَا ← الْحَرُورِيَّةِ هَلْ ← أبي سلمة وعطاء بن يسار: أنهما أتيا أبا سعيد الخدري، فسأله ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ← أَبُو مُوسَى، ← إبراهيم بن حماد إملاء، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← عبد الرحمن بن الحسن بن عليك، ← إسماعيل بن علي الجاجرمي، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3041
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل ‹ [2] ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه، فصدق الله تعالى قوله، فوقع على وفق ما قال · حديث 3042
3042 - (م) - حدثنا أبي وأحمد بن محمد، قالا: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو محمد بن حيان، قال: ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، قال: ثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي نضرة:
عن أبي سعيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ناسا من أمته؛ يكونون في أمته، يخرجون في فرقة من الناس، سيماهم التحليق، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا، ضرب مثلا، أفاشككت فيه: ((ألم تروا إلى الرجل يرمي الرمية -أو قال: الغرض-، فيمرق السهم، فينظر في النصل، فلا يرى بصيرة، وينظر في الفوق، فلا يرى بصيرة؛ هم شرار الخلق، يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [19] The Book of Virtues › [2] He mentioned what he told his ummah about its existence and its occurrence, and God Almighty believed his saying, so he signed according to what he said · Hadith 3042
