جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2861
2861 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عبد الغفار، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو خيثمة، #535# قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي:
عن مسروق قال: كنت متكئا عند عائشة، فقالت لي: يا أبا عائشة! ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية، قلت: ما هن؟ قالت: من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية، قال مسروق: وكنت متكئا، فجلست، فقلت: يا أم المؤمنين! انظري، ولا تعجلي، ألم يقل الله: {ولقد رآه بالأفق المبين} {ولقد رآه نزلة أخرى}؟ فقالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((إنما هو جبريل، لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين، رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء))، قالت: أولم تسمع: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير}؟ أولم تسمع الله يقول: {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم}.
قالت: ومن زعم أنه يخبر بما في غد، فقد أعظم على الله الفرية؛ والله تعالى يقول: {لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}.
ومن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله، فقد أعظم على الله الفرية؛ والله تعالى يقول: {يأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك} الآية.
مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ ← أحمد بن عبد الغفار، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2861
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2862
2862 - (م) - حدثنا أحمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو #536# إسحاق، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا وكيع، عن إسماعيل، عن الشعبي:
عن مسروق قال: قلت لها: يا أمتاه! هل رأى محمد ربه؟ فقالت: لقد قف شعري مما قلت؛ قد رأى جبريل في صورته مرتين.
قلت لها: يا أمتاه! هل رأى محمد ربه؟ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو يَعْلَى ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ ← أَحْمَدُ، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2862
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2863
2863 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: أنا الحيري، قال: أنا عبد الله بن إسماعيل الهاشمي، قال: ثنا أبو بكر بن الطباع، قال: ثنا عفان، قال: ثنا يزيد بن إبراهيم، عن قتادة:
عن عبد الله بن شقيق قال: قلت لأبي ذر: لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لسألته، قال: وعم كنت تسأله؟ قال: هل رأى ربه؟ قال: قد سألته، فقال: ((نور؛ أنى أراه؟!)).
فحدثنا همام في هذا الإسناد، عن أبي ذر: ((قد رأيته))، قال: قلت: كيف تقول: ((قد رأيته))، وقال: ((نور؛ أنى أراه؟!)) قال: كذا قال، قال: فقدم علينا معاذ بن هشام الدستوائي، فحدثني -أو قرأت في كتابه-، عن أبيه مثل حديث همام.
أبيه مثل حديث همام. ← فِي كِتَابِهِ: ← فقدم علينا معاذ بن هشام الدستوائي، فحدثني -أو ← -كَذَا ← قلت: كيف تقول: ((قد رأيته))، وقال: ((نور؛ أنى أراه؟!)) ← أبي ذر: ((قد رأيته))، ← قد سألته، فقال: ((نور؛ أنى أراه؟!)). فحدثنا همام في هذا الإسناد، ← هل رأى ربه؟ ← وعم كنت تسأله؟ ← قُلْتُ لِاَبِیْ ذَرٍّ: لَوْ رَاَیْتُ رَسُوْلَ اللہِ لَسَاَلْتُہٗ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← قَتَادَةَ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عَفَّانُ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الطَّبَّاعِ، ← عبد الله بن إسماعيل الهاشمي، ← الحيري، ← أحمد بن خلف، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2863
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2864
2864 - (خ) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن وغيره، قالا: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا الأبار، قال: ثنا شيبان بن فروخ، قال: ثنا أبو الأشهب، قال: ثنا أبو الجوزاء:
عن ابن عباس أنه قال: {اللات والعزى}، قال: اللات: كان رجلا يلت السويق، يسقيه الحاج.
اللات: كان رجلا يلت السويق، يسقيه الحاج. ← {اللات والعزى}، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← أَبُو الْجَوْزَاءِ ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← الأبار ← دَعْلَجُ: ← أحمد بن موسى ← أحمد بن عبد الرحمن وغيره، ← خ
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2864
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2865
2865 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني محمد بن يحيى، قال: ثنا بندار، قال: ثنا أبو داود وابن أبي عدي، عن شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر:
عن عبد الله في قوله: {اقتربت الساعة وانشق القمر}، قال: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقتين، فستر الجبل فلقة، وكانت فلقة فوق الجبل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم اشهد)).
وفي الباب: عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ: ← أَبِي مَعْمَرٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أبو داود وابن أبي عدي، ← بُنْدَارٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2865
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2866
2866 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا عمر بن أحمد القطان، قال: ثنا محمد بن إسماعيل، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن زياد بن إسماعيل المخزومي، عن محمد بن عباد بن جعفر:
عن أبي هريرة قال: جاء مشركو قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر، فنزلت هذه الآية: {يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر. إنا كل شيء خلقناه بقدر}.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2866
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2867
2867 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، قال: ثنا العباس بن عبد العظيم، قال: ثنا النضر بن محمد، قال: ثنا عكرمة، قال: حدثني أبو زميل، قال:
حدثني ابن عباس قال: مطر الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، #538# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أصبح من الناس شاكر، ومنهم كافر))، قالوا: هذه رحمة وضعها الله، وقال بعضهم: صدق نوء كذا وكذا، فنزلت هذه الآية: {فلا أقسم بمواقع النجوم} الآية.
هذه رحمة وضعها الله، ← النَّبِيُّ أَصْبَحَ مِنْ النَّاسِ شَاکِرٌ وَمِنْهُمْ کَافِرٌ ← مطر الناس على عهد رسول الله ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبُو زُمَيْلٍ ← عِكْرِمَةَ، ← النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أحمد بن محمد بن عبد الله ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2867
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2868
2868 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني [ابن] أبي الجعد، قال: ثنا أحمد بن عيسى، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد ابن أبي هلال، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه:
عن ابن مسعود قال: ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله عز وجل بهذه الآية: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} إلا أربع سنين، قال أبو إسحاق: سقط ذكر أبيه علي أو على غيري.
ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← سعيد ابن أبي هلال، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← أَبِي الْجَعْدِ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2868
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2869
2869 - (خ معلقا) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وأحمد بن خلف، قالا: ثنا ابن بامويه، قال: أنبأ ابن الأعرابي، قال: ثنا سعدان، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن تميم بن سالم، عن عروة بن الزبير:
عن عائشة قالت: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات؛ لقد جاءت المجادلة تشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا في ناحية البيت أسمع ما تقول، فأنزل الله تعالى: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها}.
عَائِشَةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← تميم بن سالم، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ، ← أنبأ ابن الأعرابي، ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وأحمد بن خلف، ← (خ معلقا)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2869
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2870
2870 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: أنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أنا جدي أحمد بن إبراهيم وعبد الله #539# ابن محمد، قالا: ثنا إسحاق، قال: أنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق:
عن عائشة: كان ناس يأتون رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود، فيقولون: السام عليكم، فيقول: ((وعليكم))، قال: ففطنت بهم عائشة، فسبتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مه يا عائشة! فإن الله تعالى لا يحب الفحش ولا التفحش))، قالت: فقلت: يا رسول الله! إنهم يقولون كذا وكذا، فقال: ((أليس قد رددت عليهم؟)) فأنزل الله تعالى: {وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله} إلى آخر الآية.
وفي الباب: عن أنس بن مالك.
قوله سورة الحشر أنزلت في بني النضير، قد مضى.
وقوله: حرق نخل بني النضير في قوله: {ما قطعتم من لينة}، يأتي في المغازي.
مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← إِسْحَاقُ ← جدي أحمد بن إبراهيم وعبد الله ابن محمد، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2870
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2871
2871 - (خ، م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: أنا أبو زكريا، قال: أنا أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: ثنا عثمان بن شعبة، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا عبد الله بن داود، عن فضيل، عن أبي حازم:
عن أبي هريرة: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني مجهود، فبعث إلى نسائه، فقلن: ما عندنا إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من يضم، أو يضيف هذا؟)) فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته، فقال: أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما عندنا إلا قوت #540# الصبيان، فقال: هيئي طعامك، وأصلحي سراجك، ونومي صبيانك إذا أرادوا العشاء، فهيأت طعامها، وأصلحت سراجها، ونومت صبيانها، ثم قامت كأنها تصلح سراجها، فأطفأته، وجعلا يريانه أنهما يأكلان، وباتا طاويين، فلما أصبح غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((لقد ضحك الله الليلة -أو: عجب- من فعالكما))، وأنزل الله تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} الآية.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2871
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير ‹ ذكر ما قالت عائشة وابن مسعود وابن عباس وأبو هريرة في قوله: {ثم دنا فتدلى} إلى قوله: {نزلة أخرى} وذكر حديث عائشة وأبي ذر في الرؤية · حديث 2872
2872 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا أبو سعيد، قال: أنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: أخبرني عروة:
أن عائشة أخبرته: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحن النساء من هاجر إليه من المؤمنات بهذه الآية: {يأيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} إلى قوله: {غفور رحيم}، قال عروة: وقالت عائشة: من أقر بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قد بايعتك)) -كلاما-، ولا والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة، وما بايعهن إلا بقوله: ((قد بايعتك على ذلك)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [17] The book of interpretation › He mentioned what Aisha, Ibn Masoud, Ibn Abbas and Abu Huraira said in his saying: {Then he approached and dangled} to his saying: {Another episode} and he mentioned the hadith of Aisha and Abu Dharr in the vision · Hadith 2872
