جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [8] ذكر إنكار ابن عمر على أنس، وإنكار أنس عليه، وثبوته على روايته · حديث 1260
1259 - (خ، م) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا #244# محمد بن عبد الله، قال: ثنا معاذ بن المثنى، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا بشر بن المفضل، قال: ثنا حميد الطويل، قال: ثنا بكر بن عبد الله المزني: أنه ذكر لابن عمر:
أن أنس بن مالك حدثهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل بعمرة وحج جميعا، فقال ابن عمر: وهل أنس بن مالك -أو وهم-؛ أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج وأهللنا به، فلما قدمنا مكة قال: ((من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة))، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم هدي.
لابن عمر: أن أنس بن مالك ← بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ أَنَّهُ ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [8] He mentioned Ibn Omar’s denial of Anas, Anas’s denial of him, and his confirmation of his narration · Hadith 1260
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [8] ذكر إنكار ابن عمر على أنس، وإنكار أنس عليه، وثبوته على روايته · حديث 1261
1260 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا إبراهبم بن عبد الله، قال: أنا يزيد بن هارون، قال: أنبأ حميد، عن بكر:
عن أنس قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا.
قال بكر: فحدثت بذلك ابن عباس، فقال: لبى بالحج وحده، فلقيت أنس بن مالك فحدثته يقول ابن عمر، فقال أنس: ما يعدوننا إلا صبيانا؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لبيك عمرة وحجا)).
"لبيك عمرة وحجا" ← رَسُولِ اللَّهِ ← أنس: ما يعدوننا إلا صبيانا؛ ← ابْنِ عُمَرَ ← لبى بالحج وحده، فلقيت أنس بن مالك فحدثته ← بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ ← بَكْرٌ، ← الْنَّبِيّ يلبي بالحج والعُمَرة جميعًا ← أَنَسٍ، ← بَكْرٌ، ← أنبا حميد ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إبراهبم بن عبد الله، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [8] He mentioned Ibn Omar’s denial of Anas, Anas’s denial of him, and his confirmation of his narration · Hadith 1261
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [9] ذكر رواية ابن عباس رضي الله عنه · حديث 1262
1261 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن #245# ابن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا محمد بن يحيى بن منده، قال: ثنا نصر بن علي، قال: ثنا أبي، قال: ثنا شعبة.
قال محمد: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا يحيى بن كثير، قال: ثنا شعبة، عن أيوب، عن أبي العالية البراء:
عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع مضين من ذي الحجة، وقد أهل بالحج، فصلى الصبح بالبطحاء، ثم قال: ((من شاء أن يجعلها عمرة فليفعل)).
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ← أَيُّوبَ، ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ کَثِيرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← مُحَمَّدٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الحسن ابن عليٍّ، ← أحمد بن محمد بن عبد الله ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [9] He mentioned the narration of Ibn Abbas, may God be pleased with him · Hadith 1262
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [9] ذكر رواية ابن عباس رضي الله عنه · حديث 1263
1262 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن ابن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: أنا ابن الطهراني، قال: ثنا البسري، قال: ثنا غندر، عن شعبة، عن مسلم القري قال:
سمعت ابن عباس يقول: أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالعمرة، وأهل أصحابه بحج، فمن لم يكن معه هدي أحل، وكان ممن لم يكن معه طلحة بن عبيد الله ورجل آخر، فأحلا.
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← الْبُسْرِيُّ. ← ابْنُ الطِّهْرَانِيِّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الحسن ابن عليٍّ، ← أحمد بن محمد بن عبد الله ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [9] He mentioned the narration of Ibn Abbas, may God be pleased with him · Hadith 1263
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [9] ذكر رواية ابن عباس رضي الله عنه · حديث 1264
1263 - (خ، م) - حدثنا القاسم، قال: ثنا يحيى بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: أنا أبو النعمان، قال: ثنا وهيب، قال: ثنا أيوب، عن أبي العالية البراء:
عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأربع ليال خلون من العشر، وهم يلبون بالحج، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعلوها عمرة.
وفي رواية أخرى: إلا من كان معه هدي.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [9] He mentioned the narration of Ibn Abbas, may God be pleased with him · Hadith 1264
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [10] ذكر إعمار النبي صلى الله عليه وسلم من لم يسق من أصحابه، وقوله: ((من أحب أن يحل ممن لم يسق فليحل بعمرة)) · حديث 1265
1264 - (خ) حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا محمد بن عبد الله، قال: حدثني إسحاق بن الحسن، قال: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن:
أنها سمعت عائشة تقول: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة، ولا نرى إلا الحج، فلما دنونا من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل، قالت عائشة: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ فقال: نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه.
قال يحيى: فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد، فقال: أتتك، والله بالحديث على وجهه.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [10] The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, mentioned that one of his companions was not watered, and said: ((He who likes to be released from one who has not been watered, let him go with umrah)) · Hadith 1265
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [10] ذكر إعمار النبي صلى الله عليه وسلم من لم يسق من أصحابه، وقوله: ((من أحب أن يحل ممن لم يسق فليحل بعمرة)) · حديث 1266
1265 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا حامد بن أبي حامد، قال: ثنا إسحاق بن سليمان، قال: ثنا أفلح بن حميد، قال: سمعت القاسم:
عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج في أشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج حتى نزلنا بسرف، قالت: فخرج إلى أصحابه، فقال: ((من لم يكن معه هدي وأحب أن يجعلها عمرة فليفعل، #247# ومن كان معه الهدي فلا))، قالت: فالآخذ بها والتارك لها من أصحابه، فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجال من أصحابه؛ كانوا أهل قوة، وكان معهم الهدي، فلم يبخلوا.
عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو زَكَرِيَّا ← علي بن أحمد المديني، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [10] The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, mentioned that one of his companions was not watered, and said: ((He who likes to be released from one who has not been watered, let him go with umrah)) · Hadith 1266
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [10] ذكر إعمار النبي صلى الله عليه وسلم من لم يسق من أصحابه، وقوله: ((من أحب أن يحل ممن لم يسق فليحل بعمرة)) · حديث 1267
1266 - (م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: ثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا زيد بن أخزم، قال: ثنا أبو عاصم والبرساني، عن ابن جريج، عن منصور بن صفية، عن أمه:
عن أسماء: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة: ((من لم يكن معه هدي فليحلل))، قالت: فلم يكن معي هدي، وكان مع الزبير هدي، فلبست ثيابي وجئت إليه، فقال: قومي عني، فقلت: تخاف أن أثب عليك.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [10] The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, mentioned that one of his companions was not watered, and said: ((He who likes to be released from one who has not been watered, let him go with umrah)) · Hadith 1267
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [10] ذكر إعمار النبي صلى الله عليه وسلم من لم يسق من أصحابه، وقوله: ((من أحب أن يحل ممن لم يسق فليحل بعمرة)) · حديث 1268
1267 - (خ) - حدثنا أبو منصور، قال: أنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن محمد بن مالك، قال: ثنا أبو الأحوص، قال: ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، عن أبي الأسود:
أن عبد الله بن السائب حدثه: أنه كان يسمع أسماء كلما مرت بالحجون تقول: صلى الله على رسوله؛ لقد نزلنا معه هاهنا، ونحن يومئذ خفاف الحقائب، خفيفة ظهورنا، قليلة أوزانا، اعتمرت هنا أنا وأختي عائشة والزبير وفلان وفلان، فلما مسحنا البيت أحللنا، ثم أهللنا من العشي بالحج. وفي الباب: عن أبي موسى، وجابر بن عبد الله، وأبي سعيد، وابن #248# عباس في الإعمار.
أَبِي الْأَسْوَدِ ← عَمْرٍو، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← محمد بن محمد بن مالك، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← خ
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [10] The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, mentioned that one of his companions was not watered, and said: ((He who likes to be released from one who has not been watered, let him go with umrah)) · Hadith 1268
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [10] ذكر إعمار النبي صلى الله عليه وسلم من لم يسق من أصحابه، وقوله: ((من أحب أن يحل ممن لم يسق فليحل بعمرة)) · حديث 1269
1268 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: قال يوسف بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن أبي بكر، قال: ثنا فضيل بن سليمان، قال: حدثني موسى بن عقبة، قال: أخبرني كريب:
عن ابن عباس قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة، فأمر أصحابه أن يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة، ثم يحلوا ويحلقوا ويقصروا.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [10] The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, mentioned that one of his companions was not watered, and said: ((He who likes to be released from one who has not been watered, let him go with umrah)) · Hadith 1269
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [10] ذكر إعمار النبي صلى الله عليه وسلم من لم يسق من أصحابه، وقوله: ((من أحب أن يحل ممن لم يسق فليحل بعمرة)) · حديث 1270
1269 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن كامل، قال: ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا الحكم، عن مجاهد:
عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((هذه عمرة استمتعنا بها؛ فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله، فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [10] The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, mentioned that one of his companions was not watered, and said: ((He who likes to be released from one who has not been watered, let him go with umrah)) · Hadith 1270
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [11] ذكر استنكار الصحابة المتعة، وتهوين النبي صلى الله عليه وسلم الأمر عليهم في ذلك، وذكر ما ترك له الاستحلال · حديث 1271
1270 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: ثنا أبو زكريا، قال: أنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا يحيى بن محمد، قال: ثنا #249# مسدد، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء قال:
سمعت جابر بن عبد الله في أناس معي قال: أهللنا -أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم- بالحج خالصا وحده، فقدم النبي صلى الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة، فأمرنا بعد أن قدم أن نحل، فقال: ((أحلوا، وأصيبوا النساء))، قال عطاء: ولم يعزم عليهم أن يصيبوا النساء، ولكنه أحلهن لهم.
قال عطاء: قال جابر، فبلغه عنا أنا نقول: لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمس، أمرنا أن نحل إلى نسائنا؛ فنأتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني، قال: ويقول جابر بيده: كأني أنظر إلى قوله بيده يحركها، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فينا، فقال: ((قد علمتم أني أتقاكم لله عز وجل، وأصدقكم، وأبركم؛ ولولا هديي لأحللت كما تحلون، لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، فحلوا)) قال: فأحللنا، وسمعنا وأطعنا.
قال جابر: فقدم علي من سعايته، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((بما أهللت؟)) قال: بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فأهد، وامكث حراما، قال: فأهدى له علي هديا.
قال سراقة بن مالك بن جعشم: متعتنا هذه يا رسول الله لعامنا هذا أم لأبد؟ قال: ((بل لأبد)).
وفي الباب: عن ابن عباس.
جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي أُنَاسٍ مَعِي ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو زَكَرِيَّا ← علي بن أحمد المديني، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [11] He mentioned the Companions ’disapproval of pleasure, the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, underestimating the matter over them in that, and he mentioned what he left for istehlal · Hadith 1271
