جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [12/ 6] باب فضائل العشر · حديث 1524
1523 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا أبو قتيبة بمكة، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: ثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، قال: ثنا ابن سوقة، عن سعيد بن جبير، قال:
أصاب ابن عمر سنان رمح في أخمص قدمه، فأتاه الحجاج يعوده، فقال له: من أصابك؟ قال: أنت أصبتني؛ أدخلت السلاح الحرم، ولم يكن يدخل الحرم، وحملته في يوم لم يكن يحمل فيه.
له: من أصابك؟ ← أصاب ابن عمر سنان رمح في أخمص قدمه، فأتاه الحجاج يعوده، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ابْنِ سُوقَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ. ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ← أبو قتيبة بمكة، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← خ
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [6/12] Chapter on the virtues of the tithe · Hadith 1524
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [12/ 6] باب فضائل العشر · حديث 1525
1524 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبي، قال: ثنا محمد ابن إبراهيم، قال: ثنا الحسين بن محمد الحراني، قال: ثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا أيوب:
عن حفصة بنت سيرين، قالت: كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن في العيد، فقدمت امرأة، فنزلت قصر بني خلف، فأتيتها فحدثت عن أختها، وكان زوج أختها قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة، فقالت: كانت أختي معه في ست غزوات، قالت: فكنا نقوم على المرضى، ونداوي الجرحى، فسألت أختي رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل على إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج؟ فقال: ((لتلبسها صاحبتها من #377# جلبابها، فتشهد الخير ودعوة المؤمنين))، قالت حفصة: فقدمت أم عطية، فسألتها: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا؟ فقالت: نعم، بأبي -وكانت لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قالت: بأبي- سمعته يقول: ((ليخرج العواتق وذوات الخدور والحيض، ويعتزل الحيض المصلى، فيشهدن الخير ودعوة المؤمنين))، قالت: فقلت لها: الحيض؟! قالت: نعم؛ أوليس الحائض تشهد عرفة، وتشهد كذا، وتشهد كذا.
كنا نمنع عواتقنا ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ← محمد ابن إبراهيم ← أَبِي ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [6/12] Chapter on the virtues of the tithe · Hadith 1525
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [1] ذكر حمل العنزة، وتقديم الصلاة على الخطبة، وترك الأذان · حديث 1526
1525 - (خ) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا دحيم، قال: ثنا الوليد، قال: ثنا الأوزاعي، عن نافع:
عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغدو إلى المصلى في يوم العيد، والعنزة تحمل بين يديه، فإذا بلغ المصلى نصبت بين يديه، فصلى إليها.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [1] He mentioned carrying a goat, offering prayer over the sermon, and leaving the call to prayer · Hadith 1526
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [1] ذكر حمل العنزة، وتقديم الصلاة على الخطبة، وترك الأذان · حديث 1527
1526 - (خ، م) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا الحسن بن سلمة النيسابوري، قال: ثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع:
عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أبو بكر ثم عمر يصلون #378# العيدين قبل الخطبة، ثم يخطبون.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [1] He mentioned carrying a goat, offering prayer over the sermon, and leaving the call to prayer · Hadith 1527
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [1] ذكر حمل العنزة، وتقديم الصلاة على الخطبة، وترك الأذان · حديث 1528
1527 - (خ، م) - حدثنا محمد بن علي العميري، قال: أنا الحسن بن محمد بن أحمد القهندزي، قال: أنا محمد بن جعفر بن محمد، قال: ثنا ابن أبي العوام، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس:
عن ابن عباس قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، ومع أبي بكر، ومع عمر، ومع عثمان، فكلهم كان يصليها قبل الخطبة -يعني: صلاة العيدين-، ثم إن عثمان عجل بالخطبة.
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← الحسن بن محمد بن أحمد القهندزي، ← محمد بن علي العميري، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [1] He mentioned carrying a goat, offering prayer over the sermon, and leaving the call to prayer · Hadith 1528
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [1] ذكر حمل العنزة، وتقديم الصلاة على الخطبة، وترك الأذان · حديث 1529
1528 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن سهل، وإبراهيم ابن أبي طالب، قالا: ثنا محمد بن رافع، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء:
أن ابن عباس أرسله إلى ابن الزبير أول ما بويع: أنه لم يكن يؤذن للصلاة يوم الفطر، فلا تؤذن لها، فلم يؤذن لها ابن الزبير، وأرسل مع ذلك: إنما الخطبة بعد الصلاة، وإن ذلك قد كان يفعل، قال: فصلى ابن الزبير قبل الخطبة.
وفي الباب: عن أبي بكر، وعمر، وعثمان: أنهم لم يؤذنوا.
وعن أبي سعيد، وعن ابن عباس: أنه لم يكن يؤذن للفطر، ولا للأضحى.
عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أحمد بن سهل، وإبراهيم ابن أبي طالب، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [1] He mentioned carrying a goat, offering prayer over the sermon, and leaving the call to prayer · Hadith 1529
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [2] ذكر صلاة العيد، وترك الإقامة، وما يقرأ فيها، والحث على الصدقة · حديث 1530
1529 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: ثنا حجاج بن منهال، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير:
عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم العيد ركعتين؛ لم يصل قبلها ولا بعدها.
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن علي ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [2] Mentioning the Eid prayer, leaving the Iqama, and what is read in it, and urging charity · Hadith 1530
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [2] ذكر صلاة العيد، وترك الإقامة، وما يقرأ فيها، والحث على الصدقة · حديث 1531
1530 - (خ إن شاء الله) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا حمزة بن عبد العزيز، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري:
عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف: أنه شهد العيد مع عمر وعثمان وعلي، فكلهم صلى قبل أن يخطب، بغير أذان ولا إقامة.
الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← حمزة بن عبد العزيز ← أحمد بن خلف، ← (خ إن شاء الله)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [2] Mentioning the Eid prayer, leaving the Iqama, and what is read in it, and urging charity · Hadith 1531
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [2] ذكر صلاة العيد، وترك الإقامة، وما يقرأ فيها، والحث على الصدقة · حديث 1532
1531 - (م) - حدثنا محمود بن القاسم، وعبيد الله بن أبي سعد، قالا: ثنا محمد بن محمد بن عبد الله الأزدي، قال: أنا محمد بن عبد الله ابن محمد الحفيد، قال: ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا أبو الأحوص، عن سماك.
عن جابر بن سمرة قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين، من غير أذان ولا إقامة.
#380#
وفي الباب: عن جابر بن عبد الله، وابن عباس.
جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ← محمد بن عبد الله ابن محمد الحفيد، ← محمد بن محمد بن عبد الله الأزدي، ← محمود بن القاسم وعبيد الله بن أبي سعد، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [2] Mentioning the Eid prayer, leaving the Iqama, and what is read in it, and urging charity · Hadith 1532
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [2] ذكر صلاة العيد، وترك الإقامة، وما يقرأ فيها، والحث على الصدقة · حديث 1533
1532 - (م) - حدثنا أحمد بن الحسين بن علي العمرواي وغيره، قالا: أنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنا أبو عامر العقدي، قال: ثنا فليح، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة:
عن أبي واقد الليثي، قال: سألني عمر عما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم العيد؟ فقلت: {اقتربت الساعة وانشق القمر}، و (ق. والقرآن المجيد).
أبي واقد الليثي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ← فُلَيْحٌ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← أحمد بن الحسين بن علي العمرواي وغيره، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [2] Mentioning the Eid prayer, leaving the Iqama, and what is read in it, and urging charity · Hadith 1533
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [2] ذكر صلاة العيد، وترك الإقامة، وما يقرأ فيها، والحث على الصدقة · حديث 1534
1533 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا قتيبة بن سعيد، عن عبد العزيز -يعني: ابن محمد-، عن داود بن قيس، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح:
عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيدين؛ يوم الفطر ويوم الأضحى إلى المصلى، فيصلي بالناس تينك الركعتين، فإذا جلس في الثانية، فسلم قام فاستقبل الناس بوجهه، والناس جلوس، فإن كان له حاجة؛ يريد أن يبعث بعثا ذكره للناس، وإلا أمر الناس بصدقة، فقال: ((تصدقوا، تصدقوا)) ثلاث مرات، فكان أكثر من يتصدق النساء، ولم يزل ذلك حتى خرجنا يوما مع مروان، وأنا مخاصره، حتى لما أفضينا إلى المصلى، إذا كثير بن الصلت الكندي قد بنى #381# لمروان منبرا من لبن وطين بالمصلى، فلما كدنا أن نحاذي بالمنبر، إذا مروان يجاذبني يده نحو المنبر، فقلت له: الصلاة قبل، فقال لي: يا أبا سعيد! ما تعلم قد ترك، فقلت له: كلا، والذي نفسي بيده! لا تأتون بخير مما نعلم، ثلاث مرار، فخلى سبيله.
قال: فلما قضى مروان الصلاة، قال: يا أبا سعيد! إن الناس كانوا إذا صلينا انصرفوا، فلم يحضروا الخطبة، وإنا إذا بدأنا بالخطبة حضر الناس كلهم الصلاة، ثم انصرفوا.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [2] Mentioning the Eid prayer, leaving the Iqama, and what is read in it, and urging charity · Hadith 1534
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [12] كتاب الحج وذكر افتراضه وثوابه ‹ [2] ذكر صلاة العيد، وترك الإقامة، وما يقرأ فيها، والحث على الصدقة · حديث 1535
1534 - (خ) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أحمد بن يوسف، قال: أنا الحسن بن محمد بن دكة، قال: ثنا عمرو بن علي، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا سفيان، قال: حدثني عبد الرحمن بن عابس، قال:
سمعت ابن عباس وقيل له: أشهدت الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد؟ قال: نعم، ولولا مكاني منه ما شهدته معه -يعني من الصغر-؛ خرج حتى أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلى، ثم خطب، ثم أتى النساء -ومعه بلال-، فوعظهن وذكرهن، وأمرهن بالصدقة، قال: فجعلت المرأة تهوي بيدها إلى حلقها، وتلقي في ثوب بلال، ثم انطلق هو وبلال إلى بيته.
ابْنَ عَبَّاسٍ،وَقِيلَ لَهُ: أَشَهِدْتَ الْخُرُوجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ الْعِيدِ؟ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← الحسن بن محمد بن دكة، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← خ
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [12] The Book of Hajj and mentioned its assumption and reward › [2] Mentioning the Eid prayer, leaving the Iqama, and what is read in it, and urging charity · Hadith 1535
