Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1092

1091 - (خ) - حدثناه الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا سفيان بن وكيع، قال: #158# ثنا أبي، عن أبيه، عن أبي الجويرية قال: سمعت معن بن يزيد قال: خاصمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفلجني، وخطب علي فأنكحني، قلت: ما خصومتك؟ قال: كان رجل يغشى المسجد فيتصدق على رجال يعرفهم، فجاء ذات ليلة ومعه صرة، فظن أني بعض من يعرف، فلما أصبح تبين له، فأتاني فقال: ردها، فأبيت، فاختصمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأجاز لي الصدقة، وقال: ((لك أجر ما نويت)).

معن بن يزيد ← أَبِي الجُوَيْرِيَةِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1092

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1093

1092 - (خ، م) - حدثنا إسماعيل بن عثمان، قال: أنا ابن عبدان، قال: أنبأ أحمد بن عبيد، قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وإبراهيم بن عبد الله، قالا: ثنا القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: حملت على فرس عتيق في سبيل الله، فأضاعه صاحبه، وظننت أنه بائعه برخص، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: ((لا تبتعه، ولا تعد في صدقتك؛ فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه)). وفي رواية: (([لا تبتعه] وإن أعطاكه بدرهم واحد)). وفي الباب: عن ابن عباس.

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إسماعيل بن إسحاق القاضي وإبراهيم بن عبد الله، ← أنبأ أحمد بن عبيد ← ابن عبدان ← إسماعيل بن عثمان، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1093

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1094

1093 - (خ) - حدثنا إسماعيل بن عثمان بن عمر، قال: أنا ابن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا ابن ملحان، قال: ثنا يحيى ابن بكير، قال: ثنا الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله: أن عبد الله بن عمر كان يحدث: أن عمر تصدق بفرس في سبيل الله، فوجده يباع بعد ذلك، فأراد أن يشتريه، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأمره في ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تعد في صدقتك))، فبذلك كان ابن عمر [لا] يترك أن يبتاع شيئا تصدق به أو يرثه إلا جعله صدقة.

سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← يحيى ابن بكير ← ابْنُ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← ابن عبدان ← إسماعيل بن عثمان بن عمر، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1094

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1095

1094 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا إسحاق بن أحمد، قال: ثنا ابن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم: أن عمر حمل على فرس في سبيل الله، فرأى بعض نتاجها، فأراد شراءه، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((اتركها توافيك أو تلقاها جميعا))، فنهاه وقال: ((لا تشتره، ولا تعد في صدقتك)). وفي رواية لمعمر عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن عمر سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرائها، فقال: ((اشترها، ثم لا تعد في صدقتك)).

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1095

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1096

1095 - (م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما #160# قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا أيوب بن الوليد، قال: ثنا أبو معاوية، قال: ثنا عبد الله بن عطاء يعني المكي: عن ابن بريدة، عن أبيه قال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت: يا رسول الله! إني كنت تصدقت على أمي بصدقة، فماتت، فرجعت الصدقة إلي ميراثا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وجب أجرك، ورجعت إليك صدقتك)).

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عبد الله بن عطاء يعني المكي: ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أيوب بن الوليد، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1096

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1097

1096 - (م) - حدثنا الفضل بن أحمد، قال: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا جعفر بن محمد، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنبأ حماد بن زيد، قال: ثنا هارون بن رئاب، قال: حدثني كنانة بن نعيم العدوي: عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال: تحملت حمالة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله فيها، فقال: ((أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها))، ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا قبيصة! إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل بحمالة؛ فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله؛ فحلت له المسألة حتى يصيب #161# قواما من عيش أو سداد من عيش، ورجل أصابته فاقة؛ فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم يمسك، وما سواهن من المسألة -يا قبيصة- سحت يأكلها صاحبها سحتا)).

قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ الْهِلَالِيِّ ← كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ، ← هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ← أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1097

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1098

1097 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف والفضل بن أحمد بن محمد قالا: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا إبراهيم بن محمد وحسين بن محمد قالا: ثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا؛ فليستقل منه أو ليستكثره)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إبراهيم بن محمد وحسين بن محمد ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← أحمد بن خلف والفضل بن أحمد بن محمد ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1098

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1099

1098 - (م) - حدثنا محمد بن علي بن محمد العميري، قال: ثنا علي بن محمد بن أحمد، قال: أنا حامد بن محمد، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان بن عيينة، قال: ثنا عمرو بن دينار قال: سمعت وهب بن منبه في داره بصنعاء -وأطعمني من جوزه في داره -يحدث عن أخيه: عن معاوية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تلحفوا في المسألة؛ فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا، فيخرجه له مني المسألة، فأعطيه إياه -وأنا له كاره- فيبارك له في الذي أعطيته)).

مُعَاوِيَةَ ← أَخِيهِ ← وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ فِي دَارِهِ بِصَنْعَاءَ وَأَطْعَمَنِي مِنْ جَوْزَةٍ فِي دَارِهِ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← حامد بن محمد ← علي بن محمد بن أحمد، ← محمد بن علي بن محمد العميري، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1099

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1100

1099 - (م) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ومحمد بن أحمد، قالا: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا موسى #162# ابن إسحاق، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا يزيد بن الحباب، قال: أخبرني معاوية بن صالح، قال: حدثني ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال: سمعت معاوية وهو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنما أنا خازن؛ فمن أعطيته عن طيب نفس فمبارك له فيه، ومن أعطيته عن مسألة وشره كان كالذي يأكل ولا يشبع)).

معاوية وهو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصِبِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← يزيد بن الحباب ← أَبُو بَكْرٍ، ← موسى ابن إسحاق، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أحمد بن عبد الرحمن ومحمد بن أحمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1100

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1101

1100 - (خ، م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: ثنا محمد بن الحسين بن الفضل، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا يعقوب، قال: ثنا المعلى بن أسد، قال: ثنا وهيب، عن النعمان بن راشد، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري: عن حمزة بن عبد الله بن عمر قال: خرجنا إلى الشام نسأل، فلما قدمنا المدينة قال لنا ابن عمر: أتيتم الشام تسألون؟! أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما تزال المسألة بالرجل حتى يلقى الله عز وجل وما في وجهه مزعة من لحم)).

حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ ← النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ ← وُهَيْبٌ، ← الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← يَعْقُوبُ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← محمد بن الحسين بن الفضل ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1101

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1102

1101 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا أبو مسهر، قال: ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي مسلم الخولاني قال: حدثني الحبيب الأمين -أما هو إلي فحبيب، وأما هو عندي فأمين- #163# عوف بن مالك الأشجعي، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة، فقال: ((ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم؟))، رددها ثلاث مرات، فقدمنا أيدينا، ثم قلنا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! قد بايعناك، فعلام نبايعك؟ قال: ((على أن تعبدوا الله لا تشركوا به شيئا، والصلوات الخمس -وأسر كلمة خفية- لا تسألوا الناس شيئا))، فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوطه؛ فما يسأل أحدا يناوله.

الْحَبِيبُ الأَمِينُ، ← أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1102

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1103

1102 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف وعلي بن أحمد المديني وغيرهما، قالوا: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن نعيم، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا مالك والمغيرة كلاهما، عن أبي الزناد، عن الأعرج: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف على الناس، فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان))، قالوا: فمن المسكين يا رسول الله؟ قال: ((الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن له فيصدق عليه، ولا يسأل الناس شيئا)). وفي رواية: ((لكن المسكين الذي يجلس في بيته)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مالك والمغيرة كلاهما، ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← أحمد بن خلف وعلي بن أحمد المديني وغيرهما، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1103

Previous
345
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty