Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1080

1079 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن سعد بن أبي سعيد، عن سعيد بن يسار: أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما تصدق أحد بصدقة من طيب -ولا يقبل الله تبارك وتعالى إلا الطيب- إلا أخذها الرحمن تبارك وتعالى بيمينه، فتربو في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله)).

سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ← سعد بن أبي سعيد ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1080

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1081

1080 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الرحمن بن الحسن، قال: ثنا إبراهيم بن الحسين، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا معبد بن خالد قال: سمعت حارثة بن وهب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((تصدقوا؛ #153# فإنه سيأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها، يقول الرجل: لو جئت بها بالأمس لقبلتها، فأما اليوم فلا حاجة لي فيها)). وفي الباب: عن أبي هريرة وأبي موسى رضي الله عنهما.

حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ ← معبد بن خالد، ← شُعْبَةُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1081

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1082

1081 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا محمد بن يحيى وغيره قالا: ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: ثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي وائل: عن أبي مسعود قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمر بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق يتحامل ليصيب المد فيتصدق به، وإن لبعضهم لمئة ألف، وما نراه يعني إلا نفسه.

أَبِي مَسْعُودٍ، ← أَبِي وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، ← محمد بن يحيى وغيره ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1082

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1083

1082 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: أنبأ أبو عمر بن مهدي، قال: أنا الحسين بن يحيى بن عياش، قال: ثنا يحيى بن السري، قال: ثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الصدقة أفضل؟ قال: ((أن تصدق وأنت صحيح شحيح؛ تأمل الغنى وتخاف الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← جَرِيرٌ ← يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ← أنبأ أبو عمر بن مهدي، ← ابن أبي عثمان، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1083

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1084

1083 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: ثنا أبو #154# زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الحميد، قال: ثنا أبو أسامة، قال: حدثني بريد بن عبد الله، عن جده أبي بردة: عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتى يدفعه إلى الذي أمر له به؛ أحد المتصدقين)).

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، ← بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← علي بن أحمد المديني، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1084

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1085

1084 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الربيع بن سليمان، قال: ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني مالك وغيره، عن أبي الزناد، عن الأعرج: عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة، والشاة الصفي منحة، تغدو بإناء وتروح بآخر)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٌ، وَغَيْرُهُ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1085

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1086

1085 - (م) - حدثنا الفضل بن أحمد الجرجاني، قال: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: ثنا هارون بن عبد الله، قال: ثنا زكريا بن عدي، قال: ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم: عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من منح منيحة غدت #155# بصدقة وراحت بصدقة؛ صبوحها وغبوقها)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← الفضل بن أحمد الجرجاني، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1086

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1087

1086 - (م، خ عن سعيد وعروة) - حدثنا الفضل بن أحمد التاجر وعلي بن أحمد المديني، قالا: ثنا يحيى بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا عمرو بن عثمان، قال: سمعت موسى بن طلحة يذكر: عن حكيم بن حزام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول)). وفي الباب: عن أبي هريرة.

حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ← مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يَذْكُرُ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، ← محمد بن يعقوب ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الفضل بن أحمد التاجر وعلي بن أحمد المديني، ← سَعِيدٍ وَعُرْوَةَ ← (م، خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1087

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1088

1087 - (خ، م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن سليمان بن أيوب، قال: ثنا أبو زرعة، قال: ثنا عمر بن حفص، قال: حدثني أبي، قال: ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عمرو بن الحارث: عن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود، قالت: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فقال: ((يا معشر النساء! تصدقن، ولو من حليكن))، وكان عبد الله خفيف ذات اليد، فكنت أنفق عليه وعلى أيتام #156# في حجري، فقلت له: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله: هل يجزئ عني نفقتي عليك وعلى أيتامي من الصدقة؟ فقال: لا، بل ائتيه فسليه، فأتيته فإذا بامرأة من الأنصار جالسة بالباب حاجتها حاجتي، فاستأذنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم -وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ألقيت عليه المهابة-، فخرج إلينا بلال، فقلنا له: يا بلال! سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تجزئ امرأة نفقتها على زوجها وعلى أيتام في حجرها من الصدقة؟ ولا تخبره من نحن، فأتاه بلال فسأله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ومن هن؟)) قال: امرأة من الأنصار وزينب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أي الزيانب هي؟)) قال: امرأة عبد الله بن مسعود، قال: ((نعم، لها أجران؛ أجر القرابة وأجر الصدقة)).

زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ -امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ- ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1088

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1089

1088 - (خ، م) - حدثنا هبة الله بن عبد الرزاق وغيره قالوا: ثنا علي بن محمد بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد، قال: ثنا أحمد بن منصور، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة: عن أم سلمة أنها قالت: يا رسول الله! إن بني أبي سلمة في حجري، وليس لهم شيء إلا ما أنفقت عليهم، ولست بتاركتهم كذا ولا كذا، أفلي أجر إن أنفقت عليهم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنفقي عليهم؛ فإن لك أجر ما أنفقت عليهم)).

أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ← هبة الله بن عبد الرزاق وغيره ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1089

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1090

1089 - (خ، م) - حدثنا عبد الكريم بن علي، قال: أنا علي بن #157# أحمد بن عبدان في كتابه، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا عبيد بن شريك، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن كريب مولى ابن عباس: أن خالته ميمونة ابنة الحارث أخبرته: أنها أعتقت وليدة لها ولم تستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت: أشعرت يا رسول الله أني أعتقت وليدتي فلانة؟ فقال: ((أوقد فعلت؟)) قالت: نعم، قال: ((أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك)). حديث صدقة الرجل على السارق والزاني والغني لينتفعوا بها، وقبول الله منه؛ يأتي ذكره في أبواب البر.

كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عباس ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← عبد الكريم بن علي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1090

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1091

1090 - (خ) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا إسرائيل، قال: ثنا أبو الجويرية: أن معن بن يزيد حدثه قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي، وخطب علي فأنكحني، وخاصمت إليه؛ كان أبي يزيد جاء بدنانير يتصدق بها، فوضعها عند رجل في المسجد، فأتيته فأخذتها، فقال: والله ما إياك أردت بها، فخاصمني إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((لك يا يزيد ما نويت، ولك يا معن ما أخذت)).

أَبُو الجُوَيْرِيَةِ، ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1091

Previous
234
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty