المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب الزنا · حديث 3262
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان ، نا أحمد بن عبيد ، نا محمد بن غالب ، نا أبو حذيفة ، نا سفيان ، عن زيد بن أسلم ، عن يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي ، فذكره ( 2 ) .
يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي فذكره ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The door of fornication · Hadith 3262
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب الزنا · حديث 3263
وأما حديث أنيس الأسلمي ، نا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ، نا عبد الله بن جعفر بن درستوية ، نا يعقوب بن سفيان ، نا ابن قعنب ، وابن بكر ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن أبي هريرة ، وزيد بن خالد الجهني أنهما أخبراه أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم : فقال أحداهما : يا رسول الله ! اقص بيننا بكتاب الله ، وقال الآخر : وكان أفقههما : أجل يا رسول الله ، اقض بيننا بكتاب الله ، وائذن لي أن أتكلم ، قال : ( ( تكلم ) ) قال : إن ابني كان عسيفاً على هذا فزنى بامرأته ، فأخبروني أن علي ابني الرجم ، فافتديت منه بمائة شاء ، وجارية لي ثم إني سألت أهل العلم ، فأخبروني أن علي ابني جلد مائة ، وتغريب عام ، وإنما الرجم على امرأته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( أما والذي نفسي بيده لقضين بينكما بكتاب الله : أما غنمك وجاريتك فرد إليك ) ) وجلد ابنه مائة ، وغربه عاماً ، وأمر أنيساً الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر ، فإن اعترفت رجمها ، فاعترفت فرجمها ( 1 ) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا الشافعي ، نا مالك فذكره بإسناده .
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The door of fornication · Hadith 3263
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب الزنا · حديث 3264
أخبرنا أبو زكريا بن إبراهيم ، نا أبو الحسن الطرائفي ، نا عثمان بن سعيد ، نا القعنبي فيما قرأ على مالك ، ونا يحيى بن إبراهيم ، نا أبو العباس الأصم ، نا الربيع ، نا الشافعي ، نا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي واقد الليثي أن عمر بن الخطاب صلى الله عليه وسلم أتاه رجل ، وهو بالشام وفي رواية القعنبي رجل من أهل الشام ، فذكر له أنه وجد مع امرأة رجلاً ، فبعث عمر بن الخطاب أبا واقد الليثي إلى امرأته يسألها عن ذلك ، فأتاها ، وعندها نسوة حولها ، فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب وأخبرها أنها لا تؤخذ بقوله ، وجعل يلقنها إشباه ذلك لتنزع ، فأبت أن تنزع ، وثبتت على الاعتراف ، فأمر بها عمر بن الخطاب فرجمت ( 1 ) . وفي رواية القعنبي : وتمت على الاعتراف .
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The door of fornication · Hadith 3264
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب الزنا · حديث 3265
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، نا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا الحسن بن محمد الزعفراني ، نا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس قال : قال عمر : قد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول القائل : ما نجد الرجم في كتاب الله عز وجل ، فيضلوا ، بترك فريضة أنزلها الله عز وجل ، ألا وإن الرجم حق إذا أحصن الرجل وقامت البينة ، أو كان الحمل ، أو الاعتراف ، فقد قرأناها ، وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورجمنا بعده ( 1 ) .
عمر قد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The door of fornication · Hadith 3265
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب الزنا · حديث 3266
وروي عن أبي الزبير ، عن جابر أن رجلاً زنا بامرأة ، فلم يعلم بإحصانه ، فجلد ، ثم علم بإحصانه فرجم ( 1 ) .
أَبِي الزُّبَيْرِ ← وَرُوِيَ
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The door of fornication · Hadith 3266
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب ما يستدل به على شرائط الإحصان قد مضى في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ) ) ، فذكر منهم الثيب الزاني ( 2 ) . ت وفي حديث العسيف الذي مضى دلالة على أن الثيب من شرائط الإ · حديث 3267
وروينا عن علي ، ثم عن ابن المسيب ، وفقهاء المدينة فيمن تزوج امرأة ، ولم يدخل بها ثم زنى ، السنة فيه أن يجلد ولا يرجم ( 1 ) .
علي ثم ← وَرُوِّينَا
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The chapter on what is evidenced by the tapes of stats has gone ahead in the established hadith, on the authority of Abdullah bin Masoud, on the authority of the Prophet, peace and blessings of God be upon him: ((The blood of a Muslim is only permissible · Hadith 3267
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب ما يستدل به على شرائط الإحصان قد مضى في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ) ) ، فذكر منهم الثيب الزاني ( 2 ) . ت وفي حديث العسيف الذي مضى دلالة على أن الثيب من شرائط الإ · حديث 3268
وقد روينا عن ابن عتبة ، عن من أدرك من الصحابة أن الأمة تحصن الحر ، وأما الإسلام فليس بشرط في وجوب الرجم على الزاني ( 3 ) . ( 1 ) تقدم تخريجه في الباب الذي قبله . ( 2 ) أنظر الكبرى للمؤلف ( 8 / 217 ) ، ومصنف عبد الرزاق ( 7 / 395 ) . ( 3 ) أخرجه عبد الرزاق ( 7 / 306 ) ، ومن طريقه المؤلف في الكبرى
ابْنُ عُتْبَةَ، ← وَقَدْ رُوِّينَا
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The chapter on what is evidenced by the tapes of stats has gone ahead in the established hadith, on the authority of Abdullah bin Masoud, on the authority of the Prophet, peace and blessings of God be upon him: ((The blood of a Muslim is only permissible · Hadith 3268
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب ما يستدل به على شرائط الإحصان قد مضى في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ) ) ، فذكر منهم الثيب الزاني ( 2 ) . ت وفي حديث العسيف الذي مضى دلالة على أن الثيب من شرائط الإ · حديث 3269
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو نضر الفقيه ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، نا القعنبي فيما قرأ على مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر أنه قال : إن اليهود جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلاً منهم وامرأة زنيا ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( ما تجدون في التوراة من شأن الرجم ؟ ) ) قالوا : نفضحهم ، ويجلدون ، قال عبد الله بن سلام : كذبتم إن فيها آية الرجم ، فأتوا بالتوراة ، فنشروها ، فوضع أحدهم يده على آية الرجم ، فقرأ ما قبلها ، وما بعدها ، فقال له عبد الله بن سلام : ارفع يدك ، فرفع يده فإذا فيها آية الرجم ، فقالوا : صدق يا محمد فيها آية الرجم ، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرجما ، قال عبد الله : فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة ( 1 ) . كذا في هذه الرواية ( ( يحنى ) ) والصواب يجنأ - يعني يكب . والله أعلم .
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The chapter on what is evidenced by the tapes of stats has gone ahead in the established hadith, on the authority of Abdullah bin Masoud, on the authority of the Prophet, peace and blessings of God be upon him: ((The blood of a Muslim is only permissible · Hadith 3269
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب ما يستدل به على شرائط الإحصان قد مضى في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ) ) ، فذكر منهم الثيب الزاني ( 2 ) . ت وفي حديث العسيف الذي مضى دلالة على أن الثيب من شرائط الإ · حديث 3270
وفي حديث البراء بن عازب في هذه القصة حين صدقوه قالوا : ولكنه كثر في أشرافنا ، فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه ، وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد ، فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( اللهم إني أول من أحيا أمراً إذا أماتوه ) فأمر به فرجم ( 1 ) .
وفي حديث البراء بن عازب في هذه القصة حين صدقوه
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The chapter on what is evidenced by the tapes of stats has gone ahead in the established hadith, on the authority of Abdullah bin Masoud, on the authority of the Prophet, peace and blessings of God be upon him: ((The blood of a Muslim is only permissible · Hadith 3270
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب ما يستدل به على شرائط الإحصان قد مضى في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ) ) ، فذكر منهم الثيب الزاني ( 2 ) . ت وفي حديث العسيف الذي مضى دلالة على أن الثيب من شرائط الإ · حديث 3271
وفي حديث ابن شهاب أنه سمع رجلاً من مزينة يحدث ابن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( أنه جاءه رجل من اليهود في صاحب لهم قد زنا بعد ما أحصن ) ) ( 2 ) .
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← رجلاً من مزينة ← وفي حديث ابن شهاب أنه
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The chapter on what is evidenced by the tapes of stats has gone ahead in the established hadith, on the authority of Abdullah bin Masoud, on the authority of the Prophet, peace and blessings of God be upon him: ((The blood of a Muslim is only permissible · Hadith 3271
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب ما يستدل به على شرائط الإحصان قد مضى في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ) ) ، فذكر منهم الثيب الزاني ( 2 ) . ت وفي حديث العسيف الذي مضى دلالة على أن الثيب من شرائط الإ · حديث 3272
وفي رواية عبد الله بن الحارث بن جزء أن اليهود أتوا رسول الله بيهودي ويهودية زنيا ، وقد أحصنا ( 1 ) .
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The chapter on what is evidenced by the tapes of stats has gone ahead in the established hadith, on the authority of Abdullah bin Masoud, on the authority of the Prophet, peace and blessings of God be upon him: ((The blood of a Muslim is only permissible · Hadith 3272
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب الحدود ‹ باب ما يستدل به على شرائط الإحصان قد مضى في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ) ) ، فذكر منهم الثيب الزاني ( 2 ) . ت وفي حديث العسيف الذي مضى دلالة على أن الثيب من شرائط الإ · حديث 3273
وفي حديث إسماعيل بن إبراهيم الشيباني ، عن ابن عباس قال : ( ( أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد زنيا ، وقد أحصنا ) ) ( 1 ) .
أتي رسول الله بيهودي ويهودية قد زنيا وقد أحصنا ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← وفي حديث إسماعيل بن إبراهيم الشيباني
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · The Book of Frontiers › The chapter on what is evidenced by the tapes of stats has gone ahead in the established hadith, on the authority of Abdullah bin Masoud, on the authority of the Prophet, peace and blessings of God be upon him: ((The blood of a Muslim is only permissible · Hadith 3273
