Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

ورُوِينْا عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، ومعاذ بن جبل أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بعثهما إلى اليمن وقال : ' لا تأخذا ' وفي رواية أخرى : فلم نأخذ الصدقة إلا من الحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب ( 1 ) . فوجبت الصدقة في الحنطة وما في معناها من الحبوب التي تُزْرَع وتُحْصَد وتُدرَس وتُقْتَات وتُدَّخَر ، ولا يُقْتَات من الثمار إلا التمر والزبيب .

أَبِي مُوسَى، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← وَرُوِّينَا

ورُوِّيْنا ( 2 ) عن عمر ( 3 ) ، وعلي ، وعائشة ( 4 ) ما دل على أن الخَضْرَاوات لا زكاة فيها ، ورُوِي ذلك مرفوعاً .

عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَعَائِشَةَ، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا الشافعي ، نا عبد الله بن نافع ، عن محمد بن صالح التمار ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن عتاب بن أسيد أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] قال في زكاة الكَرَم : ' يُخْرَص كما يُخْرَص النخل ، ثم تُؤَدَّى زكاتُه زبيباً كما تُؤَدَّى زكاةُ النخل تمراً ' ( 1 ) .

عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

وبهذا الإسناد أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] كان يبعث من يخرص على الناس كرومَهم وثمارَهم .

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا سفيان ، عن إسماعيل بن أمية ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن يحيى بن عمارة ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' لا صَدَقَة في حَبَّ ' ولا ثمر دون خمسة أوَسَق ' ( 1 ) . ورواه أبو البحتري الطائي ، عن أبي سعيد يرفعه : قال : ' ليس فيما دون خمسة أوَسَق زكاة ' والوَسَق ستون صاعاً ( 1 ) .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورُوِّيْنا عن ابن عمر ، وابن المسيب ، وعطاء ، والحسن ، والشعبي أنهم قالوا : الوَسَق ستون صاعاً . وفي حديث عطاء : وذلك ثلاثمائة صاع . وذكرنا في غير هذا الموضع في الصاع ما دلّ أنه أربعة أمداد . والمد رطل وثلث ( 1 ) .

ابن عمر وابن المسيب وعطاء والحسن والشعبي ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، نا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا ابن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : كل مال أُدِّيتْ زكاتُه وإن كان تحت سبع أرضين فليس بكنز ، وكل مال لا تُؤَدَّى زكاته فهو كنز وإن كان ظاهراً على وجه الأرض ( 1 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنُ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

وفي الحديث الثابت عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : ' ما من صاحب فِضَّةٍ ولا ذَهَبٍ لا يُؤدَي منها حَقَّها إلا إذا كان يوم القيامة صُفِحَت له صَفَائِح من نار ، فأحْمِيَ عليها في نار جهنم ، ويُكْوَى بها جَبِيْنهُ ، وجَنْبُه وظَهْرهُ ، وكلما رُدَّت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، حتى يقضى بين العباد ، فَيَرَى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار ' ( 2 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، نا أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا سعدان بن نصر ، وثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي الحسن المازني ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' ليس فيما دون خمسة أوَاق صدَقَة وليس فيما دون خمس ذَوْد صَدَقَة ' ( 1 ) . قال سفيان : والأوقية : أربعون درهماً . 1245 - ورواه الحميدي وغيره عن سفيان وزاد فيه : ' وليس ما دون خمسة أوَسَق صَدَقَة ' .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي الحسن المازني ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

ورواه الحميدي وغيره عن سفيان وزاد فيه : ' وليس ما دون خمسة أوَسَق صَدَقَة ' .

سُفْيَانَ، ← وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ، وَغَيْرُهُ

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر : قال قُرِئَ على ابن وهب : أخبرك جرير بن حازم ، وسَمّى آخر عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله ، عن علي بن أبي طالب ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أنه قال : ' هاتوا لي رُبْع العشور من كل أربعين درهما درهماً ، وليس عليك شيء حتى يكون لك مائتا دِرْهَم ، فإذا كانت لك مائتا دِرْهَم ، وحال عليها الحول ففيها خمسة دَرَاهِم ، وليس عليك شيء حتى يكون لك عشرون ديناراً ، فإذا كانت لك وحال عليها الحولُ ففيها نصف دينار ، فما زاد فبحساب ذلك ' . قال : ولا أدري أَعَلِيّ ( رضي الله عنه ) يقول : بحساب ذلك أم رفعه إلى النبي [ صلى الله عليه وسلم ] إلا أن جريراً قال في الحديث : عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : ' وليس في مال زكاة حتى يَحُوْل عليه الحول ' ( 1 )

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله ← أَبِي إِسْحَاقَ ← قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ: أَخْبَرَكَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَسَمَّى آخَرَ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ،

أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، أنا أبو الحسن الطرائفي ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ، عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يُحَلِّي بناته وجواريه الذهب ، ثم لا يُخرج منه الزكاة ( 1 ) .

نَافِعٍ ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى