Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا العباس بن محمد الدوري ، نا يحيى بن أبي بكير ، نا إبراهيم بن طهمان ، حدثني خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعيره ، كُلَّما أتى الرُكْن أشار إليه وكبَّر ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، نا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، ثنا علي بن الحسن الداربجردي ، نا أبو عاصم وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن ابن جريج ، عن يحيى بن عبيد ، عن أبيه ، أنه سمع عبد الله بن السائب يقول : سمعت رسول الله يقول بين الركنين : ' ربَّنا آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقِنا عذاب النار ' . قال الشافعي : وإذا فرغ من طوافه صلى خلف المقام ركعتين ، فيقرأ في الأولى ب ! ( قل يا أيها الكافرون ) ! وفي الأخرى ب ! ( قل هو الله أحد ) ! كل واحدة منهما بعد أم القرآن ، ثم يعود إلى الرُكْن فيَسْتَلِمُه .

أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ؛ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← علي بن الحسن الداربجردي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

قلتُ : وهذا الذي ذكره الشافعي موجود في حديث حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد ، عن أبيه في حجّ النبي ( 1 ) .

أبيه في حجّ النبي ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← قلتُ وهذا الذي ذكره الشافعي موجود في حديث حاتم بن إسماعيل

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو بكر بن إسحاق ، أنا بشر بن موسى ، نا الحميدي ، نا سفيان ، عن هاشم بن حُجَير ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال : الحِجْر من البيت ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت من وارئه . قال الله عز وجل : ! ( وليطوفوا بالبيت العتيق ) ! ( 1 ) .

الله عز وجل وليطوفوا بالبيت العتيق ← الحِجْر من البيت لأن رسول الله طاف بالبيت من وارئه ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← هاشم بن حُجَير ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورُوِّيْنا عن سعيد بن ميناء قال : سمعت عبد الله بن الزبير يقول : حدثتني خالتي يعني عائشة قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة ! لولا أن قومكِ حديثوا عهدٍ بشِرْكٍ لَهَدمتُ الكعبةَ وألزقتُها بالأرض ، وجعلتُ لها بابين باباً شرقياً وباباً غربياً ، وزدتُ فيها ستة أذْرُع من الحِجْر ، فإن قريشاً اقتصرتْ بها حين بنت الكعبة . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، نا سليم بن حيان ، عن سعيد بن ميناء فذكره ( 1 ) .

حَدَّثَتْنِي خَالَتِي يَعْنِي عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← سعيد بن ميناء، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا محمد بن إسحاق الصغاني ، نا عبد الله بن يوسف مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة أنها قالت : قدمتُ مكَّة وأنا حائضٌ فلم أطُفْ بالبيت وبين الصَفَا والْمَرْوَة ، قالت : فشكوتُ ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ' افْعَلِي كما يَفْعَلُ الحاج غير أن لا تَطُوفِي بالبيت ' ( 1 ) .

فَشَکَوْتُ ذَلِکَ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ ← حائضٌ فلم أطُفْ بالبيت وبين الصَفَا والْمَرْوَة ← قَدِمْتُ مَكَّةَ ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← عبد الله بن يوسف مالك ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وفي حديث عروة ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أول شيء بدأ به حين قدم مكَّة توضأ ثم طاف بالبيت ( 2 ) .

عَائِشَةَ ← وَفِي حَدِيثِ عُرْوَةَ،

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد ، نا إسماعيل بن محمد الصفَّار ، نا أحمد بن منصور ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : الطواف صلاة فأقلوا فيه من الكلام . هذا هو المحفوظ موقوفاً . ورواه فضيل بن عياض في آخرين ، عن عطاء بن السائب ، عن طاوس مرفوعاً . وخالفهم حماد بن سلمة ، وشجاع بن الوليد فروياه عن عطاء موقوفاً ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ، نا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان ، نا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قال : وأخبرني أبو عمرو بن نُجيد السُلمي ، عن عمران بن موسى ، نا إبراهيم بن المنذر ، نا معن بن عيسى ، أخبرني موسى بن أعين ، عن ليث بن أبي سُليم ، عن طاوس ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' الطواف بالبيت صلاةٌ ولكن الله عز وجل أحلَّ فيه الْمَنْطِق ، فمن نَطَقَ فلا ينطق إلا بخير ' ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← ليث بن أبي سليم ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← مَعْن بن عيسی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ← وأخبرني أبو عمرو بن نُجيد السُلمي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ← أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان ← أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي رضي الله عنه قال : وأحبُّ إلي : أن يخرج إلى الصفا من باب الصفا ، ويظهر فوقه في موضع يُرَى منه البيت ، ثم يستقبل القبلة ، فيُكَبِّر ويقول : الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ، والله أكبر على ما هدانا ، والحمد لله على ما هدانا وأولانا ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يُحْيِي ويُمِيت ، بيده الخير ، وهو على كل شي قدير ، ولا إله إلا الله ، صدق وَعْدَه ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ، لا إله إلا الله ، ولا نعبد إلا إياه ، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون . ثم يدعو ويُلَّبِي ، ثم يعود فيقول مثل هذا القول ، حتى يقوله ثلاثاً ، ويدعو فيما بين كل تكبيرتين بما بَدَا له في دِينٍ أو دنياً ، ثم يَنزل فيمشي حتى إذا كان دون الْمِيل الأخضر المعلق في ركن المسجد بنحو من ستة أذرع سَعَى سعياً شديداً حتى يُحاذي الْمِيْلَين الأخضرين اللذّيْنِ بفناء المسجد ودار العباس ، ثم يمشى حتى يرقى على المروة ، حتى يبدو له البيت إن بدا له ، ثم يصنع عليها ما صنع على الصفا ، حتى يُكَمِّل سبعاً ، يبدأ بالصفا ويختم بالمروة ( 1 ) .

الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر الوراق ، أنا الحسن بن سفيان ، نا هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة قالا : نا حاتم بن إسماعيل ، نا جعفر بن محمد ، عن أبيه قال : دخلنا على جابر بن عبد الله فذكر الحديث في حجّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : حتى إذا أتينا البيت معه استلم الرُكْن فرَمَلَ ثلاثاً ومشى أربعاً ، ثم تَقَدَّم إلى مقام إبراهيم فقرأ : ! ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ) ! فجعل المقام بينه وبين البيت . قال : وكان أبي يقول : ولا أعلمه ذكره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم : كان يقرأ في الركعتين ب ! ( قل هو الله أحد ) ! و ! ( قل يا أيها الكافرون ) ! ثم رجع إلى البيت فاستلم الرُكْن . قال : ثم خرج من الباب إلى الصفا حتى إذا دنا من الصفا قرأ : ! ( إن الصفا والمروة من شعائر الله ) ! ' أبدأُ بما بدأ الله به ' فبدأ بالصفا ، فرقي عليه ، حتى إذا رأى البيت ، فكبَّر الله وهلَّله ، وقال : ' لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يُحْيِي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله ، أنْجَزَ وَعْدَه ، ونَصَرَ عبدَه ، وهزمَ الأحزابَ وحْدَه ' ثم دعا بين ذلك ، فقال مثل ذلك ثلاث مرات ، ثم نزل إلى المروة حتى إذا انْصَبَّتْ قدماه رَمَل في بطن الوادي ، حتى إذا صعد مشى ، حتى أتى المروَةَ ففعل على الْمَرْوَةِ كما فعل على الصفا ، حتى كان آخر الطواف على المروة ( 1 ) .

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورُوِّيْنا عن أبي هريرة في قصة فتح مكَّة قال : وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحجر فاسْتَلَمَه وطاف بالبيت سبعاً ، فلما فرغ من طوافه أتى الصفا فعلا عليه حتى نظر إلى البيت ، فرفع يده وجعل يحمد الله ويدعو بما شاء أن يدعو ( 1 ) . ورُوِّيْنا عن عمر بن الخطاب أنه أمر بالتكبير والتحميد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء على الصَفَا والْمَرْوَة وذلك فيما :

أبي هريرة في قصة فتح مكة ← وَرُوِّينَا