المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب الوجه الثاني من النفل · حديث 3585
وروينا عن سعيد بن المسيب أنه قال : ( ( كان الناس يعطون النفل من الخمس ( 2 ) . وبمعناه كما روي عن مالك بن أوس ( 3 ) . وذكر الشافعي في الوجه الثالث من النفل ماروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم بدر : ( ( من أخذ شيئاً فهو له ) ) وذلك قبل نزول الخمس يعني نزول الآية في الغنيمة ، وإخراج الخمس منها لمن ساهم ، والله أعلم ( 1 ) .
النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← الشافعي في الوجه الثالث من النفل ماروي ← مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، ← كان الناس يعطون النفل من الخمس وبمعناه كما روي ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › The door of the second face of the shamrock · Hadith 3585
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3586
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أحمد بن أحمد العنزي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، نا محبوب بن موسى ، نا أبو إسحاق الفراري ، عن عبد الله بن شوذب ، حدثني عامر بن عبد الواحد ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عبد الله بن عمرو قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالاً فنادى في الناس ، فيجيئون بغنائمهم ، فيخمسها ، ويقسمها ، فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال : يا رسول الله ! هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة ، قال : ( ( أسمعت بلالاً ينادي ثلاثاً ؟ ) ) قال : نعم ، قال : ( ( فما منعك أن تجيء به ) ) قال : فاعتذر ، قال : ( ( كن أنت تجيء به يوم القيامة ، فلن أقبله منك ) ) ( 2 ) .
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3586
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3587
وروينا عن عبد الله بن شقيق ، عن رجل من بلقين قال : قلت : يا رسول الله ما تقول في الغنيمة ، ؟ قال : ( ( لله خمسها ، وأربعة أخماس للجيش ؟ ) ) قلت : فما أحد أولى به من أحد ؟ قال : ( ( لا ، و ( 1 ) حسن : أخرجه المؤلف في الكبرى ( 9 / 102 ) بهذا الإسناد واللفظ ، وهو لا السهم تستخرجه من جنبك لست أنت أحق به من أخيك المسلم ) ) .
قُلْتُ ← رجل من بلقين ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← وَرُوِّينَا
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3587
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3588
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق ، نا يوسف بن يعقوب ، نا مسدد ، نا حماد بن زيد ، عن بديل بن ميسرة وخالد والزبير بن الخربت ، عن عبد الله بن شقيق ، فذكره ( 1 ) . وإنما أراد : لله خمسها ، ولمن ذكر معه في الآية .
معه في الآية ← عبد الله بن شقيق فذكره وإنما أراد لله خمسها ولمن ← بديل بن ميسرة وخالد والزبير بن الخربت ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3588
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3589
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ، نا أبو بكر القطان ، نا أحمد بن يوسف السلمي ، نا عبد الرزاق ، نا معمر ، عن همام بن منبه قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( إيما قرية أتيتموها ، وأقمتم فيها فسهمكم ) ) أظنه قال : ( ( فهي لكم ) ) أو نحوه من الكلام : ( ( وأيما قرية عصت الله ورسوله ، فإن خمسها لله ولرسوله ، ثم هي لكم ) ) . ورواه أحمد بن حنبل ، عن عبد الرزاق ، وقال في متنه : ( ( فأقمتم فيها ، فسهمكم فيها ) ) هكذا رواه ( 2 ) .
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3589
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3590
وبيانه فيما أخبرنا أبو بكر بن الحسن ، نا أبو العباس الأصم ، نا الدوري ، نا قراد أبو نوح ، نا المرجى بن رجاء ، عن أبي سلمة ، عن قتادة ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ( إيما قرية افتتحها الله ورسوله فهي لله ورسوله ، وأيما قرية افتتحها المسلمون عنوة فخمسها لله ولرسوله ، وبقيتها لمن قاتل عليها ) ) ( 1 ) . قال أبو الفضل الدوري ، وهو عباس الدوري : ( ( أبو سلمة هذا هو عندي صاحب الطعام ، أو حماد بن سلمة ) ) .
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ ← قَتَادَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الْمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، ← قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، ← الدُّورِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو بكر بن الحسن ← وبيانه فيما
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3590
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3591
وروينا عن عمر بن الخطاب أنه قال : ( ( أما والذي نفسي بيده لولا أني أترك آخر الناس بباناً ليس لهم شيء ، ما فتحت علي قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ، ولكن أتركها لكم خزانة ) ) .
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3591
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3592
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو الحسن بن عبدوس ، نا عثمان بن سعيد ، نا ابن مريم ، أن محمد بن جعفر المديني أخبرهم قال : أخبرني زيد بن أسلم ، عن أبيه ، أنه سمع عمر بن الخطاب يقول : فذكره ( 1 ) . قال الشيخ : فأمير المؤمنين عمر بن الخطاب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قسم خيبر يعني متاعها ، وحيطانها كما روي عن أبي هريرة أنه قال : افتتحنا خيبر ، فلم نغنم ذهباً ، ولا فضة ، إنما غنمنا الإبل والبقر والحوائط ، يعني ما فتحوه عنوة فقد كان بعضها صلحاً ، وما لم يفتح عنوة لا يكون بين الغانمين ( 1 ) . ولذلك قال سهل بن أبي حثمة : ( ( قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر نصفين : نصفاً لنوائبه وحاجته ، ونصفاً بين المسلمين ، فقسمها بينهم على ثمانية عشر سهماً ( 2 ) . ثم إن أمير المؤمنين عمر حين افتتح العراق ، وقسمت أراضيها بين الغانمين رأى من المصلحة أن يستطيب أنفس الغانمين حتى يردوها على بيت المال ، ثم يدفعها للمسلمين لتكون منافعها لهم ، ولمن بعدهم من المسلمين بالخراج الذي يضعه عليها ، وهو كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي هوازن ، ثم استطاب أنفس الغانمين حتى ردوا السبايا على أهلها ) ) ( 1 ) واحتج الشافعي بما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، نا أبو العباس الأصم ، نا الربيع ، نا الشافعي ، نا الثقة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن جرير بن عبد الله قال : كانت بجيلة ربع الناس ، فقسم لهم ربع السواد ، فاستغلوه ثلاثاً ، أو أربع سنين ، ثم قدمت على عمر بن الخطاب ومعي فلانة بنت فلان ، امرأة منهم سماها غير الشافعي أم كرز ، فقال عمر بن الخطاب : ( ( لولا إني قاسم مسئول لتركتم على ما قسم لكم ، ولكني أرى أن تردوا على الناس ) ) .
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3592
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3593
قال الشافعي : وكان في حديثه : ( ( وعاضني من حقي فيه نيفاً وثمانين ديناراً ) ) ( 1 ) . وفي رواية غير الشافعي : ( ( ثمانين ديناراً وقالت فلانه : شهد أبي القادسية ، وثبت سهمه ، ولا أسلمه حتى تعطيني كذا وتعطيني كذا فأعطاها إياه ) ) ( 1 ) . وفي رواية هشيم ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم قال : كانت امراة من بجيلة يقال لها : أم كرز ، فقالت لعمر : ( ( إن أبي هلك وسهمه ثابت في السواد ، وإني لم أسلم ، فقال لها : يا أم كرز ، إن قومك قد صنعوا ما علمت ، قالت : إن كان صنعوا ما صنعوا ، فإني لست أسلم حتى تحملني على ناقة ذلول ، وعليها قطيفه حمراء ، وتملأ كفي ذهباً ، ففعل ذلك ، فكانت الدنانير نحواً من ثمانين ديناراً ) ) ( 2 ) .
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3593
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3594
وروينا عن نافع ، وغيره قالوا : أصاب الناس فتح بالشام فيهم بلال ، فكتبوا إلى عمر في قسمته بينهم ، كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر ( 1 ) .
نافع وغيره ← وَرُوِّينَا
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3594
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة ، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار قال الله عز وجل : ( واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) [ سورة الأنفال : 41 ] . · حديث 3595
وروينا عن الزبير أنه طلب هذه القسمة حين فتحوا مصر ، واحتج بقسمة خيبر ( 1 ) . آخر الجزء الرابع عشر يتلوه في الخامس عشر - إن شاء الله - باب ما يفعل بالرجال البالغين من أهل الحرب .
وَرُوِّينَا
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter of taking out the fifth from the head of the spoil, and dividing the remainder among the free adult Muslim men who attended the fight. God Almighty said: (Know, but you have gained from something, for God has five, and the Messenger of God and tho · Hadith 3595
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · كتاب السير ‹ باب ما يفعل بالرجال البالغين من أهل الحرب بعد الأسر وقبله ، وما جاء في قتل النساء والصبيان ومن لا قتال فيه قال الله عز وجل : ! ( فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ) ! [ سورة · حديث 3596
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا بحر بن نصر ، قال قرئ على شعيب بن الليث ، أخبرك أبوك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، أنه سمع أبا هريرة يقول : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلاً قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له : ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة ، فربطوه بسارية من سواري المسجد ، فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( ( ما عندك يا ثمامة ؟ ) ) قال : عندي يا محمد خير ، إن تقتل تقتل ذا دم ، وإن تنعم تنعم على شاكر ، وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما سئت ، فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان الغد ، ثم قال له : ( ( ما عندك يا ثمامة ؟ ) ) فقال : ما قلت : لك إن تنعم تنعم على شاكر ، وإن تقتل ذا دم ، وإن كنت تريد المال ، فسل تعط منه ما شئت ، فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان بعد الغد ، فقال : ( ( ما عندك باثمامة ؟ ) ) فقال : عندي ما قلت لك ، إن تنعم تنعم على شاكر ، وإن تقتل تقتل ذا دم ، وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( أطلقوا ثمامة ) ) فانطلق إلى نخل قريب من المسجد ، فاغتسل ثم دخل المسجد فقال : أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ! والله ما كان على وجه الأرض وجه أبغض إلي من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كله إلي ، والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك ، فأصبح دينك أحب الدين كله إلي ، والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك ، فأصبح بلدك أحب البلاد إلي وإن خيلك أخذتني ، وأنا أريد العمرة فماذا ترى ؟ فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر ، فلما قدم مكة قال له قائل : صبوت ؟ قال : لا ولكني أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله لا تأتينكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 1 ) .
سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← قرئ على شعيب بن الليث أخبرك أبوك ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee · Bios book › Chapter on what to do with adult men of the people of war after captivity and before it, and what came about killing women and boys and those who do not fight in it, God Almighty said :! (And if you meet those who disbelieve, strike the necks so that if y · Hadith 3596
