Al Khlafiyt Al Baihaqee

805- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا ابن مهدي عن همام عن عامر الأحول أن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: ((يتيمم لكل صلاة)). أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عمر القاضي، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر عن قتادة أن عمرو بن العاص رضي الله عنه كان يتيمم لكل صلاة، وبه كان يفتي قتادة. هذا مرسلٌ.

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ← أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي، ← ((يتيمم لكل صلاة)). أنبأ علي بن عمر الحافظ ← عَامِرٍ الْأَحْوَلِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ← هَمَّامٌ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← أَبُو بَکْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه

807- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا ابن شيرويه ثنا الحسن بن عيسى عن ابن المبارك (ح).

ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عِيسَی ← ابْنُ شِيرَوَيْهِ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه

808- قال: وفيما حدثنا الحسن بن سفيان عن حبان عن ابن المبارك عن عامر الأحول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال: ((يتيمم لكل صلاة)).

«يُتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ» ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← حِبَّانُ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← وفيما

809- أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر قالا: أنبأ علي بن عمر ثنا أبو عمر القاضي، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا عبد الوارث، ثنا عامر الأحول]، عن نافع ((أن ابن عمر كان يتيمم لكل صلاة)). [هذا إسناد صحيح.

نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. ← عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي، ← أنبأ علي بن عمر ← أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر

810- أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب (ح).

أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،

811- قال: وحدثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك جرير بن حازم، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، عن مجاهد بن بكير، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه، أنه قال: ((لا يصلي بالتيمم إلا صلاة واحدة)).

لاَ يُصَلَّى بِالتَّيَمُّمِ إِلاَّ صَلاَةٌ وَاحِدَةٌ. ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ، ← مجاهد بن بكير، ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← الحسن بن عمارة ← قرئ على ابن وهب: أخبرك جرير بن حازم، ← بحر بن نصر ← وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ

812- أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر، ثنا محمد ابن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباسٍ قال: ((من السنة أن لا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاةً واحدةً، يتيمم للصلاة الأخرى)). الحسن بن عمارة ضعيف]. وأصح حديث في الباب: حديث ابن عمر، [وبه تقع الكفاية]، إذا لا يعرف له عن الصحابة مخالفٌ. [والله أعلم].

مِنَ السُّنَّةِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← الحسن بن عمارة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← محمد ابن إسماعيل الفارسي، ← أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ علي بن عمر

813- حدثنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك لفظاً أنبأ عبد الله بن جعفر، عن يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو عوانة عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن خراش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله] صلى الله عليه وسلم : (([فضلنا على الناس بثلاثٍ: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة،] ((وجعلت الأرض لنا مسجداً [وترابها] طهوراً، [وأعطيت آخر سورة البقرة، وهي من كنزٍ من تحت العرش))]. أخرجه مسلمٌ في ((الصحيح)) [من حديث أبي مالك، غير قوله: ((وأعطيت آخر سورة البقرة.

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ، ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

814- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق: أنبأ الحسن بن علي بن زياد: ثنا إبراهيم بن موسى: ثنا عبد الله بن المبارك أنا عوف عن أبي رجاء] عن عمران بن حصين [رضي الله عنه]: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال: يا فلان! ما منعك أن تصلي في القوم؟!، فقال: يا رسول الله! أصابتني جنابةٌ، ولا ماء. قال: ((عليك بالصعيد؛ فإنه كافيك)). [أخرجه البخاري في ((الصحيح)) عن عبدان عن ابن المبارك. وأخرجه مسلمٌ عن ابن راهويه عن النضر بن شميل عن عوف]. فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن التراب [له طهور، وأنه] هو الكافي، فمن نفض يديه حتى لم يبق عليهما غبارٌ، فقد اكتفى بغير التراب، وخالف.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي رَجَاءٍ، ← عَوْفٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

815- [أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي: أنبأ علي بن عمر الحافظ: أنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف: ثنا أحمد بن منصور: ثنا عبد الرزاق: أنبأ معمر، عن الزهري] عن سالم عن ابن عمر [رضي الله عنهما] أنه كان إذا تيمم ضرب بيديه [ضربةً]، فمسح بهما وجهه، ثم ضرب بيديه ضربةً أخرى، ثم مسح بهما يديه إلى المرفقين، ولا ينفض يديه من التراب. وربما استدلوا بما:

سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ علي بن عمر الحافظ

816- روي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال: جاء رجلٌ إلى عمر بن الخطاب [رضي الله عنه] فقال: إني أجنبت فلم أصب الماء، فقال عمار بن ياسر [لعمر]: أما تذكر إنا كنا في سفرٍ، فأجنبت أنا وأنت، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت في التراب؛ فصليت، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت [له]، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((إنما كان يكفيك هكذا، وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بكفيه الأرض ونفخ فيهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه)). أخرج معناه البخاري ومسلمٌ في ((الصحيح)). وهذا لا يخالف ما روينا؛ إذ يجوز أنه بقي فيهما غبار التراب، الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم -فيما روينا- طهوراً، وجعله كافياً.

فتمعكت في التراب؛ فصليت، فأتيت النبي فذكرت [له]، ← وَأَنْتَ فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا ← كنا في سفر، فأجنبت ← عمار بن ياسر [لعمر]: أما تذكر ← إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أُصِبْ الْمَاءَ، ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، ← رُوِيَ

817- وروي من وجهٍ آخر عن عمارٍ: ((ثم نفضهما، ثم مسح بهما)). ومعناه ما ذكرنا، وهو: أنه نفضهما لكثرة ما عليهما، وبقي غبارهما، والله أعلم.

وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ