Hadith Nabawi

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 397

397- أخبرنا أبو بكر الحارثي أنبأ أبو محمد بن حيان نا محمد بن عمرو ابن شهاب ثنا يعقوب بن أبي ثنا الحجاج ثنا حماد عن أيوب عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا خالط النوم قلب أحدكم فليتوضأ)).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← الْحَجَّاجِ، ← يعقوب بن أبي ← محمد بن عمرو ابن شهاب ← أبو بكر الحارثي أنبأ أبو محمد بن حيان

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 397

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 398

398- فأخبرناه أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ ثنا أبو الحسن علي ابن عبد الله بن مبشر الواسطي ثنا عبد الحميد -يعني: ابن بيان- أنبأ هشيم عن الجريري عن خالد بن غلاق عن أبي هريرة قال: ((من استحق النوم فقد وجب عليه الوضوء)).

"مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ" ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← خالد بن غلاق ← الْجُرَيْرِيِّ، ← عبد الحميد -يعني: ابن بيان- أنبأ هشيم ← أبو الحسن علي ابن عبد الله بن مبشر الواسطي ← فأخبرناه أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 398

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 399

399- أخبرنا أبو حازم أنبأ أبو أحمد أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن سعيد الجريري .. .. فذكر مثله موقوفاً. وقد روي مرفوعاً:

سعيد الجريري فذكر مثله موقوفاً. وقد روي مرفوعاً: ← علي بن الجعد أنبأ شعبة ← أبو حازم أنبأ أبو أحمد أنبأ أبو القاسم البغوي

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 399

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 400

400- أخبرناه أبو بكر الحارثي أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا الحسن بن علي الطوسي ثنا مالك بن الخليل البصري ثنا محمد بن عباد الهنائي ثنا شعبة عن الجريري عن خالد بن غلاق ولا أحسبه إلا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من استحق النوم وجب عليه الوضوء)). وهذا لا يصح. وروي من وجه آخر:

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← خالد بن غلاق ولا أحسبه إلا ← الْجُرَيْرِيِّ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْهُنَائِيُّ ← مَالِكُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبَصْرِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر الحارثي أنبأ أبو محمد بن حيان

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 400

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 401

401- أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنبأ الحسن بن إسماعيل القاضي ثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا الربيع ابن بدر عن عوف عن محمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا استحق أحدكم فاستحق نوماً وجب عليه الوضوء)). قال أبو أحمد: ((وهذا لا يرويه عن عوف غير الربيع بن بدر)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← عَوْفٌ، ← الربيع ابن بدر ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَارُ، ← أبو أحمد بن عدي أنبأ الحسن بن إسماعيل القاضي ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 401

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 402

402- أخبرناه الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن رزين السلمي ثنا بشر بن أبي الأزهر ثنا عبد السلام الملائي] عن يزيد بن أبي خالد عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتى غط أو نفخ، قلت: يا رسول الله قد نمت. قال: ((إن الوضوء لا يوجب حتى ينام مضطجعاً، فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله)). تفرد بآخر هذا الحديث أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني عن قتادة وأنكره عليه جميع أئمة أهل الحديث.

رأيت النبي نام وهو ساجد حتى غط أو نفخ، قلت: ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ← عَبْدُ السَّلَامِ الْمُلَائِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَزِينٍ السُّلَمِيُّ،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 402

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 403

403- [أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا] أبو داود [قال: ((قوله:] ((الوضوء على من نام مضطجعاً)) حديث منكر، لم يروه إلا يزيد الدالاني عن قتادة، وروى أوله جماعة عن ابن عباس، لم يذكروا شيئاً من هذا. وقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم محفوظاً. وقالت عائشة: قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((تنام عيني ولا ينام قلبي)). قال شعبة: إنما سمع قتادة من أبي العالية أربعة أحاديث:

عَائِشَةَ ← كان النبي محفوظاً. ← ابْنِ عَبَّاسٍ لَمْ يَذْكُرُوا شَيْئًا مِنْ هَذَا. ← قَتَادَةَ، وَرَوَى أَوَّلَهُ جَمَاعَةٌ

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 403

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 404

404- حديث يونس بن متى.

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 404

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 405

405- وحديث ابن عمر في الصلاة.

وحديث ابن عمر في الصلاة.

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 405

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 406

406- وحديث: ((القضاة ثلاثة .. .. )).

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 406

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 407

407- وحديث ابن عباس ((حدثني رجال مرضيون [منهم عمر] وأرضاهم عندي عمر. قال أبو داود: وذكرت حديث [يزيد] الدالاني لأحمد بن حنبل فقال: ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب قتادة؟؟).

ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب قتادة؟؟). ← أبو داود: وذكرت حديث [يزيد] الدالاني لأحمد بن حنبل ← رجال مرضيون [منهم عمر] وأرضاهم عندي عمر. ← وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 407

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائماً، أو راكعاً، أو ساجداً. وقال أبو حنيفة: إن نام قائماً أو راكعاً أو ساجداً؛ فلا وضوء عليه. · حديث 408

408- [أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ -رحمه الله- أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن بنت العباس بن حمزة -قرئ عليه من كتابه- قال: ثنا هارون بن عبد الصمد الرقي ثنا علي بن المديني قال: وقال يحيى -هو ابن سعيد القطان-: قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أشياء. قلت ليحيى: عدها. قال: قول علي في ((القضاة ثلاثة .. .. ))، وحديث: ((لا صلاة بعد العصر))، و((حديث يونس بن متى)).

يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← هارون بن عبد الصمد الرقي

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 408