Al Khlafiyt Al Baihaqee

919- [أخبرنا أبو سعيد الإسفرائيني، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الركين بن الربيع، عن عمة له يقال لها: صفية بنت عميلة: ((أن الحسين بن علي رضي الله عنه سئل عن سؤر الهرة فلم ير به بأساً)).

سُؤْرِ الْهِرَّةَ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا، ← عَمَّةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا: صَفِيَّةُ بِنْتُ عَمِيلَةَ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ سُئِلَ ← الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أبو سعيد الإسفرائيني، أنبأ أبو بحر البربهاري،

920- أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل: ثنا الحسين بن محمد، ثنا مسعدة ابن اليسع، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: ((أن علياً رضي الله عنه سئل عن سؤر السنور، فقال: هي من السباع، ولا بأس به)). وروي في تسمية الهرة سبعاً عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعاً بإسناد صحيح!! من هذا الوجه.

النبي مرفوعاً بإسناد صحيح!! من هذا الوجه. ← هي من السباع، ولا بأس به وروي في تسمية الهرة سبعا ← سؤر السنور ← أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مسعدة ابن اليسع، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

921- أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا عيسى -يعني: ابن المسيب-، حدثني أبو زرعة، عن أبي هريرة؛ قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار، ودونهم دار -يعني: لا يأتيها- يشق ذلك عليهم، فقالوا: يا رسول الله! تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأن في داركم كلباً. قال: فإن في دارهم سنوراً. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((السنور سبع))]. وأما الذي روي عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ((في الكلب يلغ في الإناء يغسل سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب، والسنور مرة))؛ فهو في السنور من قول أبي هريرة، فغلط فيه بعض الرواة فأدرجه في الحديث.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← عيسى يعني ابن المسيب ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

922- أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد المزني، ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي، ثنا نصر بن علي، ثنا أبي، ثنا قرة ابن خالد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال]: ((طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب)). ثم ذكر أبو هريرة [الهرة]، لا أدري قاله مرة أو مرتين. [قال نصر بن علي: وجدته في كتاب أبي في موضع آخر، عن قرة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة (في الكلب) مسنداً، و(في الهرة) موقوفاً. وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم، عن قرة، موقوفاً في الهرة].

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قرة ابن خالد ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو مَعْشَرٍ الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

923- رواه حماد بن زيد والمعتمر بن سليمان، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة؛ قال: ((إذا ولغ الهر غسل مرة)). فعلى هذا الوجه رواية الحفاظ، فلا اعتبار برواية من رواه في الهرة مرفوعاً. وأبو هريرة [رضي الله عنه] إن أراد بهذا الغسل النظافة [فكذا] يقول: وإن أراد [به] تنجيس الهرة فهو محجوج بحديث أبي قتادة وغيره.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← رواه حماد بن زيد والمعتمر بن سليمان،

924- [أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا] أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع [بن سليمان]، أنبأ الشافعي، أنبأ سعيد بن سالم، عن ابن أبي حبيبة أو أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ((أنه سئل: أتتوضأ بما أفضلت الحمر؟ قال: نعم، وبما أفضلت السباع كلها)).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ أَوْ أَبِي حَبِيبَةَ،

925- ورواه أبو بكر بن زياد النيسابوري، عن الربيع، [بإسناده]، عن ابن أبي حبيبة -وهو إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة-، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن جابر.

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← ابن أبي حبيبة وهو إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ← الربيع بإسناده، ← ورواه أبو بكر بن زياد النيسابوري،

926- [وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا] محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، حدثنا عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بما أفضلته السباع)). وقد رواه الشافعي [رضي الله عنه]، عن إبراهيم بن محمد ابن أبي يحيى الأسلمي.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِيهِ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ← وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ

927- أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل قراءة عليه في كتاب ((الموطأ))، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك]، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب: ((أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو ابن العاص، حتى وردوا حوضاً، فقال عمرو بن العاص [لصاحب الحوض: يا صاحب الحوض!] هل ترد حوضك السباع؟ فقال عمر [ابن الخطاب رضي الله عنه]: يا صاحب الحوض! لا تخبرنا فإنا نرد على السباع [وترد علينا])).

يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ

928- وروي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الحياض التي بين المدينة ومكة، وقالوا: تردها السباع والكلاب والحمير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما في بطونها لها، وما بقي فهو لنا طهور)). عبد الرحمن بن زيد ضعيف.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر، ← وَرُوِيَ

929- روي عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما؛ قال: ((نهي عن سؤر الكلب والسنور والحمار)).

سؤر الكلب والسنور والحمار)). ← نُهِيَ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← رُوِيَ

930- ورواه الثوري عبيد الله في ((الجامع))، فقال: عن نافع، عن ابن عمر: ((أنه كره سؤر الكلب والحمار والسنور أن يتوضأ به)).

ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ: «كَرِهَ سُؤْرَ الْكَلْبِ، وَالْحِمَارِ، وَالسِّنَّوْرِ، أَنْ يُتَوَضَّأَ بِهِ» ← نَافِعٍ ← ورواه الثوري عبيد الله في ((الجامع))، فقال: