Hadith Nabawi

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 875

875- [أخبرنا أبو سعيد الصوفي، أنبأ أبو أحمد بن عدي؛ قال: سمعت ابن حماد يقول]: قال البخاري: ((تمام بن نجيح فيه نظر)). قال [أبو أحمد] بن عدي: ((عامة ما يرويه تمام بن نجيح [الأسدي] لا يتابعه الثقات عليه)).

البخاري: ((تمام بن نجيح فيه نظر)). ← ابْنُ حَمَّادٍ ← أبو سعيد الصوفي، أنبأ أبو أحمد بن عدي؛

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 875

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 876

876- [وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرني أبو الحسين أحمد بن عمر بن جعفر المقبري، حدثنا محمد بن علي الوراق، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا أبو الأحوص، حدثنا] محمد بن عبيد الله العرزمي، عن الحسن بن سعد، عن أبيه، عن علي [رضي الله عنه]؛ قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا رسول الله! إني اغتسلت من جنابةٍ، فصليت الفجر، فلما أصبحت رأيت في ذراعي قدر موضع الظفر لم يصبه الماء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لو مسحت عليه بيدك أجزأك)). [محمد بن عبيد الله] العرزمي متروك. وقد روي [عن] ابن عباس وابن مسعود وأنس [بن مالك] وعائشة رضي الله عنهم مسنداً.

جاء رسول الله فقال: ← عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ← أبو الحسين أحمد بن عمر بن جعفر المقبري، ← وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 876

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 877

877- [فأخبرناه أبو بكر الحارثي، أخبرنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني، حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي، حدثنا عبد الرحمن بن صالح، ثنا علي بن عاصم، عن] أبي علي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ [قال: ((اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم من جنابة، فلما خرج رأى لمعة على منكبه الأيسر لم يصبها الماء، فأخذ من شعره، فبلها ومضى)).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَبِي عَلِيٍّ الرَّحَبِيِّ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← عبد الرحمن بن صالح ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيِّ ← أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني، ← أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 877

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 878

878- وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو القاسم البغوي، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ مسلم ابن سعيد، ثنا أبو علي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس]: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل ولمعة بين منكبيه لم يصبهما الماء، فقال [رسول الله صلى الله عليه وسلم ] بشعره، فعصره، فمسح به [تلك اللمعة)). أبو علي الرحبي هو حسين بن قيس، ويقال: حنش، ترك [أحمد] بن حنبل حديثه. وأما حديث ابن مسعود رضي الله عنه.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرَّحْبِيُّ، ← يزيد بن هارون، أنبأ مسلم ابن سعيد، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو القاسم البغوي،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 878

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 879

879- فأخبرناه أبو حازم، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس إبراهيم بن محمد الفرائضي، ثنا علي بن إسحاق بن إبراهيم العصفري، ثنا] يحيى بن عنبسة، ثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة، فبقيت لمعة في جسده، فقيل له: يا رسول الله! هذه لمعة في جسدك لم يصبها الماء. قال: فأومأ إلى بلل شعره فبله به فأجزأه ذلك)). يحيى بن عنبسة هذا كان يتهم بوضع الحديث.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← يحيى بن عنبسة، ← علي بن إسحاق بن إبراهيم العصفري،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 879

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 880

880- عن إبراهيم من قوله في الوضوء: ((إن كان في اللحية بلل مسح برأسه)). وأما حديث عائشة رضي الله عنها:

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 880

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 881

881- [فأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا ابن أبي غنية]، عن عطاء بن عجلان، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة [رضي الله عنها]؛ قالت: ((اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من جنابة، فرأى لمعة بجلده لم يصبها الماء، فعصر خصلةً من شعر رأسه، فأمسها ذلك الماء)). قال [علي]: ((عطاء بن عجلان متروك الحديث)). وأما حديث أنس [بن مالك رضي الله عنه:

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 881

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 882

882- فأخبرناه أحمد بن محمد الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا سعيد بن محمد بن أحمد الخياط، ثنا إسحاق بن أبي [إسرائيل، نا] المتوكل بن فضيل أبو أيوب الحداد بصري، عن أبي ظلال، عن أنس بن مالك؛ قال: ((صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح وقد اغتسل من جنابة، فكان نكتة مثل الدرهم لم يصبها الماء، فسلت شعرةً من الماء ومسحه [به] ولم يعد الصلاة)). قال علي: (([الـ] متوكل بن فضيل ضعيف)).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أبي ظلال ← إسحاق بن أبي المتوكل بن فضيل أبو أيوب الحداد بصري، ← سعيد بن محمد بن احمد الخياط ← أحمد بن محمد الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 882

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 883

883- أخبرنا أبو بكر الحارثي، أنبأ علي بن عمر، ثنا ابن مبشر، نا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، ثنا] عبد السلام بن صالح، ثنا إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد، عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم [مرضي]: ((أن رسول الله] صلى الله عليه وسلم خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء، فقلنا: يا رسول الله! هذه لمعة لم يصبها الماء، وكان له شعر وارد، فقال بشعره هكذا على المكان فبله)). قال [علي]: ((عبد السلام بن صالح هذا بصري ليس بالقوي، وغيره من الثقات يرويه عن إسحاق عن العلاء مرسلاً)).

رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ مَرْضِيٍّ ← العلاء بن زياد ← إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ ← عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ← ابْنُ مُبَشِّرٍ ← أبو بكر الحارثي أنبأ علي بن عمر

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 883

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ ‹ مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان: أحدهما: لا تجوز الطهارة به. وهو مذهب أبي حنيفة. والثاني: يجوز لكونه طاهراً. وهذا [القول] لا يثبت عن الشافعي [رحمه الله]، وهو اختيار أبي بكر بن المنذر، وجماعة من أهل الحديث. · حديث 884

884- أخبرناه أبو بكر، أنبأ علي بن عمر، ثنا يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن عبد الله الوكيل، قالا: ثنا الحسن بن عرفة، ثنا] هشيم، عن إسحاق بن سويد [العدوي]، [نا العلاء بن زياد العدوي]: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة، فرأى على عاتقه لمعة بهذا، وقال: فقال بشعره وهو رطب)). قال علي: ((هذا مرسل، وهو الصواب)). والله أعلم.

الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ ← إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ، ← هُشَيْمٌ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ ← أبو بكر، أنبأ علي بن عمر،

Al Khlafiyt Al Baihaqee · Book › Chapter · Hadith 884