Al Khlafiyt Al Baihaqee

435- حدثناه الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ] وكيع عن الأعمش عن حبيب عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه، ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ. هذا حديث يشتبه فساده على كثير ممن ليس الحديث من شأنه، ويراه إسناداً صحيحاً وهو فاسدٌ من وجهين: أحدهما: أن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير، فهو مرسل من هذا الوجه.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← حَبِيبٍ ← الْاَعْمَشِ ← إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← الْأُسْتَاذُ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الزِّيَادِيُّ،

436- [أخبرنا بصحة ذلك محمد بن عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق الفقيه يقول: سمعت أحمد بن محمد الشرقي يقول: سمعت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم يكن أحد أعلم بحديث ابن أبي ثابت من سفيان الثوري.] قال: [وسمعت] سفيان يقول [يعني الثوري]: حبيب بن أ[بي ثابت لم يسمع من عروة شيئاً.

[يعني الثوري]: حبيب بن أ[بي ثابت لم يسمع من عروة شيئاً. ← وَسَمِعْت سُفْيَانَ ← لم يكن أحد أعلم بحديث ابن أبي ثابت من سفيان الثوري.] ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّرْقِيُّ، ← أبا بكر محمد بن إسحاق الفقيه ← بِصِحَّةِ ذَلِكَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

437- [أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو يحيى السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا محمد بن يحيى قال: سمعت علي بن عبد الله المديني: حديث الأعمش هذا عن حبيب بن أبي ثابت، لم يسمع من عروة والزبير شيئاً، قال يحيى بن سعيد: حديث حبيب عن عروة بن الزبير لا شيء.

عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ لَا شَيْءٌ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: حَدِيثُ حَبِيبٍ ← حبيب بن أبي ثابت، لم يسمع من عروة والزبير شيئاً، ← علي بن عبد الله المديني: حديث الأعمش هذا ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو يَحْيَى السَّمَرْقَنْدِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

438- أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا] [أبو داود قال: قال ليحيى بن سعيد لرجل: أحك عني أن هذين الحديثين: حديث الأعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الإسناد في المستحاضة ((تتوضأ لكل صلاة)) قال يحيى: احك عني أنهما شبه لا شيء. قال أبو داود: ((وروي عن الثوري قال: ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني، يعني: لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشيء)). والوجه الآخر: يقال: إن عروة هذا ليس ابن الزبير، إنما هو شيخ مجهول يعرف بعروة المزني. وقال] أبو داود: حدثنا إبراهيم بن مخلد [الطالقاني] حدثنا عبد الرحمن بن [مغراء] حدثنا الأعمش حدثنا أصحاب لنا عن عروة المزني عن عائشة [بهذا الحديث.

439- أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان حدثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا عاصم عن سفيان] عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني ويخرج فيصلي ولا يتوضأ.

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُقَبِّلُنِي وَيَخْرُجُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ ← عَائِشَةَ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← أَبِي رَوْقٍ ← سُفْيَانَ، ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

440- وأخبرنا أبو الحسن أنبأ أحمد ثنا محمد بن غالب ثنا قبيصة ثنا سفيان بإسناده إلا أنه قال:] ((يقبلني وهو على وضوء ثم يصلي)). وهذا أيضاً فاسدٌ من وجهين: أحدهما: أنه مرسل، إبراهيم التيمي لم يلق عائشة.

سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ، إِلَّا أَنَّهُ ← قَبِيصَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أبو الحسن أنبأ أحمد

441- [أخبرنا بصحة ذلك: أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا] أبو داود [قال:] ((إبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة، [وهو مرسل، وكذا رواه الفريابي وغيره)). يعني: عن سفيان أخبرنا أبو عبد الله الحافظ عقب حديث أبي روق: ((هذا إسناد لا تقوم عليه الحجة، فإنه مرسل، لم يسمع إبراهيم التيمي من عائشة ولم يرها، وأبو روق فيه نظر)). والآخر: أن أبا روق عطية بن الحارث هذا لا تقوم به الحجة.

442- [أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى] بن معين [يقول]: ((أبو روق ليس بثقة)).

أَبُو رَوْقٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

443- [أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنا أبو الحسن الدارقطني الحافظ يقول عقيبه]: ((هذا الحديث لم يروه عن إبراهيم التيمي غير أبي روق [عطية بن الحارث] ولا نعلم [حدث] به عنه غير الثوري وأبي حنيفة، واختلف فيه؛ فأسنده الثوري عن عائشة، وأسنده أبو حنيفة عن حفصة، وكلاهما أرسله، وإبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة، ولا من حفصة، ولا أدرك زمانهما وقد روى معاوية بن هشام عن الثوري عن أبي روق عن إبراهيم [التيمي] عن أبيه فوصل إسناده، واختلف عنه في لفظه، فقال عثمان بن أبي شيبة عنه [بهذا الإسناد]: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل ولا يتوضأ، والله أعلم)).

444- [أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن الجارود القطان نا يحيى بن نصر بن حاجب ثنا أبو حنيفة عن أبي روق الهمداني] عن إبراهيم بن يزيد عن حفصة [زوج النبي صلى الله عليه وسلم ] ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ للصلاة ثم يقبل ولا يحدث وضوءاً)).

حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي رَوْقٍ الْهَمْدَانِيِّ ← أبو حنيفة ← يحيى بن نصر بن حاجب ← مُحَمَّدُ بْنُ الْجَارُودِ الْقَطَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر

445- [وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام أنبأ سفيان الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عائشة ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم)). كذا قال عثمان بن أبي شيبة.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← أَبِي رَوْقٍ ← معاوية بن هشام أنبأ سفيان الثوري ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر

446- أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحجاج] عن عمرو بن شعيب عن زينب عن عائشة ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل ثم يصلي ولا يتوضأ)). قال الحاكم [أبو عبد الله]: ((هذا إسناد لا تقوم به الحجة؛ فإن حجاج بن أرطأة -على جلالة قدره- غير مذكور في الصحيح، وزينب السهمية ليس لها ذكر في حديث آخر)). قال الشيخ: قد رواه الأوزاعي عن عمرو.

عَائِشَةَ ← زَيْنَبَ، ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْحَجَّاجِ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ