Al Khlafiyt Al Baihaqee

144- سفيان الثوري في ((الجامع)) عن سالم بن أبي النضر عن سعيد ابن مرجانة عن ابن عمر [أنه قال: الأذنان من الرأس))] موقوفاً. وروى ذلك من وجه آخر [عن ابن عمر رضي الله عنه مسنداً:

ابن عمر مسنداً: ← الأذنان من الرأس))] موقوفاً. وروى ذلك من وجه آخر ← ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ ← سعيد ابن مرجانة ← سَالِمِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ ← سفيان الثوري في ((الجامع))

145- أخبرناه الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاد الأهوازي بها ثنا أحمد بن محمد القرشي ثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا] ضمرة بن ربيعة [عن إسماعيل بن عياش عن يحيى ابن سعيد عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الأذنان من الرأس)).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يحيى ابن سعيد ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، ← القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاد الأهوازي بها ← الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَوْرَكَ

146- القاسم بن يحيى بن يونس [البزاز] عن إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر [أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الأذنان من الرأس))]. والقاسم بن يحيى ضعيف.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← القاسم بن يحيى بن يونس [البزاز]

147- [أخبرني بذلك أبو عبد الرحمن السلمي ثنا علي بن عمر الحافظ: القاسم بن يحيى ضعيف]، وضمرة بن ربيعة أيضاً ليس بالقوي، فإن سلم منهما فالحمل [فيه] على إسماعيل بن عياش رفعه والصواب موقوف. سمعت الحاكم أبا عبد الله [محمد بن عبد الله الحافظ يقول]: ((إسماعيل بن عياش على جلالة محله إذا انفرد بحديث لم يقبل منه لسوء حفظه. ولإسماعيل [بن عياش] أخوات في روايته المناكير عن يحيى [بن

يَحْيَى بْنُ.

148- [ما أخبرناه أحمد بن علي المقري ثنا محمد بن عوف الطائي ثنا أبو اليمان حدثني إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد الأنصاري] وذكر حديثه عن يحيى عن أنس [بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ]: ((خير نسائكم العفيفة الغلمة)) )). قال الحاكم: ففي الحديث الواحد غنية لمن تدبره من أهل الصنعة.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَحْيَى ← يحيى بن سعيد الأنصاري] وذكر حديثه ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، ← مَا

149- [أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا أبو إسحاق الفزاري ثنا عمرو بن علي قال: كان] عبد الرحمن -[يعني] ابن مهدي- لا يحدث [عن إسماعيل بن عياش، فقال له رجلٌ مرةً: حدثنا أبو داود عن أبي عتبة. فقال عبد الرحمن: هذا إسماعيل بن عياش. فقال له الرجل: لو كان إسماعيل بن عياش لم أكتبه. فسألت عنه أبا داود؟ فقال: ثنا إسماعيل بن عياش أبو عتبة.

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشِ أَبُو عُتْبَةَ ← لَهُ الرَّجُلُ: لَوْ كَانَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ لَمْ أَكْتُبْهُ. فَسَأَلْتُ عَنْهُ أَبَا دَاوُدَ ← عبد الرحمن: هذا إسماعيل بن عياش. ← أَبِي عُتْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← لَهُ رَجُلٌ مَرَّةً: ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عبد الرحمن ابن مهدي- لا

150- أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه قال: سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة يقول: سمعت] يحيى بن معين [وذكر عنده إسماعيل بن عياش، قال]: كان ثقة فيما روى عن أصحابه أهل الشام وما روى عن غيرهم فخلط فيها.

غَيْرِهِمْ فَخَلَطَ فِيهَا ← أَصْحَابِهِ أَهْلِ الشَّامِ، وَمَا رَوَى ← يحيى بن معين كان ثقة فيما روى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن

151- أخبرنا محمد بن الحسين أنبأ أبو الحسن الحجاجي ثنا أبو الجهم المشعراني ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: ((أما إسماعيل بن عياش، فقلت لأبي اليمان: ما أشبه حديثه بثياب سابور يرقم على الثوب المئة، ولعل شراءه دون عشرة كان من أروى الناس عن الكذابين، وهو في حديث الثقات من الشاميين أحمد منه في حديث غيرهم)).

إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، ← أبو الجهم المشعراني ← محمد بن الحسين أنبأ أبو الحسن الحجاجي

152- [أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن حمدون البغدادي ثنا أحمد بن عبد الرحمن السدي ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي ثنا محمد بن [أبي] السري قال: ثنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر (ح).

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَزِّيُّ، ← أحمد بن عبد الرحمن السدي ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونَ الْبَغْدَادِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

153- وأخبرناه أبو بكر الحارثي الفقيه وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن عمر بن أيوب المعدل بالرملة ثنا] عبد الله بن محمد بن وهيب العزي ثنا [محمد] بن [أبي] السري ثنا عبد الرزاق عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر [قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((الأذنان من الرأس))]. قال علي [بن عمر]: ((كذا قال عن عبد الرزاق عن عبيد الله، ورفعه وهم. ورواه إسحاق بن إبراهيم قاضي غزة عن ابن أبي السري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله ورفعه أيضاً وهم، ووهم في ذكر الثوري وإنما رواه عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر أخي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر [عنه] موقوفاً)).

ابْنِ عُمَرَ، مَوْقُوفًا، ← نَافِعٍ ← عبد الله بن عمر أخي عبيد الله ← الثوري وإنما رواه عبد الرزاق ← عبيد الله ورفعه أيضاً وهم، ووهم في ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ← عبيد الله، ورفعه وهم. ورواه إسحاق بن إبراهيم قاضي غزة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← علي: كذا ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← بن السري ← عبد الله بن محمد بن وهيب العزي ← محمد بن عمر بن أيوب المعدل ← أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثيُّ الْفَقِيهُ،

154- [أخبرناه محمد بن الحسين وأبو بكر الحارثي الفقيه قالا: ثنا علي ابن عمر ثنا] محمد بن إسماعيل [الفارسي] ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا عبد الله [بن عمر] عن نافع عن ابن عمر [قال: ((الأذنان من الرأس))] موقوفاً. [قال: ((وكذلك رواه محمد بن إسحاق عن نافع وعبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر موقوفاً))].

ابْنِ عُمَرَ، مَوْقُوفًا، ← أَبِيهِ ← نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ ← وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← ((الأذنان من الرأس))] موقوفاً. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ← علي ابن عمر ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ،

155- أخبرناه محمد بن الحسين السلمي وأبو بكر أحمد بن محمد الفقيه قالا: أنبأ علي بن عمر حدثنا به أبو عبد الله القاسم بن إسماعيل ثنا إدريس بن الحكم العنزي ثنا] محمد بن الفضل عن زيد -[يعني:] العمي- عن مجاهد عن ابن عمر [قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((الأذنان من الرأس))].

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← زَيْدٍ يَعْنِي الْعَمِّيَّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ← إِدْرِيسُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَنَزِيُّ ← به أبو عبد الله القاسم بن إسماعيل ← أنبأ علي بن عمر ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ،