Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain

4405 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاصِلٍ الْمُطَّوِّعِيُّ، بِبِيكَنْدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْعَبْدِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، سَمِعَ عَلِيًّا «يَحْلِفُ لَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى اسْمَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ السَّمَاءِ صِدِّيقًا» لَوْلَا مَكَانُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ السَّعِيدِيِّ مِنَ الْجَهَالَةِ لَحَكَمْتُ لِهَذَا الْإِسْنَادِ بِالصِّحَّةِ «وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4405 - لولا جهالة محمد بن سليمان السعيدي شيخ إسحاق السلولي لحكمت بصحته

حضرت ابویحیٰ سے مروی ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ قسم کھا کر کہا کرتے تھے کہ اللہ تعالی نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کیلئے آسمان سے ’’صدیق‘‘ ( کالقب ) اتارا۔ اگرمحمد بن سلیمان مجہول نہ ہوتے تو میں اس اسناد کوصحیح قرار دیتا۔اورنزال بن سبرہ کی حضرت علی رضی اللہ عنہ رضی اللہ عنہ سے روایت کردہ ( درج ذیل) حدیث مذکورہ حدیث کی شاہد ہے ۔

4406 - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ، ثنا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو سِنَانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، ثنا النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ، قَالَ: وَافَقَنَا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ طَيِّبَ النَّفْسِ وَهُوَ يَمْزَحُ، فَقُلْنَا: حَدَّثَنَا عَنْ أَصْحَابِكَ، قَالَ: كُلُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابِي، فَقُلْنَا: حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: «ذَاكَ امْرَؤٌ سَمَّاهُ اللَّهُ صِدِّيقًا عَلَى لِسَانِ جِبْرِيلَ وَمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4406 - هلال بن العلاء منكر الحديث

حضرت نزال بن سبرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہم نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ خوشد لی سے موافقت کی اور وہ مزاح فرما رہے تھے ۔ ہم نے کہا: آپ اپنے اصحاب کے متعلق ہمیں کچھ بتائیں ۔ آپ نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے تمام صحابہ میرے اصحاب ہیں ۔ ہم نے کہا:حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے متعلق کچھ بتائیں ۔ تو فرمایا:وہ ایسے انسان تھے کہ اللہ تعالی نے حضرت جبرائیل علیہ السلام اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان مبارک سے اس کا نام’’صدیق‘‘ رکھا۔

أَبِي بَكْرٍ، ← كُلُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ أَصْحَابِي، فَقُلْنَا: ← أَصْحَابُكَ؟ ← وَافَقَنَا عَلِيًّا طَيِّبَ النَّفْسِ وَهُوَ يَمْزَحُ، فَقُلْنَا: ← النَّزَّالِ بْنِ1 سَبْرَةَ، ← الضَّحَّاكُ، ← أَبُو سِنَانٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ، ← عبد الرحمن بن حمدان الجلاب

4407 - أَخْبَرَنِي مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: " لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى أَصْبَحَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بِذَلِكَ، فَارْتَدَّ نَاسٌ فَمَنْ كَانَ آمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ، وَسَمِعُوا بِذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالُوا: هَلْ لَكَ إِلَى صَاحِبِكَ يَزْعُمُ أَنَّهُ أُسْرِيَ بِهِ اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ: أَوَ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: لَئِنْ كَانَ قَالَ ذَلِكَ لَقَدْ صَدَقَ، قَالُوا: أَوَ تُصَدِّقُهُ أَنَّهُ ذَهَبَ اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَجَاءَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنِّي لَأَصُدِّقُهُ فِيمَا هُوَ أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ أُصَدِّقُهُ بِخَبَرِ السَّمَاءِ فِي غَدْوَةٍ أَوْ رَوْحَةٍ، فَلِذَلِكَ سُمَيَّ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4407 - صحيح

ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں : جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو معراج کرائی گئی تو صبح کے وقت یہ خبر سن کر کچھ لوگ مرتد ہو گئے اور اہل ایمان نے تصدیق کی ۔ کچھ لوگ یہ خبر حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے پاس لے کر گئے اور بولے: کیا آپ کو اپنے ساتھی کی اس بات کا یقین ہے ’’وہ یہ سمجھتا ہے کہ اس کو راتوں رات بیت المقدس تک کی سیر کرائی گئی ہے‘‘ آپ رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا: کیا یہ بات انہوں (یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے) کہی ہے؟ لوگوں نے کہا: جی ہاں ۔ آپ رضی اللہ عنہ نے کہا:اگر انہوں ( نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ) نے یہ فرمایا ہے تو یہ بالکل سچ ہے ۔انہوں نے کہا: کیا تم اس بات پر یقین رکھتے ہو کہ وہ رات ہی رات میں بیت المقدس تک گئے بھی ہیں اور صبح ہو نے سے پہلے واپس بھی آ گئے ہیں؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جی ہاں ۔ میں تو اس سے بھی بڑی بات کو تسلیم کرتا ہوں ۔ صبح و شام ان کے پاس آسمان سے آنے والی خبروں کی بھی تصدیق کرتا ہوں ۔اس بناء پر ان کا نام ’’ابوبکرصدیق‘‘رکھا گیا۔ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ نے اس کونقل نہیں کیا ۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ← مكرم بن أحمد القاضي،

4408 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا ابْنُ عَائِشَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَانَ الْوَزِيرِ، فَكَانَ يُشَاوِرُهُ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ، وَكَانَ ثَانِيَةً فِي الْإِسْلَامِ، وَكَانَ ثَانِيَةً فِي الْغَارِ، وَكَانَ ثَانِيَةً فِي الْعَرِيشِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ ثَانِيَةً فِي الْقَبْرِ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِدِّمُ عَلَيْهِ أَحَدًا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4408 - في رواته مجهول

حضرت سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ فر ماتے ہیں: حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وزیر کی حیثیت رکھتے تھے حضور صلی اللہ علیہ وسلم جمیع امور میں انہی سے مشورہ کیا کرتے تھے۔ اور یہ اسلام میں بھی آپ کے ساتھی تھے ، غار میں بھی ساتھی تھے اور جنگ بدر کے دن خیمے میں بھی ساتھ تھے اورقبرانور میں بھی ساتھی ہیں ۔اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان پراور کسی کوتر جیح نہیں دیا کرتے تھے۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← عَمِّہٖ ← أَبِي ← ابْنُ عَائِشَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،

4409 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمُقْرِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: " تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَكَانَ مَرَضُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا، وَكَانَ سَبَبُ مَرَضِهِ أَنَّهُ اغْتَسَلَ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ، فَحُمَّ خَمْسَةَ عَشَرَ لَيْلَةً لَمْ يَخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ، فَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَهُوَ فِي دَارِهِ الَّتِي قَطَعَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وِجَاهَ دَارِ عُثْمَانَ الْيَوْمِ، وَأَوْصَى أَنْ تُغَسِّلَهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ امْرَأَتُهُ، وَإِنَّهَا ضَعُفَتْ فَاسْتَعَانَتْ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَكُفِّنَ فِي ثَوْبَيْنَ أَحَدُهُمَا غَسِيلٌ، وَيُقَالُ: فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، وَحُمِلَ عَلَى سَرِيرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ سَرِيرُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، الَّذِي كَانَتْ تَنَامُ عَلَيْهِ، فَحُمِلَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ فِي الْمَسْجِدِ بَيْنَ الْقَبْرِ وَالْمِنْبَرِ، وَدُفِنَ فِي الْبَيْتِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلًا، وَجُعِلَ رَأْسُهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4409 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا انتقال ۲۲ جمادی الاولٰی ۱۳ ہجری منگل کی رات میں ہوا۔ اس وقت آپ کی عمر ۶۳ برس تھی ۔ آپ ۱۵دن بیمارر ہے ۔ آپ کے بیمار ہونے کی وجہ یہ تھی کہ آپ نے سخت سردی کے موسم غسل کرلیا تھا جس کی وجہ سے آپ کو بخار ہو گیا اور یہ بخار ۱۵ دن تک رہا،ان ایام میں آپ نماز کیلئے نہیں نکل سکے۔تو آپ کی جگہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نماز پڑھاتے رہے اور آپ اس مکان میں تھے جورسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو دیا تھا اور یہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے موجودہ مکان کے بالکل سامنے تھا۔ آپ نے وصیت کی تھی کہ ان کی بیوی حضرت اسماء بن عمیس رضی اللہ عنہ آپ کوغسل دیں ۔لیکن وہ ضعیف ہوچکی تھیں اس لئے حضرت عبدالرحمنٰ رضی اللہ عنہ نے ان کے ساتھ معاونت کی ۔ آپ کو دو کپڑوں میں کفن دیا گیا ان میں بھی ایک کپڑ ادھلا ہواتھا اور یہ بھی روایت موجود ہے کہ تین کپڑوں میں کفن دیا گیا تھا۔ پھر آپ کو چار پائی پر رکھا گیا ،اور یہ ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کی وہ چار پائی تھی جس پر آپ سویا کرتی تھیں ۔ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا جنازہ اسی پر اٹھایا گیا تھا اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ( رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم) کی قبرانو راورمنبر کے درمیان آپ کا جنازہ پڑھایا ،اور آپ کو رات کے وقت اسی حجرے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ دفن کیا گیا اوران کا سر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کندھوں کے مقابل میں رکھا گیا۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ← أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمُقْرِي، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ،

4410 - حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَمِّي، ثنا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ سَبَبُ مَوْتِ أَبِي بَكْرٍ مَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَ جِسْمُهُ يَجْرِي حَتَّى مَاتَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4410 - إسناده واه

سالم بن عبداللہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کی وفات کا سبب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات تھی ۔ ( کیونکہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے انتقال کے بعد) آپ کا جسم مسلسل کمزور سے کمزورتر ہوتا گیاحتی کہ آپ رضی اللہ عنہ کا انتقال ہو گیا

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← يُونُسَ بْنِ الْفَضْلِ، ← سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَمِّي، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ

4411 - حَدَّثَنِي الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «أَنَّ رَجُلًا أَهْدَى يَوْمًا لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَحْفَةً مِنْ خَزِيرَةٍ، وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ كَلَدَةَ، وَعِنْدَهُ عِلْمٌ، فَلَمَّا أَكَلَا مِنْهَا، قَالَ ابْنُ كَلَدَةَ فِيهَا سُمٌّ سَنَةٍ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمْ يَمُرَّ الْحَوْلُ حَتَّى مَاتَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ رَأْسِ السَّنَةِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4411 - وهو مرسل

ابن شہاب فرماتے ہیں: ایک دن کسی آدمی نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کوخز یرہ ( آٹے اور چر بی کا بنے ہوئے کھانے )کا ایک پیالہ ہدیہ دیا۔ اس وقت آپ کے پاس حارث بن کلد ہ نامی ایک صاحب علم شخص موجودتھا۔ جب ان دونوں نے اس میں سے کھالیا تو ابن کلد ہ بولا : اس میں سم سنہ ہے (سم سند اس زہر کو کہتے ہیں جس کا اثر ایک سال کے اندراندر ہو جا تا ہے ) (ابن شہاب کہتے ہیں) اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ میں میری جان ہے ابھی ایک سال پورانہیں ہوا تھا کہ سال کے آخری ایام میں ایک ہی دن میں دونوں کا انتقال ہو گیا ۔

عِنْدَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ كَلَدَةَ، وَعِنْدَهُ عِلْمٌ، فَلَمَّا أَكَلَا مِنْهَا، ← ابْنِ شِهَابٍ، «أَنَّ رَجُلًا أَهْدَى يَوْمًا لِأَبِي بَكْرٍ صَحْفَةً مِنْ خَزِيرَةٍ، ← عَقِیلٍ ← جَدِّي، ← أَبِي ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ← الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ:

4412 - فَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، بِمَرْوَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «مَاذَا يُتَوَقَّعُ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ، وَقَدْ سُمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُمَّ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، وَقُتِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتْفَ أَنْفِهِ، وَكَذَلِكَ قُتِلَ عُثْمَانُ وَعَلِيٌّ، وَسُمَّ الْحَسَنُ، وَقُتِلَ الْحُسَيْنُ حَتْفَ أَنْفِهِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4412 - السري متروك

حضرت شعبی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اس کمینی دنیا سے کیا توقع کی جاسکتی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کوز ہر دیا گیا ۔ حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کوز ہر دیا گیا ۔ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا ۔ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا۔حضرت علی رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا ۔ حضرت حسن رضی اللہ عنہ کوز ہر دیا گیا ۔ حضرت حسین رضی اللہ عنہ کوبھی شہید کیا گیا۔

الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ ← السري بن اسماعيل ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ،

4413 - حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ بِهَمْدَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَمْرُو بْنُ زِيَادٍ، ثنا غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَرْفَسَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: «قُلْتُ فِي أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «قُلْ حَتَّى أَسْمَعَ» ، قَالَ: قُلْتُ: [البحر البسيط] وَثَانِي اثْنَيْنِ فِي الْغَارِ الْمَنِيفِ وَقَدْ ... طَافَ الْعَدُوُّ بِهِ إِذْ صَاعَدَ الْجَبَلَا وَكَانَ حِبَّ رَسُولِ اللَّهِ قَدْ عَلِمُوا ... مِنَ الْخَلَائِقِ لَمْ يَعْدِلْ بِهِ بَدَلَا فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4413 - عمرو بن زياد يضع الحديث

غالب بن عبداللہ القرفسانی اپنے والد سے، وہ ان کے دادا سے روایت کرتے ہیں، وہ فرماتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں موجود تھا کہ آپ نے حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ سے فرمایا: تم نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ( کی شان) میں کچھ کہا ہے؟ انہوں نے کہا: جی ہاں ۔ آپ نے فرمایا: مجھے بھی سناؤ ،حضرت حسان رضی اللہ عنہ نے کہا: وہ بلند پہاڑ کے غار میں دو میں سے دوسرے تھے ، اور جب وہ پہاڑ پر چڑ ھ ر ہے تھے تو دشمن ان کا گھیراؤ کر رہا تھا ، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے محبوب تھے اور یہ بات سب جانتے ہیں کہ مخلوقات میں سے کوئی بھی ان کا ہم پلہ نہیں ہے ( یہ سن کر )رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرادیئے۔

«قُلْ حَتَّى أَسْمَعَ» ← نَعَمْ ← لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: «قُلْتُ فِي أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا؟» ← شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← جَدِّهِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← أَبِيهِ ← غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَرْفَسَانِيُّ، ← عمرو بن زياد ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ -بِهَمْدَانَ-،

4414 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْجَوْهَرِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ سُئِلَ مَنْ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ؟ فَقَالَ: " أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ حَسَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: [البحر البسيط] إِذَا تَذَكَّرْتَ شَجْوًا مِنْ أَخِي ثِقَةٍ ... فَاذْكُرْ أَخَاكَ أَبَا بَكْرٍ بِمَا فَعَلَا خَيْرُ الْبَرِيَّةِ أَتْقَاهَا وَأَعْدَلَهَا ... بَعْدَ النَّبِيِّ وَأَوْفَاهَا بِمَا حَمَلَا الثَّانِي التَّالِي الْمَحْمُودُ مَشْهَدُهُ ... وَأَوَّلُ النَّاسِ مِنْهُمْ صَدَّقَ الرُّسَلَا" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4414 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه

حضرت شعبی فرماتے ہیں: میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے پو چھایا ان سے کسی اور نے پوچھا کہ سب سے پہلے اسلام کون لایا ؟ انہوں نے فرمایا: کیاتم نے حضرت حسان رضی اللہ عنہ کا یہ قول نہیں سنا؟ا ِذَا تَذَكَّرْتَ شَجْوًا مِنْ أَخِي ثِقَةٍ ... فَاذْكُرْ أَخَاكَ أَبَا بَكْرٍ بِمَا فَعَلَا ... خَيْرُ الْبَرِيَّةِ أَتْقَاهَا وَأَعْدَلَهَا ... بَعْدَ النَّبِيِّ وَأَوْفَاهَا بِمَا حَمَلَا... الثَّانِي التَّالِي الْمَحْمُودُ مَشْهَدُهُ ... وَأَوَّلُ النَّاسِ مِنْهُمْ صَدَّقَ الرُّسَلَا ’’ جب تم اپنے کسی پر ہیز گار بھائی کی تکلیف کا تذکرہ کروتو اپنے بھائی ابوبکر رضی اللہ عنہ اوران کے کارناموں کو بھی یا دکر و ، وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد تمام مخلوق سے بہتر ، سب سے زیادہ پر ہیز گاراورسب سے زیادہ انصاف کرنے والے ہیں ۔ اوران پر جو ذمہ داری ڈالی گئی اس کو سب سے احسن طریقے سے نبھانے والے ہیں ۔ ( حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ہمیشہ ) دوسرے وہی ہوتے تھے اوروہ آپ کے متبع تھے، ان کا مشہد پسند یدہ تھا اور آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سب سے پہلے تصد یق کر نے والے ہیں‘‘ ۔

إِمَّا ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ سُئِلَ مَنْ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ؟ ← سَأَلْتُ ← الشَّعْبِيِّ، ← مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ← الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْجَوْهَرِيُّ، بِبَغْدَادَ،

4415 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، الْعَدْلُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: سَأَلَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فِي كَمْ كَفَّنْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقُلْتُ: «فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ» ، قَالَ: فَفِيهَا كَفِّنُونِي «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4415 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں: حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے پوچھا: تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کتنے کپڑوں میں کفن دیا تھا؟ میں نے کہا: تین کپڑوں میں ۔انہوں نے فرمایا: مجھے بھی اتنے ہی کپڑوں میں کفن دینا۔ یہ حدیث امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اورامام مسلم رحمتہ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمتہ اللہ علیہ نے اس کونقل نہیں کیا۔

سَأَلَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي كَمْ كَفَّنْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ فَقُلْتُ: فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ الْعَدْلُ

4416 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ: فِي كَمْ كَفَّنْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقُلْتُ: «فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ جُدُدٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ، وَلَا عِمَامَةٌ» ، قَالَ: «اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا، وَفِيهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانَ وَمَشْقٌ فَاجْعَلُوهُ مَعَ ثَوْبَيْنَ جَدِيدَيْنِ» فَقُلْتُ: إِنَّهُ خَلَقٌ، فَقَالَ: «الْحَيُّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ إِنَّهُ لِلْمُهْلِ» قَالَ عَبْدُ الرَّحِيمُ: وَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عُرْوَةَ، «أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صُلِّيَ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ، وَدُفِنَ لَيْلًا إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4416 - على شرط البخاري ومسلم

ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں: جب حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کا آخری وقت آیا تو انہوں نے فرمایا: تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کتنے کپڑوں میں کفن دیا تھا؟ میں نے کہا: تین یمنی سفید کپڑوں میں ، جو بالکل نئے تھے ۔ ان میں قمیض اور عمامہ شامل نہیں تھا، آپ نے فرمایا: میں نے جو کپڑا پہنا ہوا ہے، اس میں زعفران کی خوشبو کا اثر ہے ۔ اس کو دھو کر دو نئے کپڑوں کے ساتھ ملا لینا۔ میں نے کہا: وہ تو پرانا ہو چکا ہے ۔ آپ نے فرمایا :مر دوں کی بہ نسبت زندہ لوگ نئے کپڑوں کے زیادہ مستحق ہیں ۔ عبدالرحیم ہشام بن عروہ کے ذریعے عثمان بن ولید کے واسطے سے حضرت عروہ سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کی نماز جناز ہ مسجد میں پڑھائی گئی اور رات کے وقت حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کے حجرے میں ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو میں د فن کئے گئے ۔

عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ← أحمد بن يعقوب الثقفي