Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Jumada I 9, 1448 AH · Oct 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
المستدرك على الصحيحين

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain

by أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحاكم النيسابوري

8,836 Hadith692 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ الطَّارِقِ ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3918

3918 - حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، ثنا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ} [الطارق: 7] قَالَ: " {الصُّلْبُ} [الطارق: 7] هُوَ الصُّلْبُ، {وَالتَّرَائِبُ} [الطارق: 7] أَرْبَعَةُ أَضْلَاعٍ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ مِنْ أَسْفَلِ الْأَضْلَاعِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3918 - صحيح

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد : ﴿يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ٧﴾ [الطارق: 7]" جو نکلتا ہے پیٹھ اور سینون کے بیچ سے " ۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمتہ اللہ علیہ ) کے متعلق فرماتے ہیں ترائب بچلی پسلی سے چاروں جانب کی پسلیوں کو کہتے ہیں ۔ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ} [الطارق: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ← أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، ← جدي أحمدُ بنُ منيعٍ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surat Al-Tariq › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3918

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ الطَّارِقِ ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3919

3919 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جُعْثُمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ} [الطارق: 11] قَالَ: «الْمَطَرُ» {وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ} [الطارق: 12] قَالَ: «ذَاتُ النَّبَاتِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3919 - صحيح

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ : ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ١١﴾ [الطارق: 11]" آسمان کی قسم جس سے مینہ اترتا ہے " ۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمتہ اللہ علیہ ) کے متعلق فرماتے ہیں ( اس سے مراد ) بارش ہے ۔ اور ﴿وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ١٢﴾ [الطارق: 12] " اور زمین کی جو اس کھلتی ہے " ۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمتہ اللہ علیہ ) ( سے مراد ) بیل بوٹیوں والی ہے ۔ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔

الْمَطَرُ وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ [الطارق: ← ابْنِ عَبَّاسٍ، {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ} [الطارق: ← عِكْرِمَةَ، ← خُصَيْفٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جُعْثُمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surat Al-Tariq › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3919

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3920

3920 - حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ، ثنا أَبِي وَعَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالُوا: ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» هَكَذَا إِنَّمَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَحْدَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَإِنَّمَا تُعْرَفُ هَذِهِ الزِّيَادَةُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ فَقَطْ وَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ صَحِيحٍ [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3920 - على شرط البخاري ومسلم

ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں : نبی اکرم ﷺ وتروں کی پہلی رکعت میں " سبح اسم ربک الاعلی " پڑھتے اور دوسری میں " قل یا ایھا الکافرون " اور تیسری میں چاروں قل پڑھا کرتے تھے ۔ یہ حدیث امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمتہ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔ تاہم امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ نے اس کو ابن ابی ابراہیم کے واسطے سے نقل کیا ہے جبکہ یہ اضافہ صرف یحییٰ بن ایوب کی روایت سے ثابت ہے اور یہ حدیث ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے ( جو کہ درج ذیل ہے )

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أبي وعمرو بن الربيع بن طارق ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surah: Praise the name of your Lord, the Most High › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3920

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3921

3921 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْجَزَرِيُّ، ثنا خُصَيْفٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ: سَأَلْنَا عَائِشَةَ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَقْرَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوِتْرِ؟ فَقَالَتْ: «كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكِ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ بِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ» قَدْ أَتَى إِمَامُ أَهْلِ مِصْرَ فِي الْحَدِيثِ وَالرِّوَايَةِ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ طَلَبْتُهَا وَقْتَ إِمْلَائِي كِتَابَ الْوِتْرِ فَلَمْ أَجِدْهَا فَوَجَدْتُهَا بَعْدُ " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3921 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

عبدالعزیز بن جریر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : ہم نے ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ رسول اللہ ﷺ وتر میں کیا پڑھا کرتے تھے ؟ آ پنے فرمایا : آپ پہلی رکعت میں سورۃ " بسبح اسم ربک الاعلی " دوسری میں " قل یا ایھا الکافرون " اور تیسری میں " قل ھو اللہ احد " اور معوذ تین پڑھا کرتے تھے ۔ حدیث اور روایت کے امام الوقت حضرت سعید بن کثیر بن عفیر نے اس کو یحییٰ بن ایوب سے روایت کیا ہے ۔ میں نے کتاب الوتر کی املا کے وقت اسی حدیث کو ڈھونڈا لیکن اس وقت نہ مل سکی لیکن اس کے بعد مل گئی تھی۔

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَرِيرٍ، ← خُصَيْفٍ ← اسحاق بن ابراهيم انبأ محمد بن سلمة الجزري ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ← أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surah: Praise the name of your Lord, the Most High › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3921

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3922

3922 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يُوتِرُ بَعْدَهُمَا بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَيَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ»

ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں : رسول اللہ ﷺ وتر کی پہلی دو رکعتوں میں سورۃ " اعلی " اور سورۃ " کافرون " پڑھا کرتے تھے اور آخری رکعت میں سورۃ " اخلاص " سورۃ " فلق " اور سورۃ " ناس " پڑھا کرتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surah: Praise the name of your Lord, the Most High › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3922

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3923

3923 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَشُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ، قَالَا: ثنا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَ أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَرَأَ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] قَالَ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى» قَالَ: وَهِيَ قِرَاءَةُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3923 - على شرط البخاري ومسلم

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کے بارے میں مروی ہے کہ آپ جب سبح اسم ربک الاعلیٰ پڑھتے تو کہتے سبحان ربی الاعلی الذی خلق فسوی ( پاک ہے میرا وہ بلند رب جس نے درست تخلیق فرمائی ) یہ حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کی قراۃ ہے ۔ یہ حدیث امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمتہ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔

«سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى» ← ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَرَأَ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← هُشَيْمٌ، أَنْبَأَ أَبُو بِشْرٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَشُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surah: Praise the name of your Lord, the Most High › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3923

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3924

3924 - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إِذَا قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ: " {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى} قَالَ: «يَتَذَكَّرُ الْقُرْآنَ مَخَافَةَ أَنْ يَنْسَىَ» قَالَ: وَسَمِعْتُ سَعْدًا يَقْرَأُ: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا} [البقرة: 106] قُلْتُ: فَإِنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقْرَأُ: أَوْ نَنْسَاهَا فَقَالَ سَعْدٌ: " إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ عَلَى الْمُسَيِّبِ، وَلَا عَلَى آلِ الْمُسَيِّبِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى} وَقَالَ: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف: 24] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3924 - على شرط البخاري ومسلم

حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ جب "سبح اسم ربک الاعلیٰ " پڑھتے تو کہتے "سنقرئک فلا تنسیٰ " ( ہم عنقریب تمہیں پڑھائیں گے پھر تم اسے نہ بھولو گے ) آپ بھولنے کے خوف کی وجہ سے قرآن پاک یاد کرتے رہتے تھے ( قاسم بن ربیعہ ) کہتے ہیں : میں نے سعد رضی اللہ عنہ کو یوں پڑھتے سنا " ما ننسخ من ایۃ اوننسھا " میں نے کہا : سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ اس کو " او ننسھا " پڑھا کرتے تھے ۔ تو حضرت سعد رضی اللہ عنہ نے جواباً کہا : قرآن مسیب پر اور اس کی آل پر نازل نہیں ہوا ۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے " سنقرئک فلا تنسیٰ " اور فرمایا " واذ کر ربک اذا نسیت " ( اور اپنے رب کو یاد کرو جب بھول جاؤ ) یہ حدیث امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمتہ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔

الْقُرْآنَ مَخَافَةَ ← «يَتَ ← قَّاصٍ إِذَا قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ← كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي ← الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← هُشَيْمٌ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surah: Praise the name of your Lord, the Most High › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3924

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ الْغَاشِيَةِ ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3925

3925 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ، ثنا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ، يَقُولُ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِدَيْرِ رَاهِبٍ فَنَادَاهُ: يَا رَاهِبُ يَا رَاهِبُ. قَالَ: فَأَشْرَفَ عَلَيْهِ فَجَعَلَ عُمَرُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيَبْكِي، قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا يُبْكِيكَ مِنْ هَذَا؟ قَالَ: " ذَكَرْتُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ: {عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ} [الغاشية: 4] فَذَلِكَ الَّذِي أَبْكَانِي «هَذِهِ حِكَايَةٌ فِي وَقْتِهَا، فَإِنَّ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ لَمْ يُدْرِكْ زَمَانَ عُمَرَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3925 - الجوني لم يدرك عمر لكنها حكاية في موضعها

ابو عمران جونی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ایک راہب کے عباد خانے سے گزرے اور راہب کو آواز دی : اے راہب ، اے راہب ۔ ( راوی ) کہتے ہیں ۔ وہ راہب باہر آیا ، تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ اس کی جانب دیکھ کر رونے لگے ۔ آپ سے کسی نے کہا : اے امیر المومنین رضی اللہ عنہ ! آ پاس کو دیکھ کر رو کیوں رہے ہیں ؟ آپ نے فرمایا : مجھے اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد یاد آ گیا جو کہ قرآن کریم میں موجود ہے : ﴿عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ٣ تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً٤ تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ٥﴾ [الغاشية: 3-5]" کام کریں ، مشقت جھیلیں ، جائیں بھڑکتی آگ میں ، نہایت جلتے چشمہ کا پانی پلائے جائیں " ۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمتہ اللہ علیہ ) اس ارشاد نے مجھے رلا دیا ہے ۔ یہ واقعہ کی اور وقت کا ہے کیونکہ ابو عمران الجونی نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا۔

فَقِيلَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا يُبْكِيكَ مِنْ هَذَا؟ ← فَأَشْرَفَ عَلَيْهِ فَجَعَلَ عُمَرُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيَبْكِي، ← مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِدَيْرِ رَاهِبٍ فَنَادَاهُ: يَا رَاهِبُ يَا رَاهِبُ. ← أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، ← الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of surah al-Ghashiya › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3925

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ الْغَاشِيَةِ ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3926

3926 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْحَفَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ "، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " {لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ} [الغاشية: 23] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3926 - على شرط مسلم

حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں سے جہاد کروں حتیٰ کہ وہ لا الہ اللہ کا إقرار کر لیں جب وہ کلمہ کا إقرار کر لیں تو ان کے خون اور ان کے مال مجھ سے محفوظ ہیں ۔ الا یہ کہ جو حق بنتا ہے اور ان کا حساب اللہ پر ہے ۔ پھر رسول اللہ ﷺ نے یہ آیات پڑھیں : ﴿لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ٢٢ إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ٢٣ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ٢٤﴾ [الغاشية: 22-24]" تم کچھ ان پر ضامن نہیں ہاں جو منہ پھیرے اور کفر کرے تو اسے اللہ بڑا عذاب دے گا" ۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمتہ اللہ علیہ ) یہ حدیث امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمتہ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْحَفَرِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of surah al-Ghashiya › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3926

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ وَالْفَجْرِ ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3927

3927 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، {وَالْفَجْرِ} [الفجر: 1] قَالَ: «فَجْرُ النَّهَارِ» {وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 2] قَالَ: «عَشْرُ الْأَضْحَى» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَأَبُو نَصْرٍ هَذَا هُوَ الْأَسْوَدُ بْنُ هِلَالٍ " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3927 - صحيح

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں :" والفجر " ( اس صبح کی قسم ) ( سے مراد ) دن کی صبح ہے اور " ولیال عشر " ( اور دس راتوں کی ) ( سے مر ) ذی الحجہ کی دس راتی ہیں ۔ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔ اور یہ ابو نصر " اسود بن ہلال " ہیں ۔

فَجَرُ النَّهَارِ {وَلَيَالٍ عَشْرٍ} {الفجر: ← ابْنِ عَبَّاسٍ، {وَالْفَجْرِ} {الفجر: ← أَبِي نَصْرٍ ← خليفة بن حصين بن قيس ← الْأَغَرِّ ← سُفْيَانَ، ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surah and Dawn › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3927

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ وَالْفَجْرِ ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3928

3928 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، ثنا أَبُو قِلَابَةَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عِصَامٍ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ {الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} [الفجر: 3] فَقَالَ: «هِيَ الصَّلَاةُ مِنْهَا شَفْعٌ، وَمِنْهَا وَتْرٌ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3928 - صحيح

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم ﷺ سے " شفع " اور " وتر " کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا : ( اس سے مراد ) وہ نماز ہے جس میں جفت رکعتیں بھی ہیں اور " طاق " بھی ہیں ۔ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← عِمْرَانَ بْنِ عِصَامٍ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← أَبُو قِلَابَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surah and Dawn › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3928

المستدرك على الصحيحين · تَفْسِيرُ سُورَةِ وَالْفَجْرِ ‹ تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق · حديث 3929

3929 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَكْرٍ الْعَدْلُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {ذِي الْأَوْتَادِ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ} [الفجر: 11] قَالَ: «وَتَدَ فِرْعَوْنَ لِامْرَأَتِهِ أَرْبَعَةَ أَوْتَادٍ، ثُمَّ جَعَلَ عَلَى ظَهْرِهَا رَحًى عَظِيمًا حَتَّى مَاتَتْ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3929 - صحيح

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد : ﴿ ذِي الْأَوْتَادِ١٠ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ١١﴾ [الفجر: 10-11]" کیلوں والا جنہوں نے شہروں میں سر کشی کی " ۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمتہ اللہ علیہ ) کے متعلق فرماتے ہیں : فرعون نے اپنی بیوی کے لئے چار کیلیں لگائیں پھر اس کی پیٹھ پر بہت بھاری پتھر رکھ دیا جس کی وجہ سے وہ شہید ہو گئی ۔ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمتہ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمتہ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ← أَبِي رَافِعٍ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← سعيد بن منصور المكي ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَكْرٍ، الْعَدْلُ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · Interpretation of Surah and Dawn › Interpretation of Surat Ham Asak · Hadith 3929

chevron_left Previous
1…648649650…737
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Door
2. Science Book
    1. Door
3. The Book of Purity
    1. Door
4. The first book of prayer
    2. Chapter at the prayer timetable3. Chapter on the virtue of the five daily prayers4. Insurance section
5. The Friday Book
    4. Insurance section
6. The two Eid prayers book
    4. Insurance section
7. The Witr Book
    4. Insurance section
8. From the book on voluntary prayer
    4. Insurance section
9. The Omission Book
    4. Insurance section
10. The Ascension Book
    4. Insurance section
11. Eclipse Book
    4. Insurance section
12. The Fear Prayer Book
    4. Insurance section