Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain

4699 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ، بِمَرْوَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيُّ، ثنا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: دَخَلَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ عَلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَنْ تَسْتَخْلِفُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: «إِنْ عَلِمَ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يَسْتَخْلِفْ عَلَيْكُمْ خَيْرَكُمْ» ، قَالَ صَعْصَعَةُ: «فَعَلِمَ اللَّهُ فِي قُلُوبِنَا شَرًّا فَاسْتَخْلَفَ عَلَيْنَا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4699 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه

حضرت حبیب بن ابی ثابت بیان کرتے ہٰں کہ حضرت صعصعہ بن صوحان ، حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور عرض کی اے امیر المومنین ! آپ کس کو ہمارا خلیفہ نامزد فرما رہے ہیں؟ آپ نے فرمایا : اگر اللہ تعالیٰ تمہارے دلوں میں بھلائی جانے گا تو تم پر کسی اچھے انسان کو خلیفہ بنا دے گا۔ حضرت صعصعہ نے کہا: اللہ تعالیٰ نے ہمارے دلوں میں برائی جانی اور ایک برے انسان کو ہمارا خلیفہ بنادیا۔

«إِنْ عَلِمَ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يَسْتَخْلِفْ عَلَيْكُمْ خَيْرَكُمْ» ← يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَنْ تَسْتَخْلِفُ عَلَيْنَا؟ ← دَخَلَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ عَلَى عَلِيٍّ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← فِطْرِ بن خليفة ← نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، ← محمد بن يونس بن موسى القرشي ← بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو،

4700 - حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرِ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ، بِبُخَارَى، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَمْرٍو الْأَصَمِّ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: إِنَّ هَذِهِ الشِّيعَةَ يَزْعُمُونَ أَنَّ عَلِيًّا مَبْعُوثٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، قَالَ: «كَذَبُوا وَاللَّهِ مَا هَؤُلَاءِ بِشِيعَتِهِ لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ مَبْعُوثٌ مَا زَوَّجْنَا نِسَاءَهُ وَلَا اقْتَسَمْنَا مَالَهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4700 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

حضرت عمر والاصم فرماتے ہیں : میں نے حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ سے کہا : یہ جماعت سمجھتی ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ قیامت سے پہلے نبی بنا کر بھیجے جائیں گے۔ انہوں نے جواب دیا : خدا کی قسم ! وہ لوگ جھوٹ بول رہے ہیں وہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی جماعت کے لوگ ہی نہیں ہیں۔ اگر واقعی ایسی بات ہوتی تو ہم ان کی بیویوں کا نکاح جائز نہ کرتے اور ہم ان کی مال ، وراثت کے طور پر تقسیم نہ کرتے۔

عَمْرٍو الأَصَمِّ، ← أَبَا إِسْحَاقَ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ← أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ

4701 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: قَالُوا لِأَبِي: يَا مَهْدِيُّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ، قَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ، أَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ هَذَا؟ إِنَّمَا الْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4701 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

حضرت عبداللہ بن محمد بن الحنفیہ کا بیان ہے کہ لوگوں نے میرے والد سے کہا: یا مہدی! السلام علیک ۔ ( اے مہد ی تم پر سلامتی ہو) آپ نے فرمایا : سبحان اللہ! کیا میں نے تمہیں اس سے منع نہیں کیا تھا۔ بےشک مہدی وہ ہے جس کو اللہ نے ہدایت عطا فرمادی۔

«سُبْحَانَ اللَّهِ، أَلَمْ أَنْهَكُمْ ← لِأَبِي: يَا مَهْدِيُّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ، ← عبد الله بن مُحَمَّد بن الحنفية ← عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ،

4702 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّخَعِيُّ، ثنا عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْكَوَّاءِ، وَشَبِيبَ بْنَ رِبْعِيٍّ وَنَاسًا مَعَهُمَا «اعْتَزَلُوا عَلِيًّا بَعْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ صِفِّينَ إِلَى الْكُوفَةِ، لِمَا أَنْكَرَ عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِّ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَمَنْ بَعْدَهُمَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَالَفُوهُ وَخَرَجُوا عَلَيْهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ وَحَاجَّهُمْ وَرَجَعَ عَنْ غَيْرِ قِتَالٍ» وَفِي حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ زِيَادَةُ أَلْفَاظٍ مِنْهَا، إِيمَانُ عَلِيٍّ «أَنِّي لَا أُسَاكِنُكُمْ فِي بَلْدَةٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4702 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

حضرت ابو وائل فرماتے ہیں : جب حضرت علی رضی اللہ عنہ صفین سے کوفہ واپس تشریف لائے اور آپ نے عبداللہ بن الکواء اور شبیب بن ربعی اور کچھ دوسرے لوگوں کو ، حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ، حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ اور ان کے بعد کے صحابہ رضوان اللہ علیہم اجمعین پر تبرا کرنے سے منع فرمایا تو یہ لوگ حضرت علی رضی اللہ عنہ کے مخالف ہوگئے اور ان سے بغاوت کردی ، حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ان کی جانب پیش قدمی فرمائی تھی لیکن جنگ کئے بغیر واپس لوٹ آئے۔ ابو اسحاق فرازی نے شعبہ اور سلمہ بن کہمیل کے واسطے سے ابو حجیفہ سے جو روایت نقل کی ہے اس میں کچھ الفاظ زائد بھی ہیں جن میں سے یہ بھی ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے قسم کھائی تھی کہ میں جب تک زندہ ہوں تمہارے ساتھ اس شہر میں نہیں ٹھہروں گا۔

أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← عبدان الأهوازي ← سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّخَعِيُّ،

4703 - وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ النَّخَعِيُّ، ثنا عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، أَنَا عَامِرُ بْنُ السَّمْطِ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «مَنْ فَارَقَنِي فَقَدْ فَارَقَ اللَّهَ، وَمَنْ فَارَقَكَ فَقَدْ فَارَقَنِي» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4703 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا : جو مجھ سے جدا ہوا وہ اللہ تعالیٰ سے جد ہوگیا اور جو تجھ سے جدا ہوا وہ مجھ سے جدا ہوا۔

اَبِیْ ذَرٍّ ← معاوية بن ثعلبة ← أَبِي الْجَحَّافِ ← عَامِرٌ بْنِ السِّمْطِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← عبدان الأهوازي ← وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ النَّخَعِيُّ،

4704 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ: نَادَى رَجُلٌ مِنَ الْغَالِينَ عَلِيًّا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الزمر: 65] ، فَأَجَابَهُ عَلِيٌّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ: " {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ، وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ} [الروم: 60] «هَذِهِ أَحَادِيثُ صَحِيحَةُ الْأَسَانِيدِ وَلَيْسَتْ بِمُسْنَدَةٍ فَكُنْتُ أَحْكُمُ عَلَيْهَا عَلَى مَا جَرَى بِهِ الرَّسْمُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4704 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه

حضرت ابو یحییٰ فرماتے ہیں : ایک متشدد آدمی نےحضرت علی رضی اللہ عنہ کو نماز فجر کے دوران آواز دی اور ( قرآن کریم کی یہ آیت پڑھتے ہوئے ) بولا: ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ٦٥﴾[الزمر: 65]"اور بے شک وحی کی گئی ہے تمہاری طرف اور تم سے اگلوں کی طرف کہ اے سننے والے اگر تونے اللہ شریک کیا تو ضرور تیرا سب کیا دھرا کارت جائے گا اور ضرور تو ہار میں رہے گا" (ترجمہ کنزالایمان، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ) حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اس کو دوران نماز ( یہ آیات پڑھتے ہوئے جواب دیا) فرمایا﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ٦٠﴾[الروم: 60]"تو صبر کرو بے شک اللہ کا وعدہ سچا اور تمہیں سبک نہ کردیں وہ جو یقین نہیں رکھتے " (ترجمہ کنزالایمان، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ) نوٹ: ان احادیث کی سند صحیح ہے تاہم یہ مسند نہیں ہیں اس لئے میں ان کے بارے میں قانون کے مطابق حکم جاری کرتا ہوں۔

نَادَى رَجُلٌ مِنَ الْغَالِينَ عَلِيًّا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ صَلَاةِ الْفَجْرِ، ← أَبِي يَحْيَى، ← عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، ← شَرِيکٍ ← يحيى بن عبد الحميد ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ

4705 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: فِي بَيْتِي نَزَلَتْ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ} [الأحزاب: 33] قَالَتْ: فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، فَقَالَ: «هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4705 - على شرط البخاري

ام المومنین حضرت ام سلمہ فرماتی ہیں: یہ آیت میرے گھر میں نازل ہوئی۔﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ٣٣﴾[الأحزاب: 33]"اللہ تو یہی چاہتا ہے اے نبی کے گھر والو کہ تم سے ہر ناپاکی دور فرمادے" (ترجمہ کنزالایمان، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ) آپ فرماتی ہیں : ( اس آیت کے نزول کے بعد) رسول اللہ ﷺ نے حضرت علی ، حضرت فاطمہ ، حضرت حسن اور حضرت حسین رضوان اللہ علیہم اجمعین کو بلایا اور کہا : اے اللہ ! یہ میرے گھر والے ہیں۔ یہ حدیث امام بخاری رحمۃاللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃاللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن انہوں نے اس کو نقل نہیں کیا۔

فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، ← فِي بَيْتِي نَزَلَتْ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ} [الأحزاب: ← أُمِّ سَلَمَةَ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

4706 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ، قَالَا: ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، وَثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ، قَالَ: أَتَيْتُ عَلِيًّا فَلَمْ أَجِدْهُ، فَقَالَتْ لِي فَاطِمَةُ: انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُ، فَجَاءَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَا وَدَخَلْتُ مَعَهُمَا، فَدَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَأَقْعَدَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى فَخِذَيْهِ، وَأَدْنَى فَاطِمَةَ مِنْ حِجْرِهِ وَزَوْجِهَا، ثُمَّ لَفَّ عَلَيْهِمْ ثَوْبًا وَقَالَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ} [الأحزاب: 33] أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ثُمَّ قَالَ: «هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي، اللَّهُمَّ أَهْلُ بَيْتِي أَحَقُّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4706 - على شرط مسلم

حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں حضرت علی رضی اللہ عنہ سے ملنے کے لئے گیا ، آپ گھر موجود نہ تھے، سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نے مجھے بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے ان کو بلایا تھا وہ آپ ﷺ کے پاس گئے ہیں ۔ پھر وہ رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ گھر آگئے ، وہ دونوں گھر میں داخل ہوئے تو میں بھی ان کے ہمراہ داخل ہو گیا، حضور ﷺ نے حضرت حسن اور حضرت حسین رضی اللہ عنہ کو بلایا ، آپ نے ان دونوں کو اپنی رانوں پر بٹھایا ، حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا اور حضرت علی رضی اللہ عنہ کو بھی اپنے قریب کیا، ان سب کے اوپر ایک چادر ڈال کر یہ آیت پڑھی﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا٣٣﴾[الأحزاب: 33]" اللہ تو یہی چاہتا ہے اے نبی کے گھر والو کہ تم سے ہر ناپاکی دور فرمادے" (ترجمہ کنزالایمان، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ)پھر فرمایا : اے اللہ ! یہ میرے اہل بیت ہیں ، اے اللہ میرے اہل بیت زیادہ حقدار ہیں ۔ یہ حدیث امام بخاری رحمۃاللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃاللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن انہوں نے اس کو نقل نہیں کیا۔

اتيت عليا فلم اجده ← وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← أَبُو عَمَّارٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

4707 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ، قَالَا: ثنا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، بِمَرْوَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَجِّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ، فَجَاءَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ فَأَدْخَلَهُمَا مَعَهُ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا مَعَهُمَا، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُمْ ثُمَّ قَالَ: " {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4707 - على شرط البخاري ومسلم

ام المومنین حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ایک دفعہ رسول اللہ ﷺ صبح کے وقت باہر نکلے اس وقت آپ اپنے اوپر سیاہ اون کی منقش چادر مبارک اوڑھے ہوئے تھے،اتنے میں حضرت حسن رضی اللہ عنہ اور حضرت حسین رضی اللہ عنہ تشریف لے آئے ، آپ نے ان دونوں کو اس چادر میں چھپا لیا پھر حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہ تشریف لے آئیں ، آپ نے ان کو بھی اس میں چھپا لیا، پھر حضرت علی رضی اللہ عنہ تشریف لائے ، آپ ﷺ نے ان کو بھی اس میں چھپا لیا، پھر آپ نے یہ آیت تلاوت کی ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا٣٣﴾[الأحزاب: 33]یہ حدیث امام بخاری رحمۃاللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃاللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن انہوں نے اس کو نقل نہیں کیا۔

صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ← مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

4708 - كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ النَّحْوِيِّ يَذْكُرُ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ، حَدَّثَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، مَوْلَى عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: قَالَ سَعْدٌ: نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ فَأَدْخَلَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَابْنَيْهِمَا تَحْتَ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي وَأَهْلُ بَيْتِي» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4708 - علي وبكير تكلم فيهما

حضرت سعد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ پر ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا٣٣﴾نازل ہوئی تو آپﷺ نے حضرت علی ، حضرت فاطمہ اوران کے حسنین کریمین کو اپنی چادر کے نیچے چھپایا پھر بولے : اے اللہ یہ میرے اہل اور میرے اہل بیت ہیں۔

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← بكير بن مسمار مولى عامر بن سعد ← عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ ← إِلَيَّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ النَّحْوِيِّ يَذْكُرُ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ،

4709 - حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا جَدِّي، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرَّحْمَةِ هَابِطَةً، قَالَ: «ادْعُوا لِي، ادْعُوا لِي» فَقَالَتْ صَفِيَّةُ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَهْلَ بَيْتِي عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ» فَجِيءَ بِهِمْ فَأَلْقَى عَلَيْهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِسَاءَهُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ آلِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ» ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» وَقَدْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ أَنَّهُ عَلَّمَهُمُ الصَّلَاةَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا عَلَّمَهُمُ الصَّلَاةَ عَلَى آلِهِ" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4709 - المليكي ذاهب الحديث

حضرت اسماعیل بن عبداللہ بن جعفر بن ابی طالب اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : جب رسول اللہ ﷺ نے رحمت الٰہی کے نزول کو محسوس کیا تو آپ نے فرمایا : میرے پاس بلاؤ ، میرےپاس بلاؤ، حضرت صفیہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا : یارسول اللہ ﷺ کس کو بلائیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : میرے اہل بیت (یعنی) علی ،فاطمہ ، حسن اور حسین کو ۔ چنانچہ ان کو بلایا گیا، آپ ﷺ نے ان پر اپنی چادر ڈال دی ، اور اپنے ہاتھ بلند کرکے بولے : یا اللہ یہ میری آل ہے، تو محمد (ﷺ) اور محمد ( ﷺ) کی آل پر رحمت نازل فرما، اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمادی۔﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا٣٣﴾یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃاللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃاللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ تاہم امام بخاری رحمۃاللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃاللہ علیہ کے معیار کے مطابق ایسی صحیح روایات موجود ہیں جن میں نبی اکرم ﷺ نے اہل بیت پر صلوٰۃ کی اسی طرح تعلیم فرمائی ہے جیسے اپنی آل پر صلوٰ ۃ کی تعلیم فرمائی ۔

«ادْعُوا لِي، ادْعُوا لِي» فَقَالَتْ صَفِيَّةُ مَنْ ← لَمَّا نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى الرَّحْمَةِ هَابِطَةً، ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ، ← جَدِّي، ← أَبُو الْحَسَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ،

4710 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ: لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ: أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَاهْدِهَا إِلَيَّ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ، قَالَ: «قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حُمَيْدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ وَأَلْفَاظِهِ حَرْفًا بَعْدَ حَرْفٍ الْإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ فِي الْجَامِعِ الصَّحِيحِ، وَإِنَّمَا خَرَّجْتُهُ لِيَعْلَمَ الْمُسْتَفِيدُ أَنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ وَالْآلَ جَمِيعًا هُمْ. وَأَبُو فَرْوَةَ وَعُرْوَةُ بْنُ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِيُّ مِنْ أَوْثَقِ التَّابِعِينَ بِالْكُوفَةِ"

حضرت عبدالرحمٰن ابن ابی لیلیٰ بیان کرتے ہیں : کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ کی مجھ سے ملاقات ہوئی ، انہوں نے مجھے کہا: کیا میں آپ کو ایسی چیز تحفہ نہ دوں جو میں نے خود نبی اکرم ﷺ سے سنی ہے؟ میں نے کہا: کیوں نہیں ۔ ( ابن ابی لیلیٰ ) فرماتے ہیں : پھر ( کعب بن عجرہ ) نے مجھے یہ تحفہ دیا ، فرماتے ہیں : ہم نے رسول اللہ ﷺ سے پوچھا : یارسول اللہ ﷺ ہم اہل بیت پر صلوٰۃ کیسے پڑھیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: یوں پڑھا کرو۔ اللھہم صل علیٰ محمد وعلیٰ محمد ،کما صلیت علیٰ ابراہیم و علیٰ آل ابراہیم ، انک حمید مجید،اللھم بارک علیٰ محمد و علیٰ آل محمد ، کما بارکت علیٰ ابراہیم ، و علیٰ آل ابراہیم ، انک حمید مجید۔یہی حدیث امام بخاری رحمۃاللہ علیہ نے موسیٰ بن اسماعیل رحمۃاللہ علیہ کے حوالے سے بخاری شریف میں بالکل اسی سند کےہمراہ لفظ بہ لفظ اسی طرح نقل کی ہے، اور میں نے اس حدیث کو یہاں پر اس لئے نقل کیا ہے تاکہ علم کے شائق کو پتہ چل جائے کہ اہل بیت ہی آل پاک ہیں۔ اور ابو فروۃ بن حارث ہمدانی کوفہ کے با وثوق تابعین میں سے ہیں۔

سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ فَقُلْنَا: ← فَاهْدِهَا إِلَيَّ، ← أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبِيِّ قُلْتُ: بَلَى، ← لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه ← أَبُو فَرْوَةَ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ← أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد،