Mukhtsar Al Ahkam = Mustakhraj Al Tusi Al Jamia Al Tirmzi

251 نَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الله الْخُزَاعِيّ الْبَصْرِيّ قَالَ نَا يزِيد ابْن هَارُون قَالَ أرنا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُ أحدا روى مثل هَذَا غير شريك وَالْعَمَل عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَرَوَى هَمَّامٌ عَنْ عَاصِمٍ هَذَا مُرْسَلا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← أرنا شَرِيكٌ ← يَزِيدُ ابْن هَارُونَ ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ

252 نَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْبَصْرِيُّ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالا نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ يَرْفَعُهُ إِنَّ الْيَدَيْنِ يَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ وَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَبْرُكُ فِي صَلاتِهِ بَرْكَ الْجَمَلِ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ وَلا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْه وَقد رُوِيَ هَذَا عَن الحَدِيث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ ← ابْنِ عُمَرَ يَرْفَعُهُ إِنَّ الْيَدَيْنِ يَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْبَصْرِيُّ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ

253 نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ قَالَ نَا هُشَيْمٌ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بن وَائِل عَن عَلْقَمَة ابْن حُجْرٍ

عَلْقَمَة ابْن حُجْرٍ ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ ← الْحَجَّاجِ، ← هُشَيْمٌ ← الحسن بن عرفة العبدي

254 وَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ نَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ نَا الأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ

عَبْدُ الْجَبَّارِ، ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← وَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ

255 وَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ نَا عباد ابْن الْعَوَّامِ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ 124 - /

عَبْدُ الْجَبَّارِ، ← الْحَجَّاجِ، ← عباد ابْن الْعَوَّامِ ← وَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَغْدَادِيُّ

256 وَنا أَبُو السَّقرِ يَحْيَى بْنُ يَزْدَادَ الْوَرَّاقُ بِالْعَسْكَرِ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ قَالَ نَا إِسْرَائِيلُ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَاللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ عَلَى الأَرْضِ وَاضِعًا جَبْهَتَهُ وَأَنْفَهُ فِي سُجُودِهِ فِي الْبَابِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَحَدِيثُ وَائِلٍ حَسَنٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ فَإِنْ سَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ دُونَ أَنْفِهِ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ وَقَالَ غَيْرُهُمْ لَا يُجْزِئُهُ حَتَّى يَسْجُدَ عَلَى الْجَبْهَةِ وَالأَنْفِ

أَبِيهِ ← عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، ← عَبْدِ الْجَبَّارِ وَاللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ ← الْحَجَّاجِ، ← اِسْرَائِیْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← أَبُو السَّقرِ يَحْيَى بْنُ يَزْدَادَ الْوَرَّاقُ

125 - / 183 نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ نَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ نَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ كَفَّيْهِ عَلَى الأَرْضِ فَإِنَّ الْكَفَّيْنِ يَسْجُدَانِ مَعَ الْوَجْهِ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

258 نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ قَالَ نَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي إِسْحَاق قَالَ قلت للبراء ابْن عَازِبٍ أَيْنَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ وَجْهَهُ إِذَا سَجَدَ قَالَ بَيْنَ كَفَّيْهِ وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَفِي الْبَابِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي حُمَيْدٍ

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي حُمَيْدٍ ← بَيْنَ كَفَّيْهِ وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَفِي الْبَابِ ← قلت للبراء ابْن عَازِبٍ أَيْنَ كَانَ النَّبِيُّ يَضَعُ وَجْهَهُ إِذَا سَجَدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْحَجَّاجِ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← قُتَيْبَةُ، ← محمد بن علي بن طرخان

259 نَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ نَا يَعْقُوبُ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ قَالَ نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نَا يَزِيدُ بن عبد الله بن أُسَامَة ابْن الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بن سعد عَن عَبَّاس ابْن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مِنْهُ أَوْ قَالَ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَاب وَجهه وَكَفاهُ وَرِجْلاهُ أَوْ قَالَ قَدَمَاهُ وَرُكْبَتَاهُ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ يُقَالُ حَدِيثُ الْعَبَّاسِ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ

عباسُ ابن عبدِ المطلبِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَزِيدُ بن عبد الله بن أُسَامَة ابْن الْهَادِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَعْقُوبُ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ← عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ

260 نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالَ نَا يزِيد ابْن زُرَيْعٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَأُمِرَ أَنْ لَا يَكُفَّ ثَوْبًا وَلا شَعْرًا يُقَالُ هَذَا الْحَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← شُعْبَةُ، ← يزيد ابن زريع ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ

261 نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخُو الْفَضْلِ قَالَ أرنا شَبَابَةُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شُعْبَةَ مولى ابْن عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ هَذَا مَوْلاكَ يَفْتَرِشُ ذِرَاعَيْهِ فِي الصَّلاةِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ قَالَ إِذَا رَأَيْتَهُ فَقُلْ لِي ذَلِكَ فَأَعْلِمْنِي فَأَعْلَمْتُهُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا قَالَ التَّوَاضُعُ قَالَ فَلا تَفْعَلْ فَإِنَّ هَذَا رَبَضُ الْكَلْبِ ثُمَّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ بُحَيْنَةَ وَجَابِرٍ وَأَحْمَرَ بْنِ جُزَيٍّ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِب وعدي ابْن عُمَيْرَةَ وَعَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخُو الْفَضْلِ

262 نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ قَالَ نَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ وَلا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ يُقَالُ حَدِيثُ جَابِرٍ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَل عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الاعْتِدَالَ فِي السُّجُودِ

رَسُولِ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ،