Hadith Nabawi

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 494

494 - أَخْبَرَنِيهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ، ثنا جَدِّي، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ.

اس میں مغیرہ نے بنی مدلج کے ایک شخص کا ذکر کیا ہے۔

النَّبِيِّ نَحْوَهُ ← رَجُلٍ، مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، ← الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← هُشَيْمٌ ← جَدِّي، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ← أَخْبَرَنِيهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 494

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 495

495 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ [التعليق - من تلخيص الذهبي] 493 - احتج مسلم بالجلاح

اس حدیث میں انہوں نے اپنے والد کے حوالے سے رسول اکرم ﷺ کا فرمان نقل کیا ہے۔ سلیمان بن بلال نے اس حدیث کی سند یحییٰ بن سعید کے بعد عبداللہ بن مغیرہ کے حوالے سے ان کے والد تک پہنچائی ہے ۔(یزید بن محمد القرشی کی روایت درج ذیل ہے)

أَبِيهِ [التعليق من تلخيص الذهبي] احتج مسلم بالجلاح ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← النَّبِيِّ نَحْوَهُ. وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، ← أَبِيهِ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادٌ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 495

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 496

496 - فَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، أَنْ يَزِيدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيَّ، حَدَّثَهُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَتَى نَفَرٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: إِنَّا نَصِيدُ فِي الْبَحْرِ وَمَعَنَا مِنَ الْمَاءِ الْعَذْبِ، فَرُبَّمَا تَخَوَّفْنَا الْعَطَشَ، فَهَلْ يَصْلُحُ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنَ الْبَحْرِ الْمَالِحِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، تَوَضَّئُوا مِنْهُ» وَأَمَّا. . . . . «الْبُخَارِيُّ، يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ هَذَا فِي التَّارِيخِ، وَأَنَّهُ قَدْ رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ فَمِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ»

(۔۔۔۔اصل نسخہ میں اس مقام پر جگہ خالی ہے۔۔۔۔) اور یہ کہ ان سے لیث بن ابی بردہ نے روایت کی ہے۔ ان میں سے ایک سعید ابن المسیب ہیں ان کی روایت کردہ حدیث درج ذیل ہے۔

خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 496

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 497

497 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، بِمِصْرَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَهْمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ: أَنَتَوَضَّأُ مِنْهُ؟ فَقَالَ: «الطَّهُورُ مَاؤُهُ، وَالْحِلُّ مَيْتَتُهُ» .

ان میں ایک ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن ہیں ( ان کی روایت کردہ حدیث درج ذیل ہے۔)

مَاءِ الْبَحْرِ: أَنَتَوَضَّأُ مِنْهُ؟ فَقَالَ: «الطَّهُورُ مَاؤُهُ، وَالْحِلُّ مَيْتَتُهُ» ← سُئِلَ النَّبِيُّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَهْمٍ ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، بِمِصْرَ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 497

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 498

498 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَزْوَانَ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ، فَقَالَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» . قَالَ الْحَاكِمُ: «قَدْ رَوَيْتُ فِي مُتَابَعَاتِ الْإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِي طُرُقِ هَذِهِ الْحَدِيثِ عَنْ ثَلَاثَةٍ لَيْسُوا مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ وَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُدَامِيُّ، وَإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ بِأَنْ يَعْرِفَ الْعَالِمُ أَنَّ هَذِهِ الْمُتَابَعَاتِ وَالشَّوَاهِدَ لِهَذَا الْأَصْلِ الَّذِي صَدَّرَ بِهِ مَالِكٌ كِتَابَهَ الْمُوَطَّأَ وَتَدَاوَلَهُ فُقَهَاءُ الْإِسْلَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنْ عَصْرِهِ إِلَى وَقْتِنَا هَذَا وَأَنَّ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ لَا يُعَلَّلُ بِجَهَالَةِ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَلَى أَنَّ اسْمَ الْجَهَالَةِ مَرْفُوعٌ عَنْهُمَا بِهَذِهِ الْمُتَابَعَاتِ» . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ [التعليق - من تلخيص الذهبي] 498 - سعيد بن سلمة والمغيرة فيهما جهالة

امام حاکم رحمۃ اللہ علیہ کہتےہیں : میں نے امام مالک بن انس رحمۃ اللہ علیہ کی روایت کردہ اس حدیث کی طرف میں متابعت کے طور پر عبدالرحمٰن بن اسحاق ، اسحاق بن ابراہیم المزنی اور عبداللہ بن محمد القدامی کی روایت نقل کی ہیں حالانکہ یہ راوی اس کتاب کے معیار کےنہیں ہیں ۔ یہ متابعات پیش کرنے کا میرا مقصد یہ تھا کہ عالم حدیث جان لےکہ یہ متابعات اور شواہد امام مالک رحمۃ اللہ علیہ کی روایت کردہ اس حدیث کے ہیں جو انہوں نے اپنی مؤطا کے بالکل آغاز میں نقل کی ہے اور فقہاء اسلام صحابہ کرایم رضی اللہ عنہم کے زمانے سے لیکر آج تک اس حدیث کو کثر سے روایت کرتے چلے آرہے ہیں اور یہ بھی جان لے کہ سعید بن سلمہ اور مغیرہ بن ابو بردہ کی جہالت کی وجہ سے اس حدیث کو معلل قرار نہیں دیا جا سکتا اور وہ بھی ایسے حالات میں ان کا ذکر کردہ متابعات و شواہد کی وجہ سے ان سے جہالت کی چھاپ بھی ختم ہوچکی ہے۔ نیز علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ، عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ ، جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ ، عبداللہ بن عمرورضی اللہ عنہ اور انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے بھی رسول پاک ﷺ کے حوالے سے اسی طرح کی احادیث روایت کی ہیں ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی حدیث درج ذیل ہے:

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَزْوَانَ ← أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ← أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السندي ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 498

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 499

499 - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» . «وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ»

ابن عباس رضی اللہ عنہ کی روایت کردہ حدیث ہم بیان کرچکے ہیں۔ اور حضرت جابر رضی اللہ عنہ کی روایت یہ ہے:

مَاءِ الْبَحْرِ ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 499

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 500

500 - فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْبَحْرِ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ»

عبداللہ بن عمرو کی روایت یہ ہے:

في البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← الْمُعَافِیُّ بْنُ عِمْرَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ ← فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 500

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 501

501 - فَحَدَّثَنَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَيْتَةُ الْبَحْرِ حَلَالٌ، وَمَاؤُهُ طَهُورٌ»

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← فَحَدَّثَنَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 501

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 502

502 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ أَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ يَشْرَبُونَ الْخُمُورَ، وَيَأْكُلُونَ الْخَنَازِيرَ، فَمَا تَرَى فِي آنِيَتِهِمْ وَقُدُورِهِمْ؟ فَقَالَ: «دَعُوهَا مَا وَجَدْتُمْ عَنْهَا بُدًّا، فَإِذَا لَمْ تَجِدُوا عَنْهَا بُدًّا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ - أَوْ قَالَ انْضَحُوهَا بِالْمَاءِ -» ثُمَّ قَالَ: «اطْبُخُوا فِيهَا وَكُلُوا» قَالَ حَمَّادٌ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: «وَاشْرَبُوا» . وَهَكَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ

حضرت ابو ثعلبہ الخشنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ وہ ( ایک دفعہ ) نبی پاک ﷺ کی بارگاہ میں آئے اور عرض کی : یارسول اللہ ﷺ ! ہمارے علاقے میں اہل کتاب ( کثرت سے رہتے ہیں اور وہ ) شرابیں پیتے ہیں ، خنزیر کا گوشت کھاتے ہیں تو حضورﷺ ! ان کے استعمال شدہ برتنوں کے استعمال کے بارے میں آپ ہمیں کیا حکم دیتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا :جن کے بغیر گزارا ہوسکتا ہو، انہیں استعمال مت کرو اور جن کو استعمال کرنے علاوہ اور کوئی صورت نہ ہوتو ان کو پانی سے دھو کر یا ( شاید) فرمایا ان پر پانی بہا کر : پھر فرمایا : ان کے اندر پکا بھی سکتے ہو او ر کھا بھی سکتے ہو۔ حماد کہتے ہیں: مجھےلگتا ہے کہ آپﷺ نے یہ بھی فرمایا : پی بھی سکتےہو۔ شعبہ نے ایوب کے حوالے سے یہی روایت نقل کی ہے، ان کی نقل کردہ روایت درج ذیل ہے۔

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ فَقَالَ: قُلْتُ: ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 502

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 503

503 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا أَبُو الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، قَالُوا: ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّا بِأَرْضِ عَامَّةِ أَهْلِ كِتَابٍ فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِآنِيَتِهِمْ؟ فَقَالَ: «دَعُوا مَا وَجَدْتُمْ مِنْهَا بُدًّا، فَإِذَا لَمْ تَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ، ثُمَّ اطْبُخُوا» . وَهَكَذَا رَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ

اس حدیث کو خالد الخدا ء نے ابو قلابہ کےحوالےسے روایت کیا ہے۔ ان کی روایت کردہ حدیث درج ذیل ہے۔

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، ← أحمد بن عمر بن حفص ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أَبُو الْمُثَنَّى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 503

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 504

504 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: «اغْسِلُوهَا ثُمَّ اطْبُخُوا فِيهَا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، فَإِنْ عَلَّلَاهُ بِحَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَهُشَيْمٍ، عَنْ خَالِدٍ حَيْثُ زَادَ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ فِي الْإِسْنَادِ فَإِنَّهُ أَيْضًا صَحِيحٌ، يَلْزَمُ إِخْرَاجُهُ فِي الصَّحِيحِ عَلَى أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 504 - على شرطهما

یہ حدیث امام بخاری و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہما دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا۔ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ حماد بن سلمہ اور ہشیم کی خالد سےروایت کردہ اس حدیث کی بنا پر جس میں ابو اسماء الرحبی کا نام زاید ہے ، معلل قرار نہیں دے سکتے، کیونکہ ابو اسماء الرحبی والی حدیث خود بھی صحیح ہے۔ شیخین رحمۃ اللہ علیہ پر یہ حدیث اپنی صحیح میں نقل کرنا بھی ضروری تھی۔ مزید برآں یہ بھی کہ ابو قلابہ نے ابو ثعلبہ سے (حدیث سنی ہے۔مذکورہ تبصرہ کے دوران حماد بن سلمہ اور ہیشم کی جن روایات کا تذکرہ کیا گیا ہے ان میں سے ) حماد بن سلمہ کی حدیث درج ذیل ہے۔

آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ، ← سَأَلَتِ النَّبِيَّ ← أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 504

المستدرك على الصحيحين · كِتَابُ الطَّهَارَةِ ‹ باب · حديث 505

505 - فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرِّيِّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ، وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَنَطْبُخُ فِي قُدُورِهِمْ، وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ؟ قَالَ: «فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْخَصُوهَا»

حضرت حماد بن سلمہ رضی اللہ عنہ کی سند ( جس میں ابو قلابہ کے بعد ابواسماء الرحبی کا نام ہے) کے ساتھ ابو ثعلبہ کا بیان ہے کہ انہوں نے عرض کی: یارسول اللہ ﷺ !ہم اہل کتاب کے علاقے میں رہتے ہیں تو کیا ہمیں ان کے برتنوں میں کھانا پکانے کی اور ( کھانے ) پینے کی اجازت ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: اگر اس کےعلاوہ اورکوئی صورت نہ ہو تو اس کو دھو کر استعمال کر لیا کرو۔ (ہشیم نے خالد سے اس حدیث کو روایت کیا ہےاور اس میں بھی ابو قلابہ کےبعد ابو اسماء الرحبی کا نام ہے۔ ان کی روایت کردہ حدیث درج ذیل ہے)

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ ← أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ، وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرِّيِّ،

Al Mustadrak Al Hakim Al Sahihain · The Book of Purity › Door · Hadith 505