Tuesday, Rabiʻ I 6, 1448 AH · Aug 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الزهد والرقائق

Al Zohod w Al Riqaiq

2,051 Hadith99 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الزهد والرقائق #1305

1305 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا الثقفي : حدثنا أيوب ، عن أبي قلابة ، قال : يؤتى بأهل الجاهلية يوم القيامة يحملون أوثانهم (1) على ظهورهم ، فيقول الله لهم : ماذا كنتم تعبدون ؟ فيقولون : يا ربنا ، والله ما أتانا لك رسول وأمر ، والله لو أتانا لك رسول وأمر كنا أطوع خلقك لك ، قال : فيقول الله : أرأيتم إن أمرتكم بأمري أتطيعوني ؟ فيقولون : نعم ، فيأخذ عهودهم ، ومواثيقهم ، ثم يقول : انطلقوا فادخلوا النار ، فينطلقون ، فإذا رأوها سمعوا لها تغيظا وزفيرا ، فيهابونها ، فيرجعون ، فيقال لهم : ما منعكم أن تدخلوا ؟ فيقولون : يا ربنا ، فرقنا (2) ، قال : فيقول : انطلقوا فادخلوها ، فيفعلون مثل ما فعلوا ، فإذا كانت الثالثة قال : ادخلوها داخرين (3) ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو دخلوها أول مرة كانت عليهم بردا وسلاما » __________ (1) الأوثان : جمع وَثَن وهو الصنم، وقيل : الوَثَن كلُّ ما لَه جُثَّة مَعْمولة من جَواهِر الأرض أو من الخَشَب والحِجارة، كصُورة الآدَميّ تُعْمَل وتُنْصَب فتُعْبَد وقد يُطْلَق الوَثَن على غير الصُّورة، والصَّنَم : الصُّورة بِلا جُثَّة (2) الفرق : الخوف الشديد والفزع (3) الداخر : الذليل المُهان

أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← الثَّقَفِيُّ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1305

الزهد والرقائق #1306

1306 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا الثقفي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : أخبرني القاسم بن محمد ، أو ابنه عبد الرحمن ، أن عائشة ، قالت : « من نوقش الحساب لم يغفر له »

القاسم بن محمد أو ابنه عبد الرحمن ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← الثَّقَفِيُّ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1306

الزهد والرقائق #1307

1307 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال : حدثنا عيسى بن يونس ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن أبي موسى الأشعري قال : « الشمس على رءوس الناس يوم القيامة ، وأعمالهم تظلهم وتضحيهم »

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← اَبِیْ ظَبْیَانَ ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1307

الزهد والرقائق #1308

1308 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا أبو إسحاق الأقرع قال : حدثنا عون بن معمر ، عن معاوية بن قرة قال : « أشد الناس يوم القيامة حسابا الصحيح الفارغ »

مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← عَوْنِ بْنِ مَعْمَرٍ ← أبو إسحاق الأقرع ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1308

الزهد والرقائق #1309

1309 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : حدثنا مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من أنفق زوجين في سبيل الله عز وجل نودي إلى الجنة : يا عبد الله ، هذا خير ، إن كان من أهل الصلاة نودي من باب الصلاة ، وإن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ، وإن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، وإن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان » . فقال أبو بكر : بأبي وأمي يا رسول الله ، ما على أحد يدعى من هذه الأبواب كلها من ضرورة ، قال : « نعم ، وإني لأرجو أن تكون منهم »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1309

الزهد والرقائق #1310

1310 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : « كانوا يستحبون الزيادة ، ويكرهون النقصان ، وإلا فشيئا ديمة ، وكان إذا فاتهم شيء من الليل قضوه بالنهار »

إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1310

الزهد والرقائق #1311

1311 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سعد بن سعيد الأنصاري ، أخو يحيى بن سعيد ، أن القاسم بن محمد ، حدثه ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل » فكانت عائشة إذا عملت عملا داومت عليه

سعد بن سعيد الأنصاري أخو يحيى بن سعيد ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1311

الزهد والرقائق #1312

1312 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : حدثنا معمر ، عن يحيى بن المختار ، عن الحسن قال : « إن هذا الدين دين واصب ، وإنه من لا يصبر عليه يدعه ، وإن الحق ثقيل ، وإن الإنسان ضعيف ، وكان يقال : ليأخذ أحدكم من العمل ما يطيق ، فإنه لا يدري ما قدر أجله ، وإن العبد إذا ركب بنفسه العنف ، وكلف نفسه ما لا يطيق ، أوشك أن يسيب (1) ذلك كله ، حتى لعله لا يقيم الفريضة ، وإذا ركب بنفسه التيسير والتخفيف ، وكلف نفسه ما تطيق كان أكيس - أو قال : كان أكثر العاملين ، وأمنعها من هذا العدو - وكان يقال : شر السير الحقحقة » __________ (1) يسيب : يترك

الْحَسَنُ، ← يَحْيَى بْنِ الْمُخْتَارِ ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1312

الزهد والرقائق #1313

1313 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : عن مسعر ، عن معن قال : قال عبد الله : « إن لهذه القلوب شهوة وإقبالا ، وإن لها فترة وإدبارا ، فخذوها عند شهوتها وإقبالها ، وذروها (1) عند فترتها وإدبارها » __________ (1) ذَر : دع واترك

عَبْدُ اللَّهِ ← مَعْنٌ ← مِسْعَرٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1313

الزهد والرقائق #1314

1314 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا شريك ، عن ليث بن أبي سليم ، عن ابن سابط ، عن أبي الدرداء قال : « لا تجعلوا عبادة الله بلاء عليكم » ، يقول : « يوقت الرجل على نفسه العمل »

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← ابْنِ سَابِطٍ ← لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، ← شَرِيكٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1314

الزهد والرقائق #1315

1315 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : حدثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن جعدة قال : « كان يقال : اعمل وأنت مشفق ، ودع العمل وأنت تحبه ، عملا صالحا دائما وإن قل »

يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1315

الزهد والرقائق #1316

1316 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا محمد بن عجلان ، أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : « إن هذا الدين متين فأوغلوا (1) فيه برفق ، ولا تبغضوا (2) إلى أنفسكم عبادة الله ، فإن المنبت لا بلغ بعدا ، ولا أبقى ظهرا ، واعمل عمل امرئ يظن أن لا يموت إلا هرما (3) ، واحذر حذر امرئ يخشى أن يموت غدا » __________ (1) أوغل في الأمر : تعمق وبالغ وأبعد (2) بغَّض : كرَّه (3) الهَرِم : الذي بلغ أقصى الكِبَر

مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1316

chevron_left Previous
1…717273…171
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. The door to urge obedience to God Almighty2. Section of seeking knowledge to view in the world3. The section of what came in the scare consequences of sins4. Chapter of what came in the virtue of worship5. The door of what came in sadness and crying6. Chapter of work and hidden remembrance7. Chapter what came in reverence and fear8. The door of diligence in worship9. The door of sincerity and intention10. Section glorifying the remembrance of God Almighty11. The door to contemplate following funerals12. The door forbidding the length of hope13. The mention of death section14. The door that is apprehensive of death to the paradox of types of worship15. The door of consideration and reflection16. The door to escape from sins and sins17. The door of the goodness of the household when a man is straight18. The door of the pride of the land on each other19. The door of honesty companion and so on20. Tongue Keeping Door21. A door in humility22. The chapter on the merit of walking to prayer, sitting in the mosque, and so on23. Chapter of what came in the trust24. The good news of the believer at death, and more25. Chapter defamation hypocrisy, wonder and so on26. Chapter of the repentance of David and the mention of the prophets, may God’s prayers be upon them27. Door minimizing the world28. The door of the world’s humiliation to God Almighty29. The door of trust and humility30. The door of contentment and satisfaction31. Section what came in poverty32. Section in requesting the permissible33. The door of charity34. Chapter of what came in charity to the orphan35. Chapter what came in scarcity36. Intention door with less work and safety of heart37. The door of those who lied in his speech to make the people laugh38. The door to fix the two39. Chapter what came in denouncing the blessing in the world40. Chapter of what came in the capture of science41. Section in the blameworthy passages42. The door of humility43. Chapter of what came in the mention of Uwais and Al-Sanabhi, may God be pleased with them44. Chapter of what came in the mention of Amer bin Abdul Qais, and Link bin Ashim may God be pleased with them both45. In Abi Rehana news and others46. News section Omar bin Abdul Aziz, may God have mercy on him47. Chapter mentioning the mercy of God the Almighty, the Exalted, the Exalted, the Exalted48. Chapter of the merit of remembrance of God Almighty49. What was narrated by Naim bin Hammad in his copy, plus what Al-Marwazi narrated on the authority of Ibn Al-Mubarak in the Book of Zuhd50. Walk in door to the mosque51. A door in isolation52. Joke door53. Chapter of leaving something to God54. A door in Godly55. Fun Listening Door56. A door to admiring oneself57. A section in the maddahin58. A door in showing off59. Good bed door60. A door in piety61. Chapter in delaying the answer to supplication62. Section in sincerity in supplication63. Chapter in the necessity of the Sunnah64. Section in the effort of insecurity in charity65. Chapter in the prayer of Sahi in prayer66. Chapter of what is required for a fasting person from silence67. In patience with affliction68. In reward for calamity69. Section in the reward of the comforter and patience for the calamity70. Chapter in the reward of the believer on the alimony he spends71. In contentment to eliminate72. In trust in God73. Door in the fear of God and avoiding his sins74. Section mentioning death75. Chapter in the words of Omar bin Al-Khattab and Amr bin Al-Aas at death76. Chapter of what the dead preaches at the time of death, and the praise of the two angels it77. A door in the souls of the believers78. Chapter showing the work of the living to the dead79. Bab in the hatred of architecture80. The door of remorse for sin81. Section in erasing good deeds and bad ones82. Door in. . .83. In the reverence of Solomon, may God bless him and grant him peace84. Door food Yahya bin Zakaria85. A door in Job, the Prophet, may God bless him, and what afflicted him from the calamities86. A door in patience and gratitude87. In the eagerness to collect money and honor88. In Tahlil, praise, forgiveness and recovery89. Section in underestimating the grace of God90. In humility91. In glorifying the hypocrite92. In hatred of the matrilineal gait93. Section in humility and hatred of arrogance94. In hatred of architecture95. Door in contentment without living96. Chapter in defending the view of the believer97. In the characteristic of Heaven and what God has promised in it98. Fire description section