Al Zohod w Al Riqaiq

862 - أخبرنا الشيخ الجليل العالم الزاهد أبو علي الحسين بن محمد بن الحسين بن إبراهيم الدلفي المقدسي رضي الله عنه قال : قرأ الشيخ أبو محمد ظاهر النيسابوري ، على الشيخ الثقة أبي محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الجوهري ببغداد بباب المراتب حرسها الله يوم الإثنين سادس جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وأربعمائة وأنا حاضر أسمع ، وأقر به ، قال له : أخبركم أبو عمر محمد بن العباس بن زكريا بن حيويه الخزاز ، قراءة عليه في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة وأنت حاضر تسمع قال : حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد قرأه علينا من لفظه عند منزله في شهر ذي القعدة من سنة تسع وثلاثمائة قال : حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني قال : حدثني ضمرة بن حبيب بن صهيب ، عن مولى لأبي ريحانة ، عن أبي ريحانة - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - أنه قفل (1) من بعث غزا فيه ، فلما انصرف أتى أهله ، فتعشى من عشائه ، ثم دعا بوضوء ، فتوضأ منه ، ثم قام إلى مسجده ، فقرأ سورة ، ثم أخرى ، فلم يزل ذلك مكانه كلما فرغ من سورة افتتح الأخرى ، حتى إذا أذن المؤذن من السحر (2) شد عليه ثيابه ، فأتته امرأته ، فقالت : يا أبا ريحانة ، قد غزوت فغبت في غزوتك ، ثم قدمت إلي لم يكن لي منك حظ ، ونصيب ، فقال : « بلى ، والله ما خطرت لي على بال ، ولو ذكرتك لكان لك علي حق » ، قالت : فما الذي يشغلك يا أبا ريحانة ؟ قال : « لم يزل يهوى قلبي فيما وصف الله في جنته من لباسها ، وأزواجها ، ونعيمها ، ولذاتها حتى سمعت المؤذن » __________ (1) قفل : عاد ورجع (2) السحر : الثلث الأخير من الليل

863 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني ، عن ضمرة - يعني ابن حبيب أن أبا ريحانة استأذن صاحب مسلحته من الساحل إلى أهله ، فأذن له ، فقال له الوالي : كم تريد أن أؤجلك ؟ قال : « ليلة » ، فأقبل أبو ريحانة وكان منزله في بيت المقدس ، فبدأ بالمسجد قبل أن يأتي أهله ، فافتتح سورة فقرأها ، ثم أخرى ، فلم يزل على ذلك حتى أدركه الصبح وهو في المسجد لم يرمه ، ولم يأت أهله ، فلما أصبح دعا بدابته ، فركبها متوجها إلى مسلحته ، فقيل : يا أبا ريحانة ، إنما استأذنت لتأتي أهلك ، فلو مضيت حتى تأتيهم ثم تنصرف إلى صاحبك ، قال : « إنما أجلني أميري ليلة ، وقد مضت ، لا أكذب ، ولا أخلف » ، وانصرف إلى مسلحته ، ولم يأت أهله

ضمرة يعني ابن حبيب ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

864 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا أيضا - يعني أبا بكر بن أبي مريم قال : حدثني حبيب بن عبيد أن أبا ريحانة كان مرابطا بالجزيرة بميافارقين ، فاشترى رسنا من نبطي (1) من أهلها بأفلس ، فقفل (2) أبو ريحانة ، ولم يذكر الفلوس أن يدفعها إلى صاحبها حتى انتهى إلى عقبة الرستن - قال أبو بكر : وهي من حمص على اثنى عشر ميلا - فذكرها ، فقال لغلامه : هل دفعت إلى صاحب الرسن فلوسه ؟ فقال : لا ، فنزل عن دابته ، واستخرج نفقة من نفقته ، فدفعها إلى غلامه ، وقال لأصحابه : « أحسنوا معاونته على دوابي حتى يبلغ أهلي » ، قالوا : وما الذي تريد ؟ قال : « أنصرف إلى بيعي ؛ حتى أدفع إليه فلوسه ، فأؤدي أمانتي » ، فانصرف حتى أتى ميافارقين ، فدفع الفلوس إلى صاحب الرسن ، ثم انصرف إلى أهله __________ (1) النَّبط والنَّبِيط : الْماء الذي يَخْرُج من قَعْرِ البئر إذا حُفِرَت. وقيل : جيل من الناس كانوا ينزلون بالبطائح بين العراقين أو بسواد العراق. (2) قفل : رجع وعاد

حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ← أيضا يعني أبا بكر بن أبي مريم ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

865 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا أيضا - يعني أبا بكر - قال : حدثني حبيب بن عبيد أن أبا ريحانة مر بحمص فسمع لأهلها ضوضاء شديدة ، فقال لأصحابه : « ما هذه الضوضاء ؟ » فقالوا : أهل حمص يقتسمون بينهم مساكنهم ، فرفع ضبعيه ، فلم يزل يدعو : « اللهم لا تجعلها لهم فتنة ، إنك على كل شيء قدير » ، فلم يزل على ذلك حتى انقطع عنهم صوته ، لا يدرون متى كف

حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ← أيضا يعني أبا بكر ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

866 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرني المبارك بن فضالة قال : سمعت الحسن يقول : أخبرني أبو الأحوص قال : دخلنا على عبد الله بن مسعود ، وعنده بنون له غلمان ، كأنهم الدنانير حسنا ، فجعلنا نتعجب من حسنهم ، فقال عبد الله : « كأنكم تغبطون بهم » ، قلنا : والله إن مثل هؤلاء يغبط (1) بهم الرجل المسلم ، فرفع رأسه إلى سقف بيت له قصير ، قد عشعش فيه الخطاف وباض ، فقال : « والذي نفسي بيده ، لأن أكون قد نفضت يدي عن تراب قبورهم أحب إلي من أن يخر عش هذا الخطاف فينكسر بيضه » __________ (1) الغبطة : أن يتمنى المرء مثل ما للمغبوط من النعمة من غير أن يتمنى زوالها عنه

أَبُو الْأَحْوَصِ، ← الْحَسَنُ، ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

867 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا سفيان ، عن سليمان ، عن أبي وائل قال : لقيت أبا العلاء صلة ، فقلت : يا أبا العلاء ، هل بأهلك من هذا الوجع ؟ يعني الطاعون ، فقال : « إنا لأن يخطئهم أخوف عندي من أن يصيبهم »

أَبِي وَائِلٍ، ← سُلَیْمَانَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

868 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا عبد الحميد بن بهرام ، عن شهر بن حوشب قال : حدثني عبد الرحمن بن غنم ، عن حديث الحارث بن عميرة الحارثي قال : « أخذ معاذ بن جبل بيد الحارث بن عميرة ، فأرسله إلى أبي عبيدة بن الجراح ؛ ليسأله كيف هو ؟ وقد طعنا ، فأراه أبو عبيدة طعنة خرجت في كفه ، فتكابر شأنها في نفس الحارث ، وفرق منها حين رآها ، فأقسم له أبو عبيدة بن الجراح بالله ما يحب أن له مكانها حمر النعم (1) » __________ (1) النعم : الإبل والشاء ، وقيل الإبل خاصة

حديث الحارث بن عميرة الحارثي ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ غَنْمِ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

869 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا ابن لهيعة قال : حدثني عبيد الله بن أبي جعفر أنه بلغه عن أبي ريحانة - صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كيف بك يا أبا ريحانة ، لو قد مررت على قوم قد نصبوا دابة يرمونها بنبل ، فقلت لهم : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا ، فيقولون لك : اقرأ علينا الآية التي فيها هذا ؟ » فمر أبو ريحانة على قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها ، فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا ، فقالوا : اقرأ علينا الآية التي فيها هذا ، فقال أبو ريحانة : صدق الله ورسوله ، تأكلونها قمارا حراما وميتة لا تذبح

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه