Tuesday, Rabiʻ I 6, 1448 AH · Aug 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الزهد والرقائق

Al Zohod w Al Riqaiq

2,051 Hadith99 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الزهد والرقائق #1799

1799 - أنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله زحر ، عن سعد بن مسعود ، أن معاذ بن جبل قال : « لن يبلغ عبد ذروة الإيمان حتى يكون الضعة أحب إليه من الشرف »

سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عبيد الله زحر ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1799

الزهد والرقائق #1800

1800 - أنا يحيى بن عمرو الشيباني ، عن مكحول ، عن معاذ بن جبل قال : « لا يبلغ عبد ذرى الإيمان حتى يكون التواضع أحب إليه من الشرف ، وما قل من الدنيا أحب إليه مما كثر ، ويكون من أحب وأبغض في الحق سواء ، يحكم للناس كما يحكم لنفسه وأهل بيته »

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← مَكْحُولٌ ← يحيى بن عمرو الشيباني

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1800

الزهد والرقائق #1801

1801 - نا رجل ، عن يزيد بن أبي حبيب قال : قال عمر بن الخطاب : لسلمان : « يا سلمان ، ما أعلم من أمر الجاهلية شيئا إلا وضعه الله عنا بالإسلام ، إلا أنا لا ننكح إليكم ، ولا ننكحكم ، فهلم فلنزوجك ابنة الخطاب » قال : « أفر والله من الكبر » قال : فتفر منه وتحمله علي ، لا حاجة لي به

عمر بن الخطاب لسلمان ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← رَجُلٍ

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1801

الزهد والرقائق #1802

1802 - أنا محمد بن العجلان ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال ، يغشاهم الذل من كل مكان ، يساقون إلى سجن جهنم ، يقال له : بولس ، تعلوهم نار الأنيار ، يسقون من عصارة أهل النار : طينة الخبال »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← محمد بن العجلان

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1802

الزهد والرقائق #1803

1803 - أنا عبد الرحمن بن زيد ، عن عبد الرحمن ، رجل من أهل صنعاء قال : أرسل النجاشي ذات يوم إلى جعفر رحمه الله وأصحابه ، فدخلوا عليه ، وهو في بيت ، عليه خلقان جالس على التراب ، قال جعفر : وأشفقنا منه حين رأيناه على تلك الحال ، فلما رأى ما في وجوهنا قال : إني أبشركم بما يسركم ، إنه جاءني من نحو أرضكم عين لي ، فأخبرني أن الله قد نصر نبيه ، وأهلك عدوه ، وأسر فلانا وفلانا ، وقتل فلانا وفلانا ، التقوا بواد يقال له بدر كثير الأراك (1) ، كأني أنظر إليه ، كنت أرعى لسيدي ، رجل من بني ضبة إبله ، قال جعفر : « ما بالك جالسا على التراب ؟ ليس تحتك بساط وعليك هذه الأخلاق » قال : إنما نجد فيما أنزل الله على عيسى صلى الله عليه وسلم أن حقا على عباد الله أن يحدثوا لله تواضعا عند كل ما أحدث لهم من نعمة ، فلما أحدث الله لنا نصر نبيه عليه السلام أحدثت لله هذا التواضع __________ (1) الأراك : هو شجر معروف له حَمْلٌ كعناقيد العنب، واسمه الكباث بفتح الكاف، وإذا نَضِج يسمى المرْدَ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عبد الرحمن بن زيد

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1803

الزهد والرقائق #1804

1804 - أنا عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عبد الله بن عبيد قال : أتي النبي عليه السلام بطعام ، فقالت له عائشة : لو أكلت يا نبي الله ، وأنت متكئ (1) كان أهون عليك ، فأصغى بجبهته حتى كاد يمس الأرض بها ، قال : « بل آكل كما يأكل العبد ، وأنا جالس كما يجلس العبد ، وإنما أنا عبد » وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس محتفزا __________ (1) اتكأ : اضطجع متمكنا والاضطجاع الميل على أحد جنبيه

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ،

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1804

الزهد والرقائق #1805

1805 - أخبرني محمد بن إسحاق ، قال : حدثني عبد الله بن أبي بكر ، وابن أبي نجيح ، ويحيى بن عباد ، قالوا : « أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وقف بذي طوى ، وهو معتجر ببرد (1) حبرة (2) ، فلما اجتمعت عليه خيوله ، ورأى ما أكرمه الله به تواضع لله حتى إن عثنونه لتمس واسطة رحله » __________ (1) البْرُدُ والبُرْدة : الشَّمْلَةُ المخطَّطة، وقيل كِساء أسود مُرَبَّع فيه صورٌ (2) الحبرة : ثوب يماني من قطن أو كتان مخطط

يَحْيَی بْنُ عَبَّادٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1805

الزهد والرقائق #1806

1806 - أنا المسعودي ، عن عمرو بن مرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير فأثر الحصير بجلده ، فلما استيقظ جعلت أمسح عنه ، وأقول : يا رسول الله ، ألا آذنتني قبل أن تنام على هذا الحصير فأبسط لك عليه شيئا يقيك منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما لي وللدنيا ، وما للدنيا ولي ، ما أنا والدنيا إلا كراكب استظل في فيء ، أو ظل شجرة ثم راح وتركها »

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْمَسْعُودِيِّ

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1806

الزهد والرقائق #1807

1807 - أنا عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن أغبط (1) أوليائي عندي مؤمن خفيف الحاذ (2) ، ذو حظ من صلاة ، أحسن عبادة ربه ، وأطاعه في العمر ، وكان غامضا في الناس ، لا يشار إليه بالأصابع ، وكان رزقه كفافا (3) ، فصبر على ذلك » ثم نقد بيده ، فقال : عجلت منيته ، قلت بواكيه ، قل تراثه __________ (1) أغبط : أحسن وأفضل حالا (2) الحاذ : الحال ، والظَّهْر والمراد قلة المال والأهل والولد وخفة المسئولية (3) الكفاف : ما أغنى عن سؤال الناس وحفظ ماء الوجه وسد الحاجة من الرزق

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ،

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1807

الزهد والرقائق #1808

1808 - وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « عرض علي ربي تبارك وتعالى ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا ، قلت : لا يا رب ، ولكن أشبع يوما ، وأجوع يوما ، أو قال : ثلاثا ، أو نحو ذا ، فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك ، وإذا شبعت حمدتك وشكرتك »

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1808

All Chapters
1. Book
    1. The door to urge obedience to God Almighty2. Section of seeking knowledge to view in the world3. The section of what came in the scare consequences of sins4. Chapter of what came in the virtue of worship5. The door of what came in sadness and crying6. Chapter of work and hidden remembrance7. Chapter what came in reverence and fear8. The door of diligence in worship9. The door of sincerity and intention10. Section glorifying the remembrance of God Almighty11. The door to contemplate following funerals12. The door forbidding the length of hope13. The mention of death section14. The door that is apprehensive of death to the paradox of types of worship15. The door of consideration and reflection16. The door to escape from sins and sins17. The door of the goodness of the household when a man is straight18. The door of the pride of the land on each other19. The door of honesty companion and so on20. Tongue Keeping Door21. A door in humility22. The chapter on the merit of walking to prayer, sitting in the mosque, and so on23. Chapter of what came in the trust24. The good news of the believer at death, and more25. Chapter defamation hypocrisy, wonder and so on26. Chapter of the repentance of David and the mention of the prophets, may God’s prayers be upon them27. Door minimizing the world28. The door of the world’s humiliation to God Almighty29. The door of trust and humility30. The door of contentment and satisfaction31. Section what came in poverty32. Section in requesting the permissible33. The door of charity34. Chapter of what came in charity to the orphan35. Chapter what came in scarcity36. Intention door with less work and safety of heart37. The door of those who lied in his speech to make the people laugh38. The door to fix the two39. Chapter what came in denouncing the blessing in the world40. Chapter of what came in the capture of science41. Section in the blameworthy passages42. The door of humility43. Chapter of what came in the mention of Uwais and Al-Sanabhi, may God be pleased with them44. Chapter of what came in the mention of Amer bin Abdul Qais, and Link bin Ashim may God be pleased with them both45. In Abi Rehana news and others46. News section Omar bin Abdul Aziz, may God have mercy on him47. Chapter mentioning the mercy of God the Almighty, the Exalted, the Exalted, the Exalted48. Chapter of the merit of remembrance of God Almighty49. What was narrated by Naim bin Hammad in his copy, plus what Al-Marwazi narrated on the authority of Ibn Al-Mubarak in the Book of Zuhd50. Walk in door to the mosque51. A door in isolation52. Joke door53. Chapter of leaving something to God54. A door in Godly55. Fun Listening Door56. A door to admiring oneself57. A section in the maddahin58. A door in showing off59. Good bed door60. A door in piety61. Chapter in delaying the answer to supplication62. Section in sincerity in supplication63. Chapter in the necessity of the Sunnah64. Section in the effort of insecurity in charity65. Chapter in the prayer of Sahi in prayer66. Chapter of what is required for a fasting person from silence67. In patience with affliction68. In reward for calamity69. Section in the reward of the comforter and patience for the calamity70. Chapter in the reward of the believer on the alimony he spends71. In contentment to eliminate72. In trust in God73. Door in the fear of God and avoiding his sins74. Section mentioning death75. Chapter in the words of Omar bin Al-Khattab and Amr bin Al-Aas at death76. Chapter of what the dead preaches at the time of death, and the praise of the two angels it77. A door in the souls of the believers78. Chapter showing the work of the living to the dead79. Bab in the hatred of architecture80. The door of remorse for sin81. Section in erasing good deeds and bad ones82. Door in. . .83. In the reverence of Solomon, may God bless him and grant him peace84. Door food Yahya bin Zakaria85. A door in Job, the Prophet, may God bless him, and what afflicted him from the calamities86. A door in patience and gratitude87. In the eagerness to collect money and honor88. In Tahlil, praise, forgiveness and recovery89. Section in underestimating the grace of God90. In humility91. In glorifying the hypocrite92. In hatred of the matrilineal gait93. Section in humility and hatred of arrogance94. In hatred of architecture95. Door in contentment without living96. Chapter in defending the view of the believer97. In the characteristic of Heaven and what God has promised in it98. Fire description section