Al Amwal Ibn Zanjoya

790 - حدثنا حميد قال قال أبو عبيد : أنا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه : قال أبو عبيد : وغير أبي معاوية يسنده عن أسماء ابنة أبي بكر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا بخيبر فيها شجر ونخل

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

791 - أنا حميد أنا نعيم بن حماد ، أنا عبد العزيز بن محمد ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه العقيق أجمع

أَبِيهِ ← الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← حُمَيْدٍ

792 - أنا حميد ثنا ابن أبي أويس ، حدثني أبي ، عن ثور بن زيد الديلي ، وعن خاله موسى بن ميسرة مولى بني الديل عن عكرمة ، مولى ابن عباس أنه قال : أعطى النبي صلى الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها (1) وغوريها ، وحيث يصلح الزرع من قدس قال أبو أحمد : الجليس : ما ظهر وارتفع والغور ما انهبط وسفل __________ (1) الجلس : كل مرتفع من الأرض

عِکْرِمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ، ← خاله موسى بن ميسرة مولى بني الديل ← ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيُّ، ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

793 - أنا حميد أنا أبو أيوب الدمشقي ، أنا سعدان بن يحيى ، حدثني صدقة بن أبي عمران ، عن أبي إسحاق ، قال : أقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرات بن حيان العجلي أرضا باليمامة

أَبِي إِسْحَاقَ ← صدقة بن أبي عمران ← سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى، ← أبو أيوب الدمشقي ← حُمَيْدٍ

794 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، أن أبا ثعلبة الخشني ، قال : يا رسول الله ، اكتب إلي بأرض كذا وكذا ، أرض هي يومئذ بأيدي الروم ، قال : فكأنه أعجبه الذي قال ، فقال : « ألا تسمعون ما يقول ؟ » فقال : والذي بعثك بالحق لتفتحن عليك ، قال : فكتب له بها «

أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

795 - أنا حميد ثنا الهيثم بن عدي ، قال : أنبأني يونس ، عن الزهري ، وثور بن يزيد عن راشد بن سعد ، قالا : قام تميم الداري وهو تميم بن أوس رجل من لخم ، فقال : يا رسول الله ، إن لي جيرة من الروم بفلسطين لهم قرية يقال لها حبرى وأخرى يقال لها بيت عينون ، فإن الله فتح عليك الشام فهبهما لي ، فقال : « هما لك » قال : فاكتب لي بذلك كتابا ، فكتب : « بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله ، لتميم بن أوس الداري ، أن له قرية حبرى وبيت عينون ، قريتها كلها سهلها وجبلها وماءها وحرثها وأنباطها وبقرها ، ولعقبه (1) من بعده ، لا يحاقه (2) فيها أحد ، ولا يلجه عليهم أحد بظلم فمن ظلمهم أو أخذ من أحد منهم شيئا ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين » وكتب علي فلما ولي أبو بكر ، كتب لهم كتابا نسخته : هذا كتاب من أبي بكر أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي استخلف في الأرض بعده ، كتب للداريين أن لا يفسد عليهم مأثرتهم قرية حبرا وبيت عينون ، فمن كان يسمع ويطيع فلا يفسد منها شيئا وليقم عمرو بن العاص عليهما ، فليمنعهما من المفسدين __________ (1) العقب : الولد والنسل (2) يحاقه : ينازعه ويخاصمه ويطلب الحق

رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ← الزهري وثور بن يزيد ← يونس، ← الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، ← حُمَيْدٍ

796 - أنا حميد ثنا موسى بن إسماعيل ، أنا محمد بن يحيى بن قيس المأربي ، عن أبيه ، عن ثمامة بن شراحيل ، عن سمي بن قيس ، عن شمير ، عن الأبيض بن حمال ، أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستقطعه (1) الملح ، فأقطعه إياه ، فلما ولى قال رجل : يا رسول الله ، أتدري ما أقطعته ، إنما أقطعته الماء العد (2) ، فرجع فيه ، قال : وقلت للنبي صلى الله عليه وسلم : ما يحمى من الأراك (3) ؟ قال : « ما لم تنله أخفاف (4) الإبل (5) » __________ (1) استقطعه : طلب منه أن يُمَلِّكَه (2) العد : الماء الجاري الذي لا ينقطع (3) الأراك : هو شجر معروف له حَمْلٌ كعناقيد العنب، واسمه الكباث بفتح الكاف، وإذا نَضِج يسمى المرْدَ (4) أخفاف : جمع خف وهو قدم البعير (5) الإبل : الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه

الأبيض بن حمال ← شَمِيرٍ، ← سُمَيِّ بْنِ قَيْسٍ، ← ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيُّ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← حُمَيْدٍ

797 - حدثنا حميد أنا النضر بن شميل ، أنا شعبة ، عن سماك ، عن علقمة بن وائل ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا ، فبعث معه معاوية ليقطعها إياه .

أَبِيهِ ← عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← حُمَيْدٍ

أنا حميد وثناه أبو جعفر النفيلي ، عن مسكين بن بكير ، عن شعبة ، عن سماك بن حرب ، عن علقمة بن وائل ، عن أبيه ، مثله ، وزاد فيه : فخرج وائل وهو على ناقة له ، فقال معاوية : أردفني ، فقال : لا ينبغي أن تكون من أرداف الملوك ، قال : فأعطني نعليك أنتعلهما ، قال : انتعل ظل الناقة ، قال : فلما كان بعد ذلك ، قدم على معاوية ، فأجلسه معاوية على السرير ، فقال : لو علمت أن هذا يكون لحملتك بين يدي

أَبِيهِ ← عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ ← مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← حميد وثناه أبو جعفر النفيلي

798 - أنا حميد ثنا النفيلي ، أنا الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي ، حدثني هشام بن إسماعيل ، والمأثور بن سراج ، والأفواف بنت الأغر ، وأم عبد الله بنت الأغر ، قالوا : أتى مجاعة اليمامة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال قائلهم : ومجاع اليمامة قد أتانا يخبرنا بما قال الرسول فأعطينا المقادة واستقمنا وكان المرء يسمع ما يقول فأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب له بذلك كتابا : « بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمجاعة بن مرارة بن سلمى أني أقطعتك الغورة وعوانة من العرمة والحبل فمن حاجك فإلي » ثم وفد بعد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بكر فأقطعه أبو بكر الخضرمة ثم قدم على عمر فأقطعه الربى بحجر ، ثم قدم على عثمان فأقطعه قطيعة لا أحفظ اسمها ، ثم قدم هلال بن سراج بن مجاعة على عمر بن عبد العزيز بعدما استخلف بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله ووضعه على عينيه ، ومسح به وجهه ، رجاء أن يصيب وجهه موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فسمر عنده هلال ذات ليلة ، فقال له عمر : يا هلال ، هل بقي من كهول بني مجاعة أحد ؟ قال : نعم ، وشكير كثير ، فضحك عمر وقال : كلمة عربية ، فقال له جلساؤه : يا أمير المؤمنين ، وما الشكير ؟ قال : الم تروا إلى الحرث إذا زكى فخرج الفراخ في أصله فذلك الشكير

الأفواف بنت الأغر وأم عبد الله بنت الأغر ← المأثور بن سراج ← هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي ← النُّفَيْلِيُّ ← حُمَيْدٍ

799 - أنا حميد ثنا أبو جعفر النفيلي ، أنا مسكين ، أنا محمد بن المهاجر ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي كبشة السلولي ، أنا سهل بن الحنظلية ، قال : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن والأقرع بن حابس ، فسألاه فأمر لهما بما سألا وأمر معاوية أن يكتب لهما بما سألا ، فأما الأقرع فأخذ كتابه فلفه بعمامته ، ثم أنطلق ، وأما عيينة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتابه ، فقال : أتراني حاملا إلى قومي كتابا لا أدري ما هو ، كصحيفة المتلمس ؟ فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فنظر فيه ، فقال : « قد كتب بالذي أمر لك » ، قال ابن مهاجر : قال ابن حلبس فنرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كتب بعد أن أنزل عليه

سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ← أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ ← مِسْكِينٌ، ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← حُمَيْدٍ

800 - أنا حميد ثنا النضر ، أخبرنا ابن عون ، أنا رجل من بني زريق أن أبا بكر رضي الله عنه أقطع طلحة أرضا ، وكتب له بها كتابا ، وأشهد فيه ناسا وأشهد عمر فيمن أشهد قال : فأتاه بالكتاب ، فقال : « اختم هذا » قال : لا لمه ، أكل المسلمين أعطي مثل ما أعطاك ؟ قال : فخرج وهو غضبان ، حتى دخل على أبي بكر ، فقال : ما أدري أنت الخليفة أم عمر ، قال : لا بل عمر ، ولكنه أبى ذلك «

ابْنُ عَوْنٍ، ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ