الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1011
790 - حدثنا حميد قال قال أبو عبيد : أنا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه : قال أبو عبيد : وغير أبي معاوية يسنده عن أسماء ابنة أبي بكر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا بخيبر فيها شجر ونخل
أسماء ابنة أبي بكر ← أَبُو عُبَيْدٍ: وَغَيْرُ أَبِي مُعَاوِيَةَ يُسْنِدُهُ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1011
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1012
791 - أنا حميد أنا نعيم بن حماد ، أنا عبد العزيز بن محمد ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه العقيق أجمع
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1012
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1013
792 - أنا حميد ثنا ابن أبي أويس ، حدثني أبي ، عن ثور بن زيد الديلي ، وعن خاله موسى بن ميسرة مولى بني الديل عن عكرمة ، مولى ابن عباس أنه قال : أعطى النبي صلى الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها (1) وغوريها ، وحيث يصلح الزرع من قدس قال أبو أحمد : الجليس : ما ظهر وارتفع والغور ما انهبط وسفل
__________
(1) الجلس : كل مرتفع من الأرض
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1013
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1014
793 - أنا حميد أنا أبو أيوب الدمشقي ، أنا سعدان بن يحيى ، حدثني صدقة بن أبي عمران ، عن أبي إسحاق ، قال : أقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرات بن حيان العجلي أرضا باليمامة
أقطع رسول الله الفرات بن حيان العجلي أرضا باليمامة ← أَبِي إِسْحَاقَ ← صدقة بن أبي عمران ← سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَی ← أبو أيوب الدمشقي ← حُمَيْدٍ
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1014
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1015
794 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، أن أبا ثعلبة الخشني ، قال : يا رسول الله ، اكتب إلي بأرض كذا وكذا ، أرض هي يومئذ بأيدي الروم ، قال : فكأنه أعجبه الذي قال ، فقال : « ألا تسمعون ما يقول ؟ » فقال : والذي بعثك بالحق لتفتحن عليك ، قال : فكتب له بها «
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1015
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1016
795 - أنا حميد ثنا الهيثم بن عدي ، قال : أنبأني يونس ، عن الزهري ، وثور بن يزيد عن راشد بن سعد ، قالا : قام تميم الداري وهو تميم بن أوس رجل من لخم ، فقال : يا رسول الله ، إن لي جيرة من الروم بفلسطين لهم قرية يقال لها حبرى وأخرى يقال لها بيت عينون ، فإن الله فتح عليك الشام فهبهما لي ، فقال : « هما لك » قال : فاكتب لي بذلك كتابا ، فكتب : « بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله ، لتميم بن أوس الداري ، أن له قرية حبرى وبيت عينون ، قريتها كلها سهلها وجبلها وماءها وحرثها وأنباطها وبقرها ، ولعقبه (1) من بعده ، لا يحاقه (2) فيها أحد ، ولا يلجه عليهم أحد بظلم فمن ظلمهم أو أخذ من أحد منهم شيئا ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين » وكتب علي فلما ولي أبو بكر ، كتب لهم كتابا نسخته : هذا كتاب من أبي بكر أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي استخلف في الأرض بعده ، كتب للداريين أن لا يفسد عليهم مأثرتهم قرية حبرا وبيت عينون ، فمن كان يسمع ويطيع فلا يفسد منها شيئا وليقم عمرو بن العاص عليهما ، فليمنعهما من المفسدين
__________
(1) العقب : الولد والنسل
(2) يحاقه : ينازعه ويخاصمه ويطلب الحق
قام تميم الداري وهو تميم بن أوس رجل من لخم فقال ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← الزهري وثور بن يزيد ← يُونُسَ ← الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، ← حُمَيْدٍ
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1016
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1017
796 - أنا حميد ثنا موسى بن إسماعيل ، أنا محمد بن يحيى بن قيس المأربي ، عن أبيه ، عن ثمامة بن شراحيل ، عن سمي بن قيس ، عن شمير ، عن الأبيض بن حمال ، أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستقطعه (1) الملح ، فأقطعه إياه ، فلما ولى قال رجل : يا رسول الله ، أتدري ما أقطعته ، إنما أقطعته الماء العد (2) ، فرجع فيه ، قال : وقلت للنبي صلى الله عليه وسلم : ما يحمى من الأراك (3) ؟ قال : « ما لم تنله أخفاف (4) الإبل (5) »
__________
(1) استقطعه : طلب منه أن يُمَلِّكَه
(2) العد : الماء الجاري الذي لا ينقطع
(3) الأراك : هو شجر معروف له حَمْلٌ كعناقيد العنب، واسمه الكباث بفتح الكاف، وإذا نَضِج يسمى المرْدَ
(4) أخفاف : جمع خف وهو قدم البعير
(5) الإبل : الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1017
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1018
797 - حدثنا حميد أنا النضر بن شميل ، أنا شعبة ، عن سماك ، عن علقمة بن وائل ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا ، فبعث معه معاوية ليقطعها إياه .
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1018
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1019
أنا حميد وثناه أبو جعفر النفيلي ، عن مسكين بن بكير ، عن شعبة ، عن سماك بن حرب ، عن علقمة بن وائل ، عن أبيه ، مثله ، وزاد فيه : فخرج وائل وهو على ناقة له ، فقال معاوية : أردفني ، فقال : لا ينبغي أن تكون من أرداف الملوك ، قال : فأعطني نعليك أنتعلهما ، قال : انتعل ظل الناقة ، قال : فلما كان بعد ذلك ، قدم على معاوية ، فأجلسه معاوية على السرير ، فقال : لو علمت أن هذا يكون لحملتك بين يدي
لو علمت أن هذا يكون لحملتك بين يدي ← فلما كان بعد ذلك قدم على معاوية فأجلسه معاوية على السرير ← انتعل ظل الناقة ← فأعطني نعليك أنتعلهما ← لا ينبغي أن تكون من أرداف الملوك ← معاوية أردفني ← أبيه مثله وزاد فيه فخرج وائل وهو على ناقة له ← عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← حميد وثناه أبو جعفر النفيلي
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1019
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1020
798 - أنا حميد ثنا النفيلي ، أنا الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي ، حدثني هشام بن إسماعيل ، والمأثور بن سراج ، والأفواف بنت الأغر ، وأم عبد الله بنت الأغر ، قالوا : أتى مجاعة اليمامة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال قائلهم : ومجاع اليمامة قد أتانا يخبرنا بما قال الرسول فأعطينا المقادة واستقمنا وكان المرء يسمع ما يقول فأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب له بذلك كتابا : « بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمجاعة بن مرارة بن سلمى أني أقطعتك الغورة وعوانة من العرمة والحبل فمن حاجك فإلي » ثم وفد بعد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بكر فأقطعه أبو بكر الخضرمة ثم قدم على عمر فأقطعه الربى بحجر ، ثم قدم على عثمان فأقطعه قطيعة لا أحفظ اسمها ، ثم قدم هلال بن سراج بن مجاعة على عمر بن عبد العزيز بعدما استخلف بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله ووضعه على عينيه ، ومسح به وجهه ، رجاء أن يصيب وجهه موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فسمر عنده هلال ذات ليلة ، فقال له عمر : يا هلال ، هل بقي من كهول بني مجاعة أحد ؟ قال : نعم ، وشكير كثير ، فضحك عمر وقال : كلمة عربية ، فقال له جلساؤه : يا أمير المؤمنين ، وما الشكير ؟ قال : الم تروا إلى الحرث إذا زكى فخرج الفراخ في أصله فذلك الشكير
فأقطعه رسول الله ← الرسول فأعطينا المقادة واستقمنا وكان المرء يسمع ما ← قائلهم ومجاع اليمامة قد أتانا يخبرنا بما ← أتى مجاعة اليمامة رسول الله ← الْأَفْوَافُ بِنْتُ الْأَغَرِّ، وأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بِنْتُ الْأَغَرِّ ← الْمَاثُورُ بن سِرَاجٍ ← هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي ← النُّفَيْلِيُّ ← حُمَيْدٍ
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1020
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1021
799 - أنا حميد ثنا أبو جعفر النفيلي ، أنا مسكين ، أنا محمد بن المهاجر ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي كبشة السلولي ، أنا سهل بن الحنظلية ، قال : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن والأقرع بن حابس ، فسألاه فأمر لهما بما سألا وأمر معاوية أن يكتب لهما بما سألا ، فأما الأقرع فأخذ كتابه فلفه بعمامته ، ثم أنطلق ، وأما عيينة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتابه ، فقال : أتراني حاملا إلى قومي كتابا لا أدري ما هو ، كصحيفة المتلمس ؟ فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فنظر فيه ، فقال : « قد كتب بالذي أمر لك » ، قال ابن مهاجر : قال ابن حلبس فنرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كتب بعد أن أنزل عليه
أمر معاوية ← الأقرع بن حابس فسألاه فأمر لهما بما سألا ← قدم على النبي عيينة بن حصن ← سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ← أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← مِسْکِينٌ ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← حُمَيْدٍ
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1021
الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها ‹ باب : الإقطاع · حديث 1022
800 - أنا حميد ثنا النضر ، أخبرنا ابن عون ، أنا رجل من بني زريق أن أبا بكر رضي الله عنه أقطع طلحة أرضا ، وكتب له بها كتابا ، وأشهد فيه ناسا وأشهد عمر فيمن أشهد قال : فأتاه بالكتاب ، فقال : « اختم هذا » قال : لا لمه ، أكل المسلمين أعطي مثل ما أعطاك ؟ قال : فخرج وهو غضبان ، حتى دخل على أبي بكر ، فقال : ما أدري أنت الخليفة أم عمر ، قال : لا بل عمر ، ولكنه أبى ذلك «
لا بل عمر ولكنه أبى ذلك ← ما أدري أنت الخليفة أم عمر ← فخرج وهو غضبان حتى دخل على أبي بكر ← لا لمه أكل المسلمين أعطي مثل ما أعطاك ← اختم هذا ← فأتاه بالكتاب ← له بها كتابا وأشهد فيه ناسا وأشهد عمر فيمن أشهد ← رجل من بني زريق أن أبا بكر أقطع طلحة أرضا ← ابْنِ عَوْنٍ ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ
Al Amwal Ibn Zanjoya · Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters › Section: Feudalism · Hadith 1022
