Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 633

502 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : حدثني هشام بن عمار ، عن الوليد بن مسلم ، حدثني تميم بن عطية ، قال : سمعت عبد الله بن قيس أو ابن أبي قيس ، يقول : كنت فيمن تلقى عمر مع أبي عبيدة مقدمه الشام ، فبينا عمر يسير ، إذ لقيه المقلسون من أهل أذرعات بالسيوف والريحان فقال عمر : « مه (1) ، ردوهم وامنعوهم » فقال أبو عبيدة : يا أمير المؤمنين ، هذه سنة العجم ، أو كلمة نحوها ، وإنك إن تمنعهم منها يروا أن في نفسك نقضا لعهدهم ، فقال عمر : « دعوهم ، عمر وآل عمر في طاعة أبي عبيدة » .

كنت فيمن تلقى عمر مع أبي عبيدة مقدمه الشام فبينا عمر يسير ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَوِ ابْنَ أَبِي قَيْسٍ ← تَمِيمُ بْنُ عَطِيَّةَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 633

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 634

حدثنا حميد قال أبو عبيد : والمقلسون قوم يلعبون بلعبة لهم بين يدي الأمراء إذا قدموا عليهم ، فأنكرها عمر وكرهها ، ثم أقرها ؛ لأنها كانت متقدمة لهم قبل الصلح وكذلك كل ما كان من سنتهم وبيعهم وكنائسهم وغير ذلك ، فوقع الصلح عليه فليس لأحد نقضه وهو تأويل قول ابن عباس الذي ذكرناه وقوله : وما كان قبل ذلك ، فحق على المسلمين أن يوفوا لهم به . وفي مثل ذلك الحديث

أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 634

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 635

503 - قال أبو عبيد : حدثني نعيم بن حماد ، أنا ضمرة بن ربيعة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، قال : خاصم حسان بن مالك عجم أهل دمشق إلى عمر بن عبد العزيز في كنيسة كان فلان ، وسمى رجلا من الأمراء كان أقطعه إياها فقال عمر : « إن كانت من الخمس عشرة كنيسة التي في عهدهم فلا سبيل لك إليها »

رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ← ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 635

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 636

504 - وقال ضمرة : عن علي بن أبي حملة ، قال : خاصمنا عجم أهل دمشق إلى عمر بن عبد العزيز في كنيسة كان فلان أقطعها لبني نصر بدمشق ، فأخرجنا عمر بن عبد العزيز منها ، وردها إلى النصارى فلما ولي يزيد بن عبد الملك ردها على بني نصر ، وأخرج منها النصارى

عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمَلَةَ، ← ضَمْرَةُ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 636

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 637

505 - قال : وقال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة ، عن الوليد بن هشام المعيطي ، قال : ولاني عمر بن عبد العزيز قنسرين وكانت صلحا فشكا إليه أهل الذمة المسلمين أنهم قد نزلوا منازلهم ، فكتب إلي أن انظر من كان في منزل أولئك الذين كانوا من أهلها حين صولحوا ، فأخرج من كان في منازلهم عنهم ، قال فنظرت فإذا أولئك قليل ، فسألوني الكف عن ذلك فكففت .

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 637

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 638

حدثنا حميد قال أبو عبيد : إنما حكم عمر بن عبد العزيز بكنائسهم ومنازلهم لهم ؛ لأنها من حقوقهم ودينهم مع الصلح ولو كان شيء للمسلمين فيه حق ما دخل في الصلح ، وكان المسلمون أولى به مثل الذي فعل عمر بن الخطاب بمسجد بيت المقدس ، وإنما افتتح البلاد صلحا ، ثم حال بين أهل الذمة وبين المسجد ، ولم ير لهم فيه حقا

أبو عبيد إنما حكم عمر بن عبد العزيز بكنائسهم ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 638

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 639

506 - أنا حميد قال أبو عبيد : وأنا عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن عمر بن الخطاب بعث خالد بن ثابت الفهمي إلى بيت المقدس في جيش وعمر بالجابية ، فقاتلهم ، فأعطوه أن يكون لهم ما حاط به حصنها على شيء يؤدونه ، ويكون للمسلمين ما كان خارجا منها فقال خالد : قد بايعنكم على هذا إن رضي به أمير المؤمنين فكتب إلى عمر يخبره بالذي صنع الله له فكتب إليه : « أن قف على حالك حتى أقدم عليك » فوقف خالد عن قتالهم ، وقدم عمر مكانه ، ففتحوا له بيت المقدس على ما بايعهم عليه خالد بن ثابت قال : فبيت المقدس يسمى فتح عمر بن الخطاب

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 639

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 640

507 - أنا حميد قال أبو عبيد : أني هشام بن عمار ، عن الهيثم ، أن عمران العبسي قال : سمعت جدي عبد الله بن أبي عبد الله ، يقول : لما ولي عمر بن الخطاب رحمة الله عليه زار أهل الشام ، فنزل الجابية وأرسل رجلا من جديلة إلى بيت المقدس ، فافتتحها صلحا ، ثم جاء عمر ومعه كعب فقال : يا أبا إسحاق أتعرف موضع الصخرة ؟ فقال : أذرع من الحائط الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا ، ثم احفر فإنك تجدها قال : وهي يومئذ مزبلة قال : فحفروا فظهرت لهم فقال عمر لكعب : « أين ترى أن نجعل المسجد » ، أو قال : « القبلة ؟ » فقال : « اجعله خلف الصخرة ، فتجمع القبلتين ، قبلة موسى ، وقبلة محمد صلى الله عليه وسلم » فقال : « ضاهيت اليهودية يا أبا إسحاق ، خير المساجد مقدمها » قال : فبناها في مقدم المسجد

الْهَيْثَمُ، ← أبو عبيد أني هشام بن عمار ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 640

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 641

508 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا هشام ، عن الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن عبد العزيز ، قال : فسخر عمر بن الخطاب أنباط أهل فلسطين في كنس بيت المقدس وكانت فيه مزبلة عظيمة .

سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 641

الأموال لابن زنجويه · كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة ‹ باب : في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم · حديث 641.1

ثنا حميد قال أبو عبيد : أفلست ترى أن عمر ، حاز المسجد للمسلمين ، وحال بين أهل الذمة وبينه ؟ فهم على هذا إلى اليوم لا يدخلونه وإنما كانت البلاد صلحا ، فلم يجعل عمر المسجد داخلا في الصلح ؛ لأنه ليس من حقوقهم

حُمَيْدٍ

Al Amwal Ibn Zanjoya · The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil › Section: In the people of peace they leave their affairs before that · Hadith 641.1

All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj
20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj
21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them
22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it