Wednesday, Rabiʻ I 7, 1448 AH · Aug 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #999

778 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن خالد بن أبي عثمان الأموي ، عن أيوب بن عبد الله بن يسار ، عن عمرو بن أبي عقرب ، قال : سمعت عتاب بن أسيد ، - وهو مسند ظهره إلى الكعبة - يقول : « ما أصبت في عملي الذي بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ثوبين معقدين ، كسوتهما مولاي كيسان »

عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ ← خَالِدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الْأُمَوِيِّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 999

الأموال لابن زنجويه #1000

779 - حدثنا حميد أنا ابن أبي أويس ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن ابن أبي ذئب ، عن العباس بن الفضل بن أبي رافع ، - مولى النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه عن جده أبي رافع أنه كان خازنا لعلي بن أبي طالب على المال فدخل علي يوما وقد زينت بنية له فرأى عليها لؤلؤة من المال فظن أنها سرقتها ، فقال : من أين هذه لها ؟ لله على أن أقطع يدها ، قال : فلما رأيت جده في ذلك قلت له : أنا - والله - يا أمير المؤمنين ، زينتها بها ، ومن أين كانت تقدر عليها لو لم أعطها ، قال : فسلبها

جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ ← أَبِيهِ ← العباس بن الفضل بن أبي رافع مولى النبي ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 1000

الأموال لابن زنجويه #1001

780 - حدثنا حميد قال قال أبو عبيد : ثنا يزيد ، عن عيينة بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، قال : « لم يرزأ (1) علي بن أبي طالب من بيت مالنا حتى فارقنا ، غير جبة (2) محشوة وخميصة درابجردية » __________ (1) رزأ : أنقص (2) الجبة : ثوب سابغ واسع الكمين مشقوق المقدم يلبس فوق الثياب

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← أَبِيهِ ← عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَزِيدُ: ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 1001

الأموال لابن زنجويه #1002

781 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا عباد بن العوام ، عن هارون بن عنترة ، عن أبيه ، قال : دخلت على علي بالخورنق ، وعليه شمل قطيفة ، وهو يرعد فيها ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، إن الله قد جعل لك ولأهل بيتك في هذا المال نصيبا ، وأنت تفعل هذا بنفسك ؟ فقال : إني - والله - لا أرزأكم (1) شيئا وما هي إلا قطيفتي التي أخرجتها من بيتي أو قال : من المدينة __________ (1) رزأ : أنقص

أَبِيهِ ← هارون بن عنترة ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 1002

الأموال لابن زنجويه #1003

782 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن موسى بن طريف ، قال : دخل علي بيت المال فأضرط به ، ثم قال : « لا أمسي حتى أقسمه أو نقسمه ، فدعا رجلا من بني سعد بن ثعلبة ، فقسم إلى الليل فقالوا له لو أعطيته ، قال : إن شاء أعطيته وهو سحت (1) ، قال : لا حاجة لي فيه » __________ (1) السُّحت : الحَرَام الذي لا يَحِلُّ كسْبُه؛ لأنه يَسْحَت البركة : أي يُذْهبها ، والسَّحت من الإهْلاك والاستِئصال.

مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 1003

الأموال لابن زنجويه #1004

783 - أنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني سليمان بن بلال ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أن علي بن أبي طالب ، - كرم الله وجهه - « كان يقسم المال حتى تبعر (1) الغنم في بيوت المال ، فأتي مرة بمال ، فما وجد له موضعا حتى أمر ببيوت المال فقمت » __________ (1) البعر : رجيع ذوات الخف وذوات الظِّلف إلا البقر الأهلي

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 1004

الأموال لابن زنجويه #1005

784 - أنا حميد ثنا خلف بن أيوب ، أنا أبو عوانة ، عن خالد بن أبي الصلت ، قال : أتي عمر بن عبد العزيز بماء قد سخن بفحم الإمارة ، فلم يتوضأ منه ، وكان يتوضأ به

خَالِدِ بْنِ أبي الصَّلْتِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 1005

الأموال لابن زنجويه #1006

785 - أنا حميد ثنا خلف بن أيوب ، أنا أبو عوانة ، عن عبد الله بن راشد - صاحب الطيب - قال : أتيت عمر بن عبد العزيز بطيب كان يصنع للخلفاء ، فأمسك على أنفه ، وقال : « إنما ينتفع منه بريحه »

عبد الله بن راشد صاحب الطيب ← أَبُو عَوَانَةَ، ← خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 1006

الأموال لابن زنجويه #1007

786 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن يوسف ، أنا يحيى بن حمزة ، حدثني عمرو بن مهاجر ، أن عمر بن عبد العزيز ، كان يسرج عليه الشمعة - ما كان في حوائج (1) المسلمين ، فإذا فرغ من حوائجهم أطفأها ، ثم أسرج عليه سراجه __________ (1) الحوائج : المطالب

عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 1007

الأموال لابن زنجويه #1008

787 - حدثنا حميد بن زنجويه الخراساني ثنا محمد بن يوسف ، أنا سفيان ، عن ليث ، وابن طاوس ، عن طاوس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « عادي الأرض لله ورسوله ، ثم لكم من بعد ، ومن أحيا شيئا من موات الأرض فله رقبتها (1) » __________ (1) رقبتها : التصرف فيها

طَاوْسٍ ← ليث وابن طاوس ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حميد بن زنجويه الخراساني

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1008

الأموال لابن زنجويه #1009

788 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : ثنا هشيم ، أخبرنا يونس ، عن ابن سيرين ، قال : أقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار يقال له سليط - وكان يذكر من فضله - أرضا ، قال : فكان يخرج إلى أرضه تلك ، فيقيم بها الأيام ثم يرجع ، فيقال له : قد نزل بعدك من القرآن كذا وكذا ، وقضى رسول الله في كذا وكذا ، قال : فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن هذه الأرض التي أقطعتنيها قد شغلتني عنك ، فاقبلها مني ، فلا حاجة لي في شيء شغلني عنك ، قال : فقبلها النبي صلى الله عليه وسلم ، قال الزبير : يا رسول الله ، أقطعنيها ، قال : فأقطعه (1) إياها __________ (1) أقطعه : مَلَّكهُ

ابْنِ سِيرِينَ، ← يونس، ← هُشَيْمٌ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1009

الأموال لابن زنجويه #1010

789 - أنا حميد أنا النضر ، عن ابن عون عن ابن سيرين ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى رجلا من الأنصار أرضا ، فكان يخرج فيها ، فإذا رجع سأل : ما قال رسول الله اليوم ؟ ما نزل اليوم ؟ فيحدثونه ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء يوما فقال : اقبلها علي يا رسول الله ، فقام الزبير ، فقال : أقطعنيها يا رسول الله ، فأعطاها إياه ، فهي خير مالهم اليوم

ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1010

chevron_left Previous
1…858687…212
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it