Tuesday, Rabiʻ I 6, 1448 AH · Aug 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #940

728 - حدثنا حميد أنا يعلى بن عبيد ، أنا هارون البربري ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال : كان بين يدي عمر مال يقسمه ، فرأى رجلا في وجهه ضربة ، فقال : ما هذه الضربة ؟ فقال : ضربتها في غزاة (1) كذا وكذا ، قال : عد له ألفا ، ثم حرك المال ، ثم قال : عدوا له ألفا ، ثم حرك المال ، ثم قال : عدوا له ألفا ، حتى عدوا أربعة آلاف ، فاستحيا الرجل مما يعطيه ، فذهب ، فحرك المال ، فقال : أين الرجل ؟ فقال : يا أمير المؤمنين استحيا (2) مما تعطيه فذهب ، فقال : لو مكث لأعطينه ما بقي بين يدي درهم . رجل ضرب في سبيل الله ضربة حفرت وجهه __________ (1) الغزاة : الغزوة ، من الغزو وهو الخروج إلى محاربة العدو (2) استحيا : انقبض وانزوى

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← هَارُونُ الْبَرْبَرِيُّ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 940

الأموال لابن زنجويه #941

729 - ثنا حميد ثنا يزيد بن عبد ربه ، أنا بقية بن الوليد ، عن مسلم بن زياد مولى ميمونة - زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال : أتينا عمر بن عبد العزيز فدفعنا إليه صكاكا في حوائجنا (1) ، وكان فينا رجل من أهل الشام يقال له عمر بن مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال : فدفع إليه صكه حاجة عمر مولى رسول الله - عليه السلام - فلما قرأها عمر قال : أيكم مولى النبي ؟ فأجابه مولى النبي ، فدعاه فقال له عمر : أنت مولى النبي ؟ قال : نعم يا أمير المؤمنين ، قال عمر : وعمر بن عبد العزيز أيضا مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، ارفع إلينا حاجتك ، قال : يا أمير المؤمنين ، يتيم لي هلك أبوه بخراسان ، قال : قد ألحقناه في عشرة ، ارفع إلينا حاجتك ، قال : يا أمير المؤمنين أمي عجوز كبيرة ليس لها خادم يكفيها ، قال : قد أمرنا لها بخادم ، فارفع إلينا حاجتك ، قال : تأمر لي بنفقة ، قال : قد أمرنا لك بثلاثين دينارا ، فارفع إلينا حاجتك ، قال : كفاني يا أمير المؤمنين ، قال : فتكلم عمر بن عبد العزيز بكلمة لم أفهمها ، فقلت لصاحب لنا ، ما الذي نطق به أمير المؤمنين ؟ قال : قال : والله لو سألني إلى أن توارى (2) بالحجاب ، ما منعته شيئا يسألنيه قال مسلم : فكان ذلك لموقعه من النبي صلى الله عليه وسلم

مُسْلِمِ بْنِ زِيَادٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 941

الأموال لابن زنجويه #942

730 - حدثنا حميد قال أبو عبيد أنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه سعد بن إبراهيم أن عمر بن الخطاب ، كتب إلى بعض عماله (1) أن « أعط الناس على تعلم القرآن ، فكتب إليه إنك كتبت إلي أن أعط الناس على تعلم القرآن ، فتعلمه من ليست له فيه رغبة إلا رغبة الجعل ، فكتب إليه أن أعط الناس على المروءة والصحابة » __________ (1) العمال : جمع عامل ، وهو الوالي على بلدٍ ما لجمع خراجها أو زكواتها أو الصلاة بأهلها أو التأمير على جهاد عدوها

أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 942

الأموال لابن زنجويه #943

731 - أنا حميد ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الشيباني ، عن يسير بن عمرو ، قال : قال سعد : من قرأ القرآن جعلته على ألفين ، فبلغ ذلك عمر فقال : « أف له يعطي على كتاب الله ثمنا »

يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ← الشَّيْبَانِيِّ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 943

الأموال لابن زنجويه #944

732 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا نعيم بن حماد ، عن ضمرة بن ربيعة ، عن عبد الحكم بن سليمان بن أبي غيلان قال : بعث عمر بن عبد العزيز يزيد بن أبي مالك الدمشقي والحارث بن يمجد الأشعري يفقهان الناس في البدو ، وأجرى عليهما رزقا ، فأما يزيد فقبل ، وأما الحارث فأبى (1) أن يقبل ، فكتب إلى عمر بن عبد العزيز بذلك ، فكتب : إنا لا نعلم بما صنع يزيد بأسا ، وأكثر الله فينا مثل الحارث بن يمجد __________ (1) أبى : رفض وامتنع

عبد الحكم بن سليمان بن أبي غيلان ← ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 944

الأموال لابن زنجويه #945

733 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا أبو الأسود ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن أبا بكر ، لما قدم عليه المال ، جعل الناس فيه سواء وقال : « وددت أني أتخلص مما أنا فيه بالكفاف (1) ، ويخلص جهادي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم » __________ (1) الكفاف : تعادل الحسنات مع السيئات

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 945

الأموال لابن زنجويه #946

734 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : ثنا عبد الله بن صالح ، عن الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن أبا بكر ، « قسم بين الناس قسما واحدا ، فكان ذلك نصف دينار لكل إنسان »

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 946

الأموال لابن زنجويه #947

735 - أنا حميد قال أبو عبيد : وحدثني عبد الله بن صالح ، عن الليث ، عن ابن أبي حبيب ، وغيره ، أن أبا بكر ، كلم في أن يفضل بين الناس في القسم ، فقال : « فضائلهم عند الله ، فأما هذا المعاش فالسوية فيه خير »

ابن أبي حبيب وغيره ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 947

الأموال لابن زنجويه #948

736 - ثنا حميد ثنا بكر بن بكار ، قال : ثنا عبد الحميد بن جعفر ، قال : ثنا يزيد بن أبي حبيب ، أن عبد العزيز بن مروان ، قال لكريب بن أبرهة بن الصباح : يا كريب أشهدت خطبة عمر بن الخطاب بالجابية ؟ قال : حضرتها وأنا غلام ، في إزار (1) ، أسمع خطبته ولا أدري ما يقول ، ولكن إن شئت دللتك على رجل حضرها وهو رجل ، قال : من ؟ قال : سفيان بن وهب الخولاني ، فأرسل إليه عبد العزيز فأتاه فقال : هل حضرت خطبة عمر بن الخطاب يوم الجابية ؟ قال : نعم ، حضرتها وفهمتها وعقلتها قال : فما قال ؟ قال : أحب أن يعفيني الأمير ، فقال : والله لكأن في ذلك شيئا يكرهه الأمير ، فإن الأمير يعزم عليك أن تخبره ، قال : فإنه خطب الناس يوم الجابية ، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال : « أما بعد ، أيها الناس ، فإن هذا الفيء فيء (2) أفاءه الله عليكم ، ليس فيه أحد أحق من أحد ، الرفيع فيه بمنزلة الوضيع ، إلا ما كان من هذين الحيين من لخم وجذام ، فإني غير قاسم لهما شيئا ، فقام رجل من لخم يدعى أبا حديرد ، وقال أبو عبيد : يدعى أبا حدير ، فقال : أنشدك الله يا ابن الخطاب في العدل والسوية ، فقال : إنما يريد ابن الخطاب بذلك العدل والسوية ، والله إني لأعلم أن لو كانت الهجرة بصنعاء ما هاجر إليها من لخم وجذام إلا قليل ، فلا أجعل من تكلف في السفر وابتاع الظهر بمنزلة قوم إنما قاتلوا في ديارهم ، فقال : أبو حدير : فإن الله ساق الهجرة إلينا حتى أدخلها علينا في ديارنا ، فنصرناها فصدقناها ، فذلك الذي يذهب حظنا في الإسلام فقال : لا والله ، لأقسمن لكم ، لا والله ، لأقسمن لكم ، لا والله ، لأقسمن لكم ، يرددها ويحلف ، فقسم بين الناس ، فأصاب كل رجل نصف دينار ، فإذا كانت مع الرجل امرأته أعطاها دينارا ، وإذا كان وحده أعطاه نصف دينار »

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← بكر بن بكار ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 948

الأموال لابن زنجويه #949

737 - حدثنا حميد ثنا ابن أبي أويس ، قال : حدثني مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، أن عمر بن الخطاب ، كان يقول : لئن بقيت إلى الحول (1) لألحقن أسفل الناس بمن علاهم __________ (1) الحول : العام أو السنة

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 949

الأموال لابن زنجويه #950

738 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا ابن مهدي ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : سمعت عمر ، يقول : « لئن عشت إلى هذا العام المقبل لألحقن آخر الناس بأولهم حتى يكونوا ببانا واحدا »

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 950

الأموال لابن زنجويه #951

739 - حدثنا حميد قال : ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حارثة ، عن عمر ، قال : لئن عشت حتى يكثر المال لأجعلن عطاء الرجل المسلم ثلاثة آلاف : ألفا لكراعه وسلاحه ، وألفا نفقة أهله ، وألفا نفقة له

عُمَرَ، ← حَارِثَةَ: ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 951

chevron_left Previous
1…808182…212
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it