مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي · بَابُ الوِتْرِ ‹ بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلاةِ عِنْدَ الزَّوَالِ · حديث 454
454 رنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْدِيُّ قَالَ نَا الْحسن ابْن عَليّ عِيسَى قَالَ أرنا ابْن الْمُبَارك قَالَ أرنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ نَزَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرْتُ فِي عَمَلِهِ كُلِّهِ فَرَأَيْتُهُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ زَاغَتْ أَوْ كَمَا قَالَ إِنْ كَانَ فِي يَدِهِ عَمَلُ الدُّنْيَا رَفَضَهُ فَإِنْ كَانَ نَائِمًا فَكَأَنَّمَا يُوقَظُ لَهُ فَيَقُومُ فَيَغْتَسِلُ أَوْ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يُتِمُّهُنَّ وَيُحْسِنُهُنَّ وَيَتَمَكَّنُ فِيهِنَّ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْطَلِقَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَمْكُثُ عِنْدِي شَهْرًا فَوَدِدْتُ أَنَّكَ مَكَثْتَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَنَظَرْتُ فِي عَمَلِكَ فَرَأَيْتُكَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ زَاغَتْ فَإِنْ كَانَ فِي يَدِكِ عَمَلُ الدُّنْيَا رَفَضْتَهُ فَذَكَرَ مِثْلَ الْقِصَّةِ الأُولَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَوَاتِ وَأَبْوَابَ الْجَنَّةِ تُفْتَحْنَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَمَا يرتجن أَبْوَاب السَّمَاوَات وَأَبْوَابُ الْجَنَّةِ حَتَّى تُصَلِّيَ هَذِهِ السَّاعَةَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَصْعَدَ إِلَى رَبِّي مِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ خَيْرٌ وَزَادَنِي الأَوْزَاعِيُّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي فِي أَوَّلِ الْعَابِدِينَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ وَيُقَالُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الزَّوَالِ لَا يُسَلِّمُ إِلا فِي آخِرِهِنَّ
اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← أرنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← أرنا ابْن الْمُبَارك ← الْحسن ابْن عَليّ عِيسَى ← رنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْدِيُّ
Mukhtsar Al Ahkam = Mustakhraj Al Tusi Al Jamia Al Tirmzi · Book › Chapter · Hadith 454