بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #600
600) وَذكر عَن طَاوس، عَن رجل أدْرك النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -[أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -] قَالَ: " الطّواف صَلَاة " الحَدِيث. وَسكت عَنهُ.
رجل أدْرك النَّبِي ← طَاوْسٍ
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 600
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #601
601) وَذكر حَدِيث أبي عُمَيْر بن أنس، عَن عمومة لَهُ من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، أَن ركبا جَاءُوا إِلَى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يشْهدُونَ أَنهم رَأَوْا الْهلَال بالْأَمْس. الحَدِيث. وَسكت عَنهُ مصححا لَهُ، وَإنَّهُ لحري بِأَن لَا يُقَال فِيهِ: صَحِيح؛ لِأَن أَبَا عُمَيْر لَا تعرف حَاله، وَلكنه هُوَ صَححهُ، وَلم يبال / كَون عمومة أبي عُمَيْر لم يسموا. (
عمومة لَهُ من أَصْحَاب النَّبِي ← حَدِيث أبي عُمَيْر بن أنس،
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 601
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #602
602) وَذكر عَن ربعي بن حِرَاش عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: اخْتلف النَّاس فِي آخر يَوْم من رَمَضَان، فَقدم أَعْرَابِيَّانِ. الحَدِيث. وَسكت عَنهُ مصححا لَهُ. (
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 602
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #603
603) وَذكر عَن عبد الله بن الْحَارِث، عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - [قَالَ: " دخلت على النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَهُوَ يتسحر] الحَدِيث. وَسكت عَنهُ.
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← عبد الله بن الحارث
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 603
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #604
604) وَذكر عَن عرْفجَة عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -] فِي فضل رَمَضَان: " وينادي مُنَاد، يَا باغي الْخَيْر هَلُمَّ " الحَدِيث. وَسكت عَنهُ. (
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← عَرْفَجَةَ
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 604
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #605
605) وَذكر عَن أبي زرْعَة السيباني عَن أبي سكينَة عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " اتْرُكُوا التّرْك مَا تركوكم ". وَسكت عَنهُ، وَلم يرمه بإرسال، وَيَنْبَغِي أَن لَا يَصح، فَإِن أَبَا سكينَة مَجْهُول. (
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← أبي سكينَة ← أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 605
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #606
606) وَذكر عَن رَاشد بن سعد، عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، أَنهم قَالُوا للنَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: مَا بَال الْمُؤمنِينَ يفتنون فِي قُبُورهم إِلَّا الشَّهِيد؟ قَالَ: " كفى ببارقة السيوف على رَأسه فتْنَة ". وَسكت عَنهُ مصححا لَهُ.
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 606
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #607
607) وَذكر خبر بني النَّضِير، عَن عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك، عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -. وَسكت عَنهُ. (
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ ← خبر بني النَّضِير،
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 607
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #608
608) وَذكر عَن صَفْوَان بن سليم، عَن عدَّة من أَبنَاء أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، عَن آبَائِهِم دنية عَن / رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " أَلا من ظلم معاهدا " الحَدِيث. وَسكت عَنهُ، وَمَا مثله صحّح للْجَهْل بأحوال هَؤُلَاءِ الْأَبْنَاء. (
آبَائِهِم دنية ← عدَّة من أَبنَاء أَصْحَاب النَّبِي ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ،
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 608
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #609
609) وَذكر عَن الْمُهلب بن أبي صفرَة، أَخْبرنِي من سمع النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يَقُول: " إِن بيتم فَلْيَكُن شِعَاركُمْ {حم} لَا ينْصرُونَ ". وَسكت عَنهُ.
الْمُهَلَّبَ بْنَ أَبِي صُفْرَةَ
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 609
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #610
610) وَذكر حَدِيث الرجل الَّذِي تزوج امْرَأَة بكرا فَوَجَدَهَا حُبْلَى، عَن سعيد بن الْمسيب (فِي رِوَايَة) عَن رجل من الْأَنْصَار، وَفِي رِوَايَة عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -. وَلم يعرض لَهُ بِهَذَا الْمَعْنى، إِنَّمَا عرض لَهُ من جِهَة أُخْرَى، وَهِي أَنه يرْوى عَن سعيد، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، بِغَيْر ذكر الصَّحَابِيّ. وَأَيْضًا فَإِن ابْن جريج إِنَّمَا يرويهِ عَن ابْن أبي يحيى.
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← رجل من الْأَنْصَار، وَفِي رِوَايَة ← سعيد بن الْمسيب (فِي رِوَايَة) ← حَدِيث الرجل الَّذِي تزوج امْرَأَة بكرا فَوَجَدَهَا حُبْلَى،
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 610
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #611
611) وَذكر عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِي، عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إِذا اجْتمع داعيان فأجب أقربهما بَابا " الحَدِيث. وَسكت عَنهُ. (
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 611
