الجامع الکبير السيوطي #8462
أنْ تُعِينَ قَوْمَك عَلَى الظُّلم (4)، د: عن بنت واثلة بن الأسقع عن أَبيها قال: قلت: يا رسول اللَّه ما العَصَبِيةُ. قال فذكره. . .
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8462
الجامع الکبير السيوطي #8462
أنْ تُعِينَ قَوْمَك عَلَى الظُّلم (4)، د: عن بنت واثلة بن الأسقع عن أَبيها قال: قلت: يا رسول اللَّه ما العَصَبِيةُ. قال فذكره. . .
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8462
الجامع الکبير السيوطي #8463
أَنْ تُمْسى وتُصْبِحَ وَلِسَانُكَ رَطب منْ ذكْرِ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ (5). ابن النجار عن معاذ قال: قلت: يا رسول اللَّه أَىّ العمل خَيْر وَأَقْرَبُ إِلَى اللَّه وَإلَى رسوله قال فذكره. . .
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8463
الجامع الکبير السيوطي #8464
أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْركَ بِه شيْئًا، وَتُقيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتى الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ وَتَعْتَمرَ، وَتَسْمَعَ وَتُطِيعَ وَعَلَيْكَ بالعَلَانية وَإيَّاكَ والسِّرِّ (1). هب: عن ابن عمر: أَن رجلا قال يا رسول اللَّه أَوصنى. قال فذكره. . .
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8464
الجامع الکبير السيوطي #8465
أَنْ عَجَّل الأَضْحَى، وأَخِّر الفِطر، وَذَكِّر النَّاسَ (2). الشَّافعى والبَيْهَقى: أنَّهُ -صلى اللَّه عليه وسلم-، كتب إِلى عمر بن حزم حين ولَّاهُ البحرين: أَن عجّل وذكره. . قال البيهقى وإِسناده ضعيف. .
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8465
الجامع الکبير السيوطي #8466
أنَا محَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بنِ عبد المطَّلِب بنِ هاشِم بنِ عَبْدِ مَنَاف بنِ قُصَىّ بنِ كِلاب بنِ مرَّة بنِ كَعْب بنِ لؤَىً بن غَالِبٍ بن فِهْر بن مَالِك بن النَّضْر بن كِنانَةَ بن خزيمةَ بن مُدْركَة بن إِليَاسَ بن مُضَر بن نِزَار وَمَا افْتَرَقَ النَّاسُ فِرْقَتَيْنِ إِلَّا جَعَلَنِى اللَّهُ فِى خَيْرهمَا، فَأُخرجْتُ مِنْ بَيْنِ أبَوَىَّ فَلَمْ يُصِبْنِى شَىْءٌ مِنْ عَهْد الجَاهليَّةِ، وَخَرَجْتُ مِنْ نِكَاح وَلَمْ أَخْرُجْ مِنْ سِفاح مِنْ لَدُنْ آدَمَ، حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى أَبِى وَأُمِّى، فَأَنَا خَيْرُكُمْ نَفْسًا وَخَيْرُكُمْ أَبًا (3). ك: في تاريخه، ق في الدلائل وضعفه، والديلمى كر: عن أَنس رضى اللَّه عنه.
خَيْرُكُمْ نَفْسًا وَخَيْرُكُمْ أَبًا
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8466
الجامع الکبير السيوطي #8467
أَنَا مُحَمَّدٌ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ المطَّلب، فانْتَسَبَ حَتَّى بَلَغَ النضر ابنَ كِنَانَةَ فَمَنْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ فقد كذَبَ (1). ابن سعد عن عمرو بن العاص. . .
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8467
الجامع الکبير السيوطي #8468
أنَا قَائدُ المُرْسَلِينَ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا أوَّلُ شَافعٍ وَمُشفَّع وَلَا فَخْرَ (2). الدارمى وابن عساكر عن جابر رضى اللَّه عنه.
خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلَا فَخْرَ، ← قَائدُ المُرْسَلِينَ وَلَا فَخْرَ،
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8468
الجامع الکبير السيوطي #8469
أنَا سَابِقُ العَرَبِ ابن سعد عن الحسن مرسلا. .
الْحَسَنِ، مُرْسَلًا ← سَابِقُ العَرَبِ ابن سعد
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8469
الجامع الکبير السيوطي #8470
أَنَا سَابقُ العَرَب، وصُهَيْبٌ سَابقُ الرُّوم، وَسَلمَانُ سَابقُ الفُرْس، وبِلَالُ سَابِقُ الحَبَشِ (3). حل ك وتعقب عن أَنس، ابن جرير عن قتادة بلاغًا مرسلا.
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8470
الجامع الکبير السيوطي #8471
أنَا سَابِقُ العَرَب إِلَى الجَنَّة، وَسَلمَانُ سَابقُ فَارِسَ إِلَى الجَنَّةِ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرُّومِ إِلى الجَنَّة، وَبِلَالًا سَابِقُ الحَبَشَةِ إِلَى الجَنَّةِ (4). طب وابن أبى حاتم في العلل وابن عساكر ض عن أَبى أَمامة.
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8471
الجامع الکبير السيوطي #8472
أنَا فِى الجَنَّة، وَأبُو بَكْر فِى الجَنَّة، وَعُمَرُ في الجَنَّة، وَعُثْمَانُ فِى الجَنَّةِ، وَعَلِى في الجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عوف في الجنَّة، وَطَلحَةُ فِى الجَنَّة، والزبيرُ في الجَنَّةِ، وسعد بن وقاص في الجنة، وَسَعيدُ بنُ زُيْدٍ في الجَنَّة (5). ت حسن صحيح، والهيثم بن كليب الشاشى وهو لفظه عن سعيد بن زيد.
قاص في الجنة، وَسَعيدُ بنُ زُيْدٍ في الجَنَّة ← طَلحَةُ فِى الجَنَّة، والزبيرُ في الجَنَّةِ، وسعد بن
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8472
الجامع الکبير السيوطي #8473
أَنَا أَقِفُ بَيْنَ يَدَىْ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَخْرجٌ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لِى، ثُمَّ أَبُو بكْر يَقِفُ كَمَا وَقَفْتُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يَخْرجٌ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، ثُمَّ عُمَرُ يَقِفُ كَمَا وَقَفَ أَبُو بَكْر مَرَّتَيْنِ ثُمْ يَخْرجٌ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، قِيلَ وَعثمَانُ؟ قَالَ: عثمَانُ رَجُلٌ ذو حَيَاءٍ سَأَلْتُ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُوقِفَهُ للْحِسَاب فَشَفَّعَنى (1). أَبو الحسن الجوهرى في أَماليه وابن عساكر عن على قال: قُلت يا رسول اللَّه مَنْ أوّلُ مَنْ يُدْعَى إِلَى الحَساب يَوْمَ القيَامة؟ قَالَ: فَذَكَرَه. . .
الجامع الکبير السيوطي · الهمزة مع النون · Hadith 8473