Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

المَاءُ كافيك ولا يضرك أثَرُه (2). حم، د، من حديث خولة بنت يسار أنها سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن دم الحيض فقال: اغسليه فقلت أغسله ويبقى أثره؟ فقال: الماءُ. وذكره، تفرد به ابن لهيعة.

المَاءُ مِنَ المَاء (3). عبد الرزاق عن أبي أيوب البغوي عن ابن عتبان الأنصاري.

المَاءُ لا يَحِلُ مَنْعُهُ، والمِلحُ لا يَحِلُ مَنْعُهُ (1). البغوي عن عبيد الله بن العيزار عن امرأة من أهل البادية عن أبيها أوجدها.

المَاءُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ (2). القاسم بن أصبغ، ع، طس عن عائشة، ن، حب عن ابن عباس.

المُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ كُل رَطبٍ وَيَابسٍ (3). ش عن أبي هريرة.

المُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ ويَابِسٍ، وشَاهِدُ الصَّلاةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ صَلاةً ويُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَينَهَمَا (4). حم، عب، د، ن، هـ، حب، وأبو الشيخ في الأذان، هب عن أبي هريرة، ولفظ حب: خمس وعشرون حسنة.

المُؤَذِّنُ أمْلَكُ بالأذَانِ، والإِمَامُ أمْلَكُ بالإقَامَةِ (1). أبو الشيخ في كتاب الأذان عن أبي هريرة، عب عن علي موقوفًا.

المُؤَذِّنُ أحَقُّ بِالأذَانِ، والإِمَامُ أَحَقُ بالإِقَامَةِ (2).

المُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِه، ويَشْهَدُ لَهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَ صَوْتَهُ مِنْ رَطبٍ أو يَابِس (3). طب عن ابن عمر، أبو الشيخ في العظمة عن أبي سعيد.

الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ مَدرِةِ (4) أَو شَجَرَةَ سَمِعَتْ صَوْتَهُ. أبو الشيخ عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

صَوْتَهُ

المُؤَذّنُ يُغْفَرُ لَه مَد صَوْتِهِ، وأجْرُهُ مِثْلُ مَنْ صَلَّى معهُ (5). طب عن أبي أمامة.

المؤَذِّنُ المحْتَسِبُ كالشهِيدِ يَتَشَحَّطُ في دَمه، حَتَّى يَفْرُغَ مِن أَذَانِهِ، ويَشَهْدُ لَهُ كلُّ رَطب وَيَابس، وإنْ مَاتَ لَم يُدَوِّد في قَبره (1). طب عن عمرو.