Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُخْسَفُ بِهمْ، يبْعَثُون إِلى رَجُل فَيَأتِى مَكَّةَ فَيَمْنَعُهُ الله تَعَالى وَيحيفُ بهم، مَصْرَعُهُم وَاحِدٌ وَمَصَادِرُهُم شَتَّى، إِنَّ منهم مَن يُكْرَه فَيَجئُ مُكْرَهًا. طب عن أُم سلمة (1).

طَاعَةُ الإِمَام حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِم مَا لمْ يَأْمُرْ بِمَعْصِيَةِ الله، فَإِذَا أمَرَ بِمَعْصِيَةِ الله فَلَا طَاعَةَ لَهُ. هب وتمام، خط في المتفق والمفترق عن أَبي هريرة (2).

طَاعَةُ النِّسَاءِ نَدَامَةٌ. عق، والقضاعى، وأبو على الحداد في معجمه، كر عن عائشة - رضي الله عنها - (1).

طَاعَةُ الله طَاعَةُ الْوَالِدِ، وَمَعْصِيَةُ الله مَعْصِيَةُ الْوَالِدِ. طس عن أبي هريرة (1).

طَالِبُ الْعِلم تبْسُط لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَطْلُبُ؟ . خط في (8) كر عن أَنس، وفي سنده ضَعْفٌ (2).

طَالِبُ الْعِلم طَالِبُ الرَّحْمن، وَطَالِبُ الْعِلمِ رُكْنُ الإِسلام، ويُعطَى أجْرُ مع النبيين. الديلمى عن أَنس (3).

طَالِبُ الْعِلم بَين الْجُهَّالِ كَالْحَيِّ بَين الأمْوَاتِ. العسكرى في الصحالة. وأَبو موسى في الذيل عن حَسَّان بْنِ أَبى سِنان مرسلًا، ابن النجار من طريق أَبى القاسم منصور بن حكيم عن جعفر بن نسطور الرومى (1).

طَالِبُ الْعِلم لله كَالْغَادِى وَالرَّائِح فِي سبيلِ الله - عَزَّ وَجَلَّ -. الديلمى عن أَنس، حل عن عمار بن ياسر (2).

طَبقَاتُ أُمَّتِي خَمْسُ طَبقَات، كلُّ طَبقَة مِنهَا أَرْبعُونَ سنَةً: فَطَبقَتِى وطَبقَةُ أَصْحَابى أهْلُ الْعِل، وَالإِيمَانِ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُم إِلَى الثَّمَانِينَ أَهْلُ الْبرِّ وَالتَّقْوَى، والذين يَلُوَنهُم إلى العشرينَ وَمائَة أَهلُ التَّراحُم والتَّوَاصل، وَالَّذِينَ يَلُونَهُم إلَى السِّتِّينَ وَمِائَة أَهْلُ التَّقَاطُع وَالتَّدَابُرِ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُم إِلَى الْمِائَتَينِ أَهْلُ الْهَرْج وَالْحُرُوب. كر عن أَنس (1).

طَرْفُ الغَازِى إِذَا طَرَفَ بَعَينِيهِ حَسَنَةٌ لَهُ، وَالْحَسَنَةُ بسَبْعِمائَة. حل عن جابر (2).

طَعَامُ الاثنَينِ كَافٍ الثَّلَاثَةَ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ كَافٍ الأَرْبَعَةَ. مالك خ، م، ت عن أبي هريرة (1).

طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَينِ، وَطَعَامُ الاثْنَين يَكْفِي الأَرْبعةَ، وطَعامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفى الثَّمَانِيَةَ. حم، والداومى م، ت، ن، حب عن جابر، طب عن سمرة طب عن ابن مسعود هب عن ابن عمر (2).