Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

التَّائبُ من الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْب له (1). الحكيم عن أَبي سعيد، هـ، طب، ق عن ابن مسعود، ق عن ابن عباس، ق عن أَبى عبيد الخولانى.

التائِبُ من الذَّنْبِ كمنْ لا ذنْبَ له. وإذا أحبَّ الله عبدًا لم يَضُرّه ذنبٌ (2). ابن أَبي الدنيا والقشيرى في الرسالة، وابن النجار عن أنس.

التَّائبُ من الذنْب كمَنْ لا ذنْب له والمستغفرُ من الذنْبِ وهو مقيم عليه كالمستهزئِ بربِّهِ، ومَنْ آذى مُسْلِمًا كانَ عليه من الذنْبِ مثلُ كذا وكذا (3). ابن أَبي الدنيا عن ابن عباس، وسنده ضعيف، فيه من لا يعرف، وروى موقوفًا، وقال الترمذي: ولعله أَشبه بل هو الراجح.

التَّاجِرُ الأَمينُ الصدوقُ المسلمُ مع الشهداءِ يَوْمَ القيامة (4). هـ، ك، هب عن ابن عمر.

التَّاجِرُ الجبانُ مَحْرُومٌ، والتَّاجرُ الجَسُورُ مرزوقٌ (5). القضاعى عن أنس مرفوعًا.

التَّاجرُ الصَّدُوقُ لا يُحْجَبُ عن أَبوابِ الجَنَّةِ (1). ابن النجار عن ابن عباس.

أَبوابِ الجَنَّةِ ← التَّاجرُ الصَّدُوقُ لا يُحْجَبُ

التَّاجِرُ الصَّدُوقُ بمنزلةِ الشَّهيد يَوم القيامة. ابن النجار عن أَنس.

التَّاجِرُ الصَّدُوقُ تَحتَ ظِل العَرشِ يَوم القيامة (2). الديلمى عن أنس.

التَّائِبُ من الذَّنبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ له، والمُستَغْفِرُ من الذَّنبِ وهو مُقيمٌ عليه كالْمستَهْزِئِ بربِّه، ومن آذى مسلمًا كان عليه مِنَ الذنوب مثلُ مَنابِتِ النَّخْلِ (3). البيهقي، وابن أَبي الدنيا، وابن عساكر عن ابن عباس وسنده ضعيف.

التُّؤَدَةُ والاقْتصَادُ والسّمْتُ الحَسَنُ جُزْءٌ من أَرْبَعَة وَعشْرينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوُّةِ (4). عبد بن حميد، وابن أَبي عاصم، طب، والخطيب، ض عن عبد الله بن سرجس.

التُّؤَدَةُ في كُلِّ شَيء خَيرٌ إِلَّا في عملِ الآخرة (5). د، ك، هب عن مصعب بن سعد عن أَبيه سعد بن أَبي وقاص.

التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ مع النَّبِيِّينَ والصِّدِّيقيِن والشُّهَدَاءِ (1). عبد بن حميد، والدارمي، وابن جرير، ت حسن، قط عن أَبي سعيد.