Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ الْكَذِبَ يُكْتَبُ كَذِبًا حَتَّى إِنَّ الْكَذْبةَ (تُكْتَبُ) كَذْبةً (3) . حم، طب، هب عن أَسمَاءَ بنت عميس.

إِنَّ الْكَذِبَ لا يَصْلُحُ منْه جِدٌّ، وَلا هَزْلٌ، وَلَا أَنْ يعِدَ الرَّجلُ ابْنَه ثُمَّ لا يُنْجِزُ لَهُ، إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدى إِلى الْجَنَّة، وَإنَّ الْكَذبَ يهْدى إِلى الْفُجورِ، وَإنَّ الْفُجُورَ يهْدِى إِلى النَّار، إِنَّهُ يُقَالُ للصَّادِق: صَدَق، وَبَرَّ، ويُقَاَلُ للكَاذِب كذبَ وَفَجَر، وَإِنَّ الرجل لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْد اللهِ صِدِّيقًا، ويَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ عِنْد اللهِ كَذَّابًا (4) . ك، هب عن ابن مسعود.

إِنَّ الَّذى يَجْهرُ بالْقُرْآن كالَّذِى يَجْهَرُ بالصَّدَقَةِ، والَّذى يُسِرُّ بالْقُرْآنِ كالَّذى يُسِرُّ بالصَّدَقَةِ. طب عن أَبى أُمامة - رضي الله عنه -.

إِنَّ الَّذى أَنْزَلَ الدَّاءَ أَنْزَلَ الشِّفَاءَ (1) . ابن السنى، وأبو نعيم في الطب، ك عن أَبى هريرة - رضي الله عنه -.

إِنَّ الَّذِى أَنزَلَ الدَّاءَ أَنْزَلَ مَعهُ الدَّوَاءَ. أَبو نعيم عن أَبى هريرة.

إِنَّ الَّذِى يَكْذِبُ عَلىَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ في النَّارِ (2) . الشافعى، حم، ق، في المعرفة عن ابن عمر.

إِنَّ الَّذِى جَعلَ الدَّاءَ أنزَلَ الدَّواءَ فَجَعَلَ شِفَاءَ مَا شَاءَ فِيمَا شَاءَ. أَبو نعيم عن أَبى هريرة.

("إِنَّ الَّذِى حَرَّمَ شُرْبها حَرَّمَ ثَمنَها". طس عن عامر بن ربيعة أَن رجلا من ثَقيف يكنى أَبا تمام أَهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، زِقَّ خمر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنها قد حُرِّمَتْ يَا أبَا تَمَّام فَقَال له: يَا رَسُولَ اللهِ فاسْتنْفِقْ ثَمنَها، فَقَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الَّذى وذكره، وَرِجَالُهُ رجال الصحيح (3) ".

إِنَّ الَّذى يَجُرُّ ثَوْبَه مِنَ الْخُيلَاءِ فِى الصَّلاة لَيْسَ مِنَ اللهِ فِى حِلٍّ، ولا حَرَامٍ (1) . ط، ق عن ابن مسعود.

إِنَّ الَّذى يَأْتى امْرَأَتَهُ في دُبُرِها لا يَنظُرُ اللهُ إِليهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ. هب عن أَبى هريرة.

إِنَّ الَّذى يَرْفَعُ الْحَديثَ هُو الْقَتَّاتُ (2) . الخرائِطى في مساوئ الأَخلاق عن حذيفة.

إِنَّ الَّذى تَفُوتُه الْعَصْرُ كَأَنَّما وُتِرَ (3) أَهْلَهَ، وَمَالهُ. عب، ش عن ابن عمر - رضي الله عنه -.