Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أسْرَعُ صَدَقةٍ تَصْعَدُ إِلَى السماءِ أَنْ يَضَعَ الرَّجلُ طَعَامًا طيِّبًا، ثُمَّ يَجْمَعَ عليه ناسًا، من إِخوانِهِ. الديلمى عن حيان بن أبي حبلة.

أسْرَعُكُنَّ لحاقًا بي أطولُكُنَّ يدًا (1) . م، ن، حب عن عائشة.

أَسرِعوا بالجَنَازَةِ؛ فإِنْ تَكُ صالحَةً فَخَيرٌ تُقَدِّمونها إليه، وإن تك سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عن رقابكُمْ (2) . حم، خ، م، د، ت، ن، هـ، حب عن أبي هريرة.

رقابكُمْ

أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نفسِه؛ فَلَمَّا حَضَرهُ الموتُ أوْصى بنيه فقال: إِذَا أَنَا متُّ فأحْرقُونى، ثم اسْحقونى، ثم اذْرُونى في البحر، فوَاللهِ لئن قدِر عليَّ ربِّى ليُعَذبَنِى عذَابًا ما عذَّبهُ أحدًا، فَفَعَلُوا ذَلِكَ به، فقال اللهُ للأرْضِ: أَدِّى مَا أَخذتِ، فإِذا هُوَ قائِمُ، فَقَال: ما حَمَلَكَ علَى ما صَنَعْتَ؟ قال: خَشْيَتُكَ ياربِّ؛ فَغُفِرَ لَهُ بذِلِكَ (3) . حم، خ، م عن أبي هريرة.

إذَا

أَسْرَفَ عَبْدٌ عَلَى نَفْسِهِ حَتَّى إِذَا حَضَرَتْهُ الوفاةُ قال لأهله: إذا مُتُّ فاحْرِقُونى ثُمَّ اسْحقونى، ثُمَّ ذرُّونِى في الريح في البحرِ، فواللهِ لئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ ربى لَيُعَذبنى عَذَابًا لا يُعَذِّبهُ أحدًا من خَلقِهِ بَعْدُ، فَفعَل أهلُه ذلِكَ، فقال اللهَ لِكُلِّ شيءٍ أَخَذَ منه شيئًا، أدِّ ما أخَذْتَ منه، فإِذا هو قائِمٌ، فقال اللهُ: ما حَمَلَك على ما صنعتَ؟ قال: خشْيَتُكَ فَغُفِرَ لَهُ. كر عنه.

خشْيَتُكَ فَغُفِرَ لَهُ

أُسْرِى بى في قَفَصٍ مِنْ لُؤْلؤٍ، وفراشُهُ مِنْ ذهَبٍ. الديلمى عن عبد الله بن أسعد بن زرارة.

أُسِّسَتِ السَّمواتِ السبْعُ، والأرضُونَ السَّبع على {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} (1) . تمام عن أنس.

أسْرَقُ الناسِ الذي يَسْرقُ صلاتَه لا يُتِمُّ ركُوعَهَا ولا سجُودَها، وأبْخَلُ النَّاسِ، من بَخِلَ بالسلام. طس عن عبد الله بن مُغفل - رضي الله عنه -.

أَسْعَدُ الناس بشفاعِتى يومَ القيامةِ مَنْ قال: (لا إله إلا الله) مُخلِصًا من قلبِهِ (2) . خ عن أبي هريرة.

أَسْعَدُ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ العَبَّاسِ (3) . كر عن ابن عمر وفيه رجل لم يسم.

أسْعَدُ النَّاسِ فِي الفِتَنِ رَبُّ شاءٍ فِي رأسِ الجَبَلِ مُعْتَزِلُ عَنْ شُرِورِ النَّاسِ. نعيم بن حماد في الفتن عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

شُرِورِ النَّاسِ

أَسْعَدُ النَّاسِ فِي الفِتَنِ كُلُّ خَفِيٍّ تَقِيٍّ إنْ ظَهَرَ لَمْ يُعْرَف، وإنْ غَابَ لَمْ يُفْتَقَدْ، وَأَشْقَى النَّاسِ فِيهَا كُلُّ خَطيبٍ مصْقعٍ، أَوْ رَاكبٍ مُوْضعٍ، لا يَخْلُصُ مِنْ شَرِّها إِلا مَنْ أخْلَصَ الدُّعَاءَ كَدُعَاءَ الغَرقِ فِي البَحْر". نعيم عن أبي هريرة وهو ضعيف.