Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أُرِيتُه في المنامِ وعليه ثيابِ بياضٍ , ولو كان من أهلِ النَّارِ لكان عليه لباسٌ غيرُ ذلك. ت غريب، ك وتعقب عن عائشة قالت: سُئِل رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن ورقَة قال: فذكره.

فذكره ← ورقَة ← سئل رسول الله

أُرِيَ الليلةَ رجلٌ صالحٌ أنَّ أبا بكرٍ نِيطٌ برسول الله , ونيطَ عمرُ بأبي بكرٍ ونيطَ عثمانُ بعمرَ (3) . د، ك، ض عن جابر - رضي الله عنه -.

إِزْرَةُ (4) المؤمنِ إلى نصف السَّاقِ، وليس عليه حرجٌ فيما بينه وبين الكعبين وما أسفل من ذلك ففي النار. طب، عن عبد الله بن معقل.

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إلى عَضَلَةِ ساقيه, ثم إلى الكعبينِ فما كان أسفلَ من ذلك ففي النارِ. حم، عن أبي هريرة.

إِزْرَةُ المؤمِن إِلَى أنْصافِ سَاقيهِ (1) . ن عن أبي هريرة وابن عمر، د، هب عن أبي سعيد، ابن أبي عاصم، وسمّويه، ض عن أنس.

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إلى نصفِ الساقِ ولا جناحَ عليه فيما بينه وبين الكعبين, ما كان أسفلَ من الكعبين فهو في النارِ, مَنْ جرَّ إزارَه بطرًا لم ينظرِ اللهُ إليه. مالك، ط، حم، د، هـ، ع، حب م، ق، ض عن أبي سعيد، طب عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

أزْكى الرّقاب أعلاها ثمنًا، وأفضلُ اللّيلِ جوْفُ الليل، وأفضلُ الشهورِ المحَرمُ. ابن النجار، عن أبي ذر.

أَزْمَعْتَ بذاكَ يا عثمانُ؟ فليَكُنْ وَجْهُكَ إِلَى هَذَا الرَّجلِ بالحَبشة يعني: النَّجَاشِى، فإنه ذو وفاء. واحملْ معك رُقَيَّةَ، فلا تَخَلِّفْها، وَمَنْ رأى معك من المسلمين مثل رأيك فليتوجهوا هناك، وليحملوا معهم نساءَهم، ولا تُخَلِّفُوهُم. ابن منده، وابن عساكر، عن أسماء بنت أبي بكر.

أَزْكَى الأعمالِ كسْبُ المرْءِ بِيَدهِ. هب، عن علي - رضي الله عنه -.

إِزهد في الدّنيا يحبَّكَ الله، وأَما الناسُ فانبذ إليهم هذا فيحبوك. حل عن أنس (قلت: رواه من طريق منذر بن المقيم بن مجاهد عن أنس ورجاله ثقات لكن في سماع مجاهد، عن أنس نظر، وقد رواه الأثبات فلم يجاوزا مجاهد والله أعلم) (1).

إزهد في الدُّنيا يحبَّك الله. وازهد فيما في أيدى النَّاسِ يحبَّك النَّاسِ (2) ". هـ، طب، ك، هب عن سهل بن سعد، ابن عساكر عن ابن عمر.

أَزهدُ النَّاسِ في العالِم أَهله وجيرانُه (3) . عد عن جابر (4)، حل، والديلمى عن أبي الدرداء (5).