Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لا يَبْغُضُ عَلِيًّا مُؤْمِنٌ، وَلا يُحِبُّهُ مُنَافِقٌ. ش عن أم سلمة (2).

لا يَبْغُضُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مُؤْمِنٌ، وَلا يُحِبُّهُمَا مُنَافِقٌ. كر عن جابر (3).

لا يَبْغِي عَلَى النَّاسِ إِلا وَلَدُ بَغِيٍّ، وَإلا مَنْ فِيهِ عِرْقٌ مِنْهُ. طب عن أبي موسى (1).

لا يَبْغِي عَلَى النَّاسِ إِلا وَلَدُ غِيَّةٍ أوْ فِيهِ شَيْءٌ مِنْهُ. الخرائطي في مساوئ الأخلاق عن أبي موسى (2)

لا يَبْقَى فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ. ابن النجار عن عائشة (3).

لا يبْقَى يَوْمَ عَرَفَةَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي قَلبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّة مِنْ إيمَانٍ إِلا غَفَرَ اللهُ لَهُ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ: لأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ قَال: لا بَلْ لِلنَّاسِ عَامةً".ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة، وابن النجار عن ابن عمر، وفيه "الوليد بن القاسم بن الوليد" قال ابن حبان: لا يحتج به (1).

لا يبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ شَيءٌ إِلا الْمُبشراتُ: الرُّؤْيَا الصَّالِحةُ يَرَاهَا الْعَبْدُ أَوْ تُرَى لَهُ. حم، والخطيب عن عائشة (2).

لا يبْقَى عَلَى ظَهْرِ الأرْضِ بَيتُ مَدَرٍ وَلا وَبَرٍ إِلا أَدْخَلَ اللهُ عَلَيهِمْ كلِمَةَ الإِسْلامِ بِعزِّ عَزِيزٍ، أوْ بذُلِّ ذَليلٍ، إما يُعزُّهُمُ اللهُ فَيَجْعَلُهُمْ منْ أَهْلهَا، أوْ يُذلُّهُمْ فَيدِينُونَ لَهَا. حم، طب، ك، ق عن المقداد بن الأسود (1).

لا يبْقَى لِلوَلَدِ مِنْ بِرِّ الْوَالِدِ إِلا أرْبَعٌ: الصَّلاةُ عَلَيهِ، والدُّعَاءُ لَهُ، وَإِنْفَاذُ عَهْدهِ مِنْ بَعْدِهِ، وَصِلَةُ رَحِمهِ، وَإكْرَامُ صَدِيقه. ق عن أبي أسيد الساعدي (1).

لا يَبْقَيَنَّ لي عُنُقِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ وَلا قِلادَةٌ إِلا قُطِعَتْ. مالك، حم، طب عن أبي بشير الأنصاري (2).

لا يُبْكَى إِلا عَلَى أَحَدِ رَجُلَينِ: فَاجِرٍ تَكَمَّل فجوره، أو بارٍّ تكمل بِرُّه. طس عن ابن عمر (1).

لا يَبُلْ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَة. حم، والطحاوي، حب، طب، ض عن عبد الله بن الحارث الزبيدي (2).