Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

"إذا أراد الله أن يخلُقَ النسمة، فجامع الرجلُ المرأةَ، طار ماؤُه في كل عِرْقٍ وعصب منها، فإذا كان يومُ السابِع جَمعه الله ثم أحْضَر له كلَّ عِرْقٍ بينهَ وبَين آدمَ ثم قرأ: {في أي صورة ما شاء ركَّبَك} (7). طب، وأبو نعيم في الطب عن مالك بن الحويرث - رضي الله عنه -.

"إذا أراد الله تعالى أن يُوحى بأمرِه تكلَّم بالوحي فإذا تكلم بالوحْى أخذت السمواتِ رَجْفَةٌ شديدةٌ من خوف الله تعالى - فإذا سمع بذلك أهلُ السمواتِ صَعِقوا وخروا سجَّدًا فيكون أوَّلَهم يَرْفع رأسه جبريل فيكلمهُ الله تعالى من وحيه بما أراد فينته به جبريل على الملائكه كلما مرَّ بسماء سماء، سأله أهلُها ماذا قال ربُّنا يا جبريلُ؟ فيقول جبريلُ: قال الحقَّ (1) وهو العليُّ الكبيرُ - فيقولون كلُّهم، مثلَ ما قال جبريلُ، فَيَنْتَهى به جبريلُ حيث أُمِرَ من السماءِ أو الأرضِ".ابن جرير، وابن أبي حاتم طب، وأبو الشيخ في العظمة، وابن مردويه، ق في الأسماء عن النواس بن سمعان.

"إذا أراد الله تعالى

"إذَا أراد الله بأهل بيت خيرًا فقَّهَهُم في الدينِ - ووقَّر صغيرُهم كبيرَهم - ورزقهم الرفقَ في معيشتهم - والقصدَ في نفقاتِهم وبصَّرهم عيوبَهم فيتوبُوا (2) منها - وإذا أراد بهم غير ذلك تركهم هَمَلًا".قط في الأفراد، كر عن أنس قال قط: غريب من حديث ابن المنكدر عن أنس، تفرد به ابُنُه المكندرُ عنه، ولم يروه عنه غير موسى بن محمد بن عطاء وهو متروك (3).

"إذا أراد الله بأهلِ بيت خيرًا أدخلَ عليهم الرِّفْقَ" (4).حِم، ح في التاريخ، وابن أبي الدنيا في ذم الغضب، هب عن عائشة، ز عن جابر وصَحِّحَ.

"إذا أراد الله بأهلِ بيت خيرًا أدخل عليهم بابَ الرِّفقِ - وإذا أرادَ بأهلِ بيت شرا أدخل عليهم الخرْقَ".الخرائطى في مكارم الأخلاق عن عائشة.

"إذا أراد الله تعالى بأهل بيت خيرًا أدخل عليهم بابا من الرفق".الخرائطى في مكارم الأخلاق عن عائشة - رضي الله عنها -.

"إذا أراد الله بأهلِ الأرضِ عذابًا فنظر إلى ما بِهم من الجوع والعطَشِ صرف عنهم العذابَ".الديلمى عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

"إذا أراد الله أمرًا فيه لينٌ أوحى به إلى الملائكة المَقربِينَ بالفارسية الذَّرَبَةِ (1) وإذا أراد أمرًا فيه شدَّةٌ أوحاه بالعربية الجهيرَةِ - يعني المُبينة".الديلمى عن أبي أمامة، وفيه جعفر بن الزبير متروك (2).

"إذا أراد الله تعالى أن يخوِّف خلقَه أظهرَ للأرضِ منهُ شيئًا فارْتَعَدَت - وإذا أرادَ أن يُهلك خَلْقَه تبدَّى لها".الديلمى عن ابن عباس، ورواه طب في السنة عنه موقوفًا نحوه.

إذا أرادَ الله برجلٍ من أمتى خيرًا أَلْقى حبَّ أصحابى في قَلْبِه" (3).الديلمى عن أنس.

"إذَا أراد الله بالأمير خيرًا جعلَ له وزيرَ صدْقٍ، إن نسى ذكره وإن ذَكَر أعانَه، وإذا أرادَ غيرَ ذلِك جعلَ له وزيرَ سوء إن نسى لم يُذَكِّرْه وإن ذكر لم يِعنْه" (4).د، ق، هب، حب عن عائشة.

"إذا أرادَ الله بقومٍ خيرًا ابتلاهم".ع، هب عن أنس.