Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

عَلَيكُمْ بالْقُرآن، فإِنَّكُمْ سَتَرجْعُونَ إِلَى قَوم يَشْتَهُونَ الْحَدِيثَ عَنِّي، فَمَنْ عَقَلَ شيئًا، فَلْيُحَدِّثْ بِهِ، وَمَنِ افْتَرَى عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعدًا وبيتًا مِنْ جَهَنَّمَ. طب عن مالك بن عبد الله الغافقى (1).

عَلَيكُمْ بِأَلْبَانِ الإِبْلِ والْبَقَرِ، فإِنَّهَا تَرُمُّ مَنَ الشَّجَرِ كُلِّهِ، وهُوَ دَواءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ. ابن عساكر عن طارق بن شهاب (1).

عَلَيكُمْ بِلِبَاسِ الصُّوفِ، تَجِدُوا حَلاوَةَ الإيمانِ فِي قُلُوبِكُم. ك وتعقب، هب عن أَبي أمامة (2).

عَلَيكُمْ بِإنْقَاء الدُّبُرِ، فإِنَّهُ يَذْهَبُ بالْبَاسُورِ. ع عن ابن عمر (1).

عَلَيكُمْ بالقُرآن فإِنَّهُ كلامُ رَبِّ العالمينَ، هو منه فآمنوا بمُتَشابِهِ، واعْتَبِرُوا بأمْثَالِهِ. الديلمى عن جابر، وفيه (الكديمى) (2).

عَلَيكُمْ بالسَّنَا والسَّنُّوتِ، فإِنَّ فيهما شفاءً من كل داءٍ، إلا السَّامُ، قالوا: يا رسول الله وما السام؟ قال: الموتُ. هـ، والحاكم في الكنى، وابن منده، طب، ك، وابن السنى، وأبو نعيم في الطب، ق، ابن عساكر عن أَبي عبد الله بن أم حرام، قال ابن منده: غريب (1).

عَلَيكُمْ بالأسَودِ مِنْه -يعني الكُبَاث- فإنه أَطْيَبُهُ فإني كُنْتُ أجْنِيهِ، إِذ كُنْتُ أرعَى الْغَنَم، قالوا: وكُنْتَ تَرْعَى الغنم؟ ، قال: نعم وهَلْ مِنْ نَبيٍّ إلا وَقَد رَعَاهَا. حم، خ، م، ابن سعد عن جابر (1).

عَلَيكُمْ بالدُّلْجَةِ، فإِن الأرْضَ تُطْوى بالليل، فإِذا تَغَولت لكم الغيلانُ فَنَادُوا بالأذان. ش عن جابر (2).

عَلَيكُمْ بأَسْقِيَةِ الأدَمِ الَّتِي تُلاثُ عَلَى أفْوَاهِهَا. د عن ابن عباس (1).

عَلَيكُمْ بأَسْقِيَةِ الأدَمِ الَّتِي تُلاثُ عَلَى أفْوَاهِهَا

عَلَيكُمْ بِالنَّسَلانِ. ع، ابن خزيمة، ك، حب، وأبو نعيم في الطلب، ق، ص، عن جابر، شكا ناس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المَشْى قال: فذكره (2).

فذكره ← عَلَيكُمْ بِالنَّسَلانِ شكا ناس إلى رسول الله المَشْى

عَلَيكُمْ بالإِثْمِدِ، فإنَّهُ منبتةٌ لِلشَّعْرِ، مذهبةٌ لِلْقَذَى، مَصُفَاةٌ لِلْبصَرِ. طب، وابن السنى، حل عن علي (1).

عَلَيكُمْ بالإِثْمِدِ عِنْدَ النَّوْم، فإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ. عبد بن حميد، وابن منيع، ع، عق، ض، عن جابر، هـ، ك، عن ابن عمر، د عن ابن عباس (1).