Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

حُرِّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه يَبْتَغِى بِهَا وَجْهَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. خ، طب عن عِتْبانَ بنِ مَالك (3).

حُرِّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ

حُرِّمَ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيْنٍ لَيْنٍ سَهْل قَرِيبٍ مِنَ النَّاسِ. حم عن ابن مسعود (4).

حُرِّمَتِ الْجَنَّةُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ كُلِّهِمْ حتَّى أَدْخُلَهَا، وَحُرِّمَتْ عَلَى الأُمَم حَتَّى تَدْخُلَهَا أُمَّتِى. قط في الأَفراد عن عمر، قال الحافظ ابن حجر في أَطرافه: وهو صحيح على شرط ك (1).

حُرِّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَى الْمَدِينَةِ عَلَى لِسَانى. خ عن أَبى هريرة ن، ع، ض عن أبى سعيد (2).

حُرِّمَتِ التِّجَارَةُ فِى الْخَمْرِ. خ، د عن عائشة (3).

حُرِّمَتْ عَيْنٌ عَلَى النَّارِ سَهرَتْ في سَبِيلِ اللَّه. ن عن أَبى ريحانة (4).

حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّه، وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنِ سَهرتْ فِى سَبِيل اللَّه. حم، طب والحاكم في الكنى عن أَبى ريحانة.زاد طب، ك "وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْن غَضَّتْ عَنْ مَحَارِم اللَّه، أَوْ عَيْنٍ فُقِئَتْ فِى سبيل اللَّه (1) ".

حُرِّمْتِ النَّارُ عَلَى الْهَيِّنِ الَّلْيِّنِ السَّهْلِ الْقَريب. طب، طس عن معيقيب (وسندهُ ضُعّفَ) (2).

حَرَمُ الرجُلِ فِى وَجْهِهِ وَرَأْسِه، وَحرَمُ الْمَرْأَةِ فِى وَجْهِهَا. ك في تاريخه عن ابن عمر (3).

حُرْمَةُ الْجَارِ عَلَى الْجَارِ كَحُرْمَة دَمِهِ. أَبو الشيخ عن أَبى هريرة (1).

حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ، وَمَا مِنْ رَجُل مِنَ الْقَاعِدِينَ يَحلُفُ رَجُلًا مِنَ الْمُجَاهِدِينَ فِى أَهْلِهِ فَيَخونَهُ فِيهِمْ إِلَّا وَقَفَ له يَوْمَ الْقِيامةِ، فقِيلَ لَهُ: هَذَا قَدْ حلَفَكَ في أَهْلِكَ بِسُوءٍ فَخُذْ مِن حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ فَيَأخُذُ مِنْ عَمَلِهِ مَا شَاءَ، فَمَا ظَنُّكُمْ؟ مَا أَدْرِى يَدَعُ مِنْ حَسَنَاتِهِ شيْئًا. حم، م، د، ن وأَبو عوانة حب عن سليمان بن بريدة عن أَبيه (2).

حَرِيمُ الْبِئْرِ مَدُّ رِشَائِهَا. د، هـ عن أَبى سعيد (3).