Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

حُبُّ أبِى بكْرٍ وعُمر مِنَ الإِيمانِ وبُغْضُهُما كُفْرٌ، وحُبُّ الأَنصارِ مِنَ الإِيمانِ وبُغْضُهُم كُفْرٌ، وحُب الْعربِ مِن الإِيمانِ وبُغْضُهُمْ كُفْرٌ، ومنْ سَبَّ أَصحابى فَعَليهِ لَعنةُ اللَّه، ومنْ حَفِظَنِى فِيهِم فَأَنا أحْفَظُهُ يوْمَ الْقِيامةِ. كر والديلمى عن جابر (4).

أحْفَظُهُ يوْمَ الْقِيامةِ

حُبُّ أبِى بَكْرٍ وعُمرَ إِيمانٌ، وبغضهما نِفَاقٌ. عد، كر عن أنس (1).

حُبُّ أبِى بَكْرٍ وعُمرَ إِيمانٌ، وبغضهما نِفَاقٌ

حُبُّ الأَنصارِ آيةُ الإِيمان، وبُغْضُ الأَنْصارِ آيةُ النِّفَاقِ. ن عن أَنس (2).

حُبُّ أبِى بكْرٍ وشُكْرُهُ واجبٌ علَى أُمَّتِى. ك في تاريخه، وأَبو نعيم في فضائل الصحابة، خط والديلمى عن سهل بن سعد. وقال خط: تفرد به (عمر بن إِبراهيم الكردى) وهو ذاهب الحديث (3).

حُبُّ أبِى بكْرٍ وشُكْرُهُ واجبٌ علَى أُمَّتِى

حُبُّ الدُّنيَا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ. البيهقى في الحادى والسبعين من شُعَبِ الإِيمان عن الحسن البصرى ودعه مرسلا، وسنده حسن) (4).

حُبِّبَ إِلَى كُلِّ امرِئٍ شَئٌ، وَحُبِّبَ إِلَىَّ النِّساءُ وقال فيهن أعجب منه. الشافعى من حديث (1).

فيهن أعجب منه

حُبُّ قُريْشٍ إِيَمانٌ، وبُغْضُهُمْ كُفْرٌ، وحُبُّ الْعَربِ إِيمانٌ، وَبُغْضُهُمْ كُفْرٌ، فَمَنْ أَحَبَّ الْعرب فَقَد أَحَبَّنى، وَمَنْ أَبغَضَ الْعَرب لقَدْ أَبْغَضنِى. بز، طس عن أنس (2).

حُبُّ الأَنْصَارِ إِيمانٌ، وبُغْضُهُم كفْرٌ، وأَيُّما رجُل تزَوَّج امرأةً علَى صداقٍ ولَا يُرِيدُ أنْ يُعطِيَها فَهُو زَانٍ. ق عن أَبى هريرة (3).

حُبُّ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ يُعْمى ويُصِمُّ. الديلمى عن ابن عباس (4).

حُبُّ الْغِناءِ يُنبِتُ النِّفَاقَ في الْقلْب كَما يُنبِتُ الْماءُ الْعُشْب. حل والديلمى عن أبى هريرة (1).

حَبِّبُوا اللَّه إِلَى عِبادِهِ يُحبُّكُمُ اللَّه. طب، ض عن أَبى أُمامة (2).

حَبَّذَا الْمُتخَلِّلُونَ مِنْ أُمَّتِى. طس، كر عن أَنس (3).