Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

بَرَاءَةٌ مِنَ الكِبْرِ: لبَاسُ الصُّوف، وَمُجَالسَةُ فُقَرَاء المُؤْمنينَ، وَرُكوبُ الحِمَارِ، وَاعْتِقَالُ العَنْزِ، أوْ قَال: البَعِير. حل، هب عن أبي هريرة، هناد عن زيد بن أسلم مرسلًا (2).

البَعِير ← العَنْزِ، أوْ

بَرِئَت الذِّمَّةُ مِمَّنْ أقَام مَعَ المُشْرِكين فِي دِيَارِهم. طب عن جرير (3).

بَرِّدُوا أرْحَامَكُمْ وَلَوْ بالسَّلامِ. طب، وابن لال من حديث أبي الطفيل - رضي الله عنه - عامر بن وائلة (4).

بَرِّدُوا طَعَامكُمْ يُبَارَكْ لَكمْ فِيه. عد عن عائشة (5).

بَرِئَ من الشُّحِّ: مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ، وَقَرَى الضَّيفَ، وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ. ع، طب، ض عن خالد بن زيد بن حارثة الأنصاري (1).

بِرُّ الوالدينِ يَزِيدُ في العُمُرِ، وَالكِذِبُ يُنْقِصُ الرِّزقَ , وَالدُّعَاءُ يَرُدُّ القَضَاءَ، وَللهِ تَعَالى فِي خَلقِهِ قَضَاءَان: قَضاءٌ مُحدَثٌ , وَقَضاءٌ نافِذٌ، وَلِلأَنْبِيَاءِ عَلَى العُلَمَاءِ فَضلُ دَرَجَتَينِ، وَلِلعُلَمَاءِ علَى الشُّهَدَاءِ فَضلُ دَرَجَةٍ. عد، وابن صصرى في أَماليه، وابن النجار، والديلمى عن أَبي هريرة (2).

بَرَكَةُ الطَّعَامِ الوُضُوءُ قَبْلَهُ، وَالوُضُوءُ بَعْدَهُ. ط، حم، د، ت، طب، ك، ق عن سلمان (3).

بَرِئتُ إِلى خَلِيلٍ مِنْ خَليلهِ، فَلَوْ كنتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وإنَّ صَاحِبَكُمْ خليلُ الله- يَعْنِي بالصَّاحِبِ نَفْسَهُ. ع، د عن ابن مسعود (4).

بِرُّوا آبَاءَكُمْ، تَبِرُّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ، وَعِفُّوا عَنِ النِّسَاءِ تَعِفُّ نسَاؤُكُمْ، وَمَن تُنُصِّلَ إِلَيهِ فَلَمْ يَقْبَلْ لَمْ يَرِدْ عَلَى الحوض. طب، ك وتُعُقِّب، والخطيب عن جابر (1).

بِرُّوا أبَاءَكُمْ تَبِرُّكُمْ أبْنَاؤُكُمْ، وَعِفُّوا تَعِفُّ نِسَاؤُكُمْ. طس عن ابن عمر (2).

بِرُّ الحجِّ إِطعَامُ الطَّعَامِ، وَطيبُ الكلامِ. عق، ك، ق عن جابر (3).

بِرُّ المَرْأَةِ المُؤمِنَةِ كَعَمَلِ سَبْعِينَ صِدِّيقًا، وَفُجُورُ المَرْأةِ الفَاجرَةِ كَفُجُورِ ألفِ فَاجِرٍ. أَبو الشيخ عن ابن عمر (4).