Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الشُّهَدَاءُ على بَارقٍ -نَهْرٍ بِبَابِ الجَنَّة- في قُبَّةٍ خَضْرَاء يَخْرُجُ عَلَيهُم رِزْقُهُم مِنَ الجَنَّةِ بُكْرَةً وعشيًّا. حم، وهناد، وابن جرير، طب، حب، ك، هب عن ابن عباس (2).

الشُّهَدَاءُ عِنْدَ اللهِ على منَابِر من يَاقُوتٍ في ظِلِّ عَرْشِ اللهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ على كَثِيبِ من مِسْكٍ فَيَقُولُ لهم الرَّبُّ: ألَمْ أَفِ وَأَصدُقْكمْ فَيَقُولُونَ بَلَى وَربِّنَا. عق، عن أبي هريرة (3).

الشَّهْرُ تِسْعٌ وعِشرُون (4). خ، ق عن عمر، حم، ن عن عائشة، حم، ن عن ابن عمر، هـ عن أم سلمة، حم عن سعد بن أبي وقاص.

الشَّهْرُ تسعٌ وعِشْرُونَ فَلَا تَصُوموا حَتَّى تَرَوْهُ ولا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فإِنْ غُمَّ عَلَيكم فأَكْمِلُوا العِدَّةَ ثَلاثينَ. مالك، حم، خ، م، د، حب عن ابن عمر (1).

الشَّهْرُ هكذا وهكذا وهكذا وعَقَدَ إِبْهَامَهُ في الثَّالِثَةِ، صُومُوا لِرُؤيَتِهِ وأفْطِرُوا لِرُؤيَتِهِ فإِنْ أُغْمِى عليكم فَاقْدُرُوا ثَلاثِينَ. م، ن عن ابن عمر (2).

الشَّهْرُ ثَلاثُونَ والشَّهْرُ تِسعٌ وعِشْرُونَ فإِنَّ غُمَّ عَلَيكمْ فَعُدُّوا ثَلاثينَ. حب عن ابن عمر (3).

الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعَةً وعِشْرِينَ وَيَكُونُ ثَلاثينَ فإِذَا رأيتُمُوه فَصُومُوا وإذَا رأيتُمُوه فأَفْطُروُا وإِنْ غُمَّ عَليكُمْ فأَكْمِلُوا العِدَّةَ. ن عن أبي هريرة (1).

الشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ والرِّياءُ شِرْكٌ. طب عن شداد بن أوس (2).

الشَّهِيدُ ابْنُ الشَّهِيدِ يَلْبَسُ الوَبَرَ ويَأكُلُ الشَّجَرَ مَخَافَةَ الذَّنْبِ يُريدُ يَحيى بن زكريَّا. ابن عساكر عن ابن شهاب مرسلًا (3).

الشَّهْيدُ لَا يَجِدُ مَسَّ القَتْلِ إِلَّا كَمَا يَجِدُ أحَدُكُم القَرْصَةَ يُقْرَصُهَا. ن، ق عن أبي هريرة (4).

الشَّهِيدُ يَشْفَعُ في سَبْعِينَ مِن أهْلِ بَيتِهِ. حب عن أبي الدرادء (5).

الشَّهِيدُ لَيَجِدُ ألَمَ القَتْلِ كَمَا يَجدُ أحَدُكُمْ ألَمَ القَرْصَةِ. ابن النجار عن أبي هريرة (6).